"Rasmus Underbjerg Pinnerup" <pinnerup@*fjerndette*privat.dk> wrote in
message
> >Der er dyb filosofi i mine to kæpheste om udsmidning og sognebånd
>
> Jeg er svært tungtopfattende og har nok ikke forstået det større
> perspektiv i sagen - kan du, bare kort, redegøre for det større
> filosofiske projekt i de to sager? Hvad er din vision desangående?
Når vi ikke kan få den ideelle privatisering , kan vi tilstræbe fordele
derved ved at KIRKEN IKKE SÆTTER HR A OVER HR B
at den tilstræber gudsriget og ikke kejserriget
( i kejserrige er der dog præsteansættere over præster)
Ingen bør være dommer over, om andre skal smides ud eller ikke skal have
adgang til sognebåndsløsning som ønsket.
Kirker bør som Aldi og Netto konkurrere på KVALITET - ikke på centralistisk
styrings-magt
Hvis kirken sætter skel mellem unter og yber mensch bør det ske udfra klar
begrundelse og beskrivelse af det "værst tænkelig scenarie", der kan ske,
hvis fx 1.Ribers bliver eller 2.BW får sognebånd hvor han vil.
Det er fortænkt snak om at vi bliver som Indien med brutal
reinkarnationsfordømmelse af de fattige, hvis ikke vi udluger enhver menig,
der ikke mener som sin præst om Paulus 1..korinterbrev 15 v 34-54, der MEGET
VAGT antyder, at det evige liv ikke består af reinkarnations-cykler
Udsmidning pga disse subtile divergenser ligger særdeles fjernt fra NT's
eneste behandling af "hvem er ikke så godt kristne som visse andre kristne"
nemlig 1.korinterbrev 5 v 9-11 (surdejs-afsnittet) der præciserer følgende
argumenter for evt at udstøde her på jorden af en menighed, når følgende går
for vidt:
1. utugt 2.griskhed 3. røveri 4. afgudsdyrkelse 5. spotteri 6. drukkenskab
Steen Ribers eventuelle forsyndelser
- ud i Korint15v34-54-eksegese ! -
er ikke i nærheden af disse grove former for asocial adfærd, der nærmer sig
dødsssynd-format.
Ej heller er sogne-tugt mod BW pga hans Glistrup-holdning i nærheden af
noget som fortidige , nutidige eller fremtidige kristne kan opleve som
ukristeligt, uluthersk eller asocialt.
At bruge sin ytringsfrihed er at give sine med-kristne en gratis gave de kan
bruge eller lade være at bruge, og når det ikke sker anmasende offentligt
man kun i læserbreve og internetindlæg, er den eneste krænkede part den
mascohist der elsker at opleve sig som krænket