Når man er del af det homosexuelle og muslimske slæng, der ejer DK, så slår
politiet hælene sammen og gør dig straffrit , hvor straf forventedes og var
rimelig
En betinget dom falder nok i næste retssag, for det er klart, at
maskerade-heterosex-bryllupsparret har spildt statskirkens resourcer, og har
løjet lodret i strid med loven.Hvis ikke de var blevet afsløret, havde
falskneriet kunne have haft million-skadende arveretslige konsekvenser.
Der var heller ikke nogen., der led skade, da Thorsen og Trads forfalskede
underskrift, men de skulle fængsles ubetinget og længe.
Partiskheden i dansk retsshystem overgås kun af superskampletten : dødsstraf
med tilbagevirkende kraft i 1945
--------------
KD-nyhed 13 feb
Det, der skulle have været en tilståelsessag om dokumentfalsk, blev under et
retsmøde i Københavns Byret i går til ingen sag overhovedet.
Den 22-årige Iben Petersen, der sidste år klædte sig ud som mand og lod sig
vie til en anden kvinde i Sct. Stefans Kirke i København, havde ellers
besluttet sig for at erklære sig skyldig i dokumentfalsk. Men retsmødet var
næsten ovre, før det var gået i gang.
Iben Petersen stod tiltalt sammen med Ditte Nielsen, som agerede brud ved
det fingerede bryllup, og Lars Gaardsøe, hvis navn Iben Petersen skrev under
med på vielsesattesten. Alle tre var anklaget for dokumentfalsk. Men da Iben
Petersens advokat, Hanne Reumert, hurtigt tog ordet, blev det i stedet til
en hurtigt afsluttet affære.
- Nu har jeg gransket paragrafferne, og jeg kan ikke se, at der er foregået
noget strafbart. Præsten kan føle sig snydt. Men det er direkte forkert at
bruge paragraf 171 og 174 i straffeloven her, påpegede Hanne Reumert over
for retten.
Advokaten, der tidligere har repræsenteret aktivister i andre sager, blandt
andet i sagen om de to unge mænd, der sidste efterår kastede maling efter
statsministeren, fik hurtigt en reaktion fra politiets anklager. Han måtte
erkende, at de paragraffer, sigtelserne om dokumentfalsk var lavet efter,
ved nærmere eftersyn ikke kunne bruges i sagen om det falske brudepar.
På tilhørerpladserne så et par af de anklagedes veninder forbløffede til,
mens forsvarer, anklager og dommer hurtigt blev enige om, at der ikke kunne
fældes dom i sagen.
Den juridiske årsag til, at anklagen om dokumentfalsk ikke holder, er, at
Lars Gaardsøe var indforstået med, at Iben Petersen brugte hans navn til sin
happening. Iben Petersen har altså haft en form for uformel fuldmagt til at
benytte vennens underskrift.
Efter det korte retsmøde, der foregik i en munter og lettere kaotisk
atmosfære, mødtes de anklagede med advokat Hanne Reumert, der kunne forklare
de fortumlede unge mennesker, at anklageren nu vil se, om der er basis for
at lave et nyt anklageskrift i sagen.
Det var præst i Sct. Stefans Kirke Ivan Larsen, der sidste år henvendte sig
til politiet for at høre, om vielsen var i strid med straffe-loven.
Københavns biskop, Erik Norman Svendsen, mener, at kirken er blevet taget
som gidsel i en kønspolitisk debat.
Bliver sagen taget op igen, vil det ske ved en domsmandssag, og Lars
Gaardsøe og Ditte Nielsen vil blive beskikket hver deres forsvarer.
grothen@kristeligt-dagblad.dk
-----------------
Følgende er BW-kommentar igår - og den står jeg ved. Man skulle have
ignoreret, men når hadsk bisp og præst ulejliger politiet, bør politiet
sende klart signal om at dokumentfalsk er dokumentfalsk, kopiering af
underskrift kan aldrig legitimeres.
Lesbisk dokumentfalsk bør kirken ignorere.
At tiltuske sig kirkelig vielse ved at man lader klæder sig ud som mand og
benytter en vens CPR-nummer, er utiltalende - og er i princippet strafbart.
Men da Kejser Wilhelms preussiske pedanter narredes af "Kaptajnen fra
Köpenick" lo hoffet og gav amnesti til den kriminelle spasmager.
Folkekirkens topfolk har ikke sådant overskud eller forståelse af Jesu ord
om at "vende venstre kind til".
Man havde ikke fået problemer med nogen myndigheder, hvis man havde sagt "
lad dog barnet" - hvilket man også burde have gjort da et
menighedsrådsmedlem propaganderede for reinkarnation, hvilket også er "en
forbrydelse uden offer". Ribers-sagen verserer stadig for kirken, der har
smidt ham ud, vil ikke tabe ansigt.
I Victor Hugo's "Les Miserable" bliver en from gejstlig bestjålet af en
undsluppen fange, som han har ladet overnatte hos sig - men kristeligt
overskud og "repressiv tolerance" bærer frugt og hjæper taberen på ret kurs.
At dette romantisk-kristne kunstværk genopføres og genindspilles igen-igen
som film og musical, skyldes nok ønske om overbærenhed vedr. mellemøstlige
flygtninge, der ikke altid viser taknemlighed mod værtslandet. Hvad med lidt
Grundtvigsk mildhed vedr. danske aparte - hvad gevinst har en kirke af Guds
rige ved at kanøfle, som om den foretrak Kejserens rige?
--
Bo Warming
Bjelkes Alle 46, 2200 København N
Tel: 3586 1000, fax: 3586 1001
http://www.glistrup.com