|
| uforståelige problemer i kristendommen. Fra : Arne H. Wilstrup |
Dato : 27-12-03 00:55 |
|
Ifølge Matthæusevangeliet undsiger Jesus dem, der blot taler om
hvad skrifterne siger og som opfordrer andre til at følge dem, men
ikke ønsker at gøre det selv eller i hvert fald i det daglige ikke
gør det.
Dem kalder Jesus for hyklere og forbander dem til Helvede (sådan
som jeg f.eks. forstår Mat. 23,33 som Rasmus var så venlig at gøre
mig opmærksom på) - men nogle kristne grupper mener ikke at der
eksisterer et Helvede. Hvordan forklarer man så det forhold at der
er så mange opfattelser af kristendommen, selvom de tilsyneladende
går ud fra de samme skrifter?
Hvordan forklarer man at nogle kristne mener at historien om Adam
og Eva er 100 procent sand, at skabelsesberetningen er 100 procent
sand, medens andre kristne har et mere "afslappet" forhold til
disse ting og kalder dem gode myter, som blot skal forklare
mennesket på en enkelt måde, hvordan mennesket og jorden er blevet
til.
Er de sidstnævnte da ikke så "kristne" som de første?
Hvordan kan det endvidere være at kristne, der hylder bibelen som
Guds ord, og mener at man skal følge den 100 procent, når de
selvsamme kristne kan gå ind for dødsstraf til mordere, gå ind for
krig med våben, hvor man skal trodse buddet om ikke at slå ihjel?
Hvordan kan det være at nogle kristne mener at deres "næste" ikke
kan være folk, der kommer fra andre lande, men kun drejer sig om
deres umiddelbare nabo?
Hvem er afgør i øvrigt, hvem der er mest kristne?
Hvordan kan det være at folk, der går i krig, mener at de har mere
ret til livet end dem, de bekriger, at Gud nødvendigvis er mere med
den ene part fremfor den anden?
Det er spørgsmål jeg gerne så nogle svar på - og vel at mærke nogle
ordentlige forsøg på at give svar. Det er IKKE ment som nogen
provokation - denne gang :
| |
Andreas Falck (27-12-2003)
| Kommentar Fra : Andreas Falck |
Dato : 27-12-03 01:16 |
|
I news:3fecca3d$0$30065$edfadb0f@dtext01.news.tele.dk skrev
Arne H. Wilstrup følgende:
[ ... ]
> Det er IKKE ment som nogen
> provokation - denne gang :
har du det da med at ville provokere
De fleste, uanset deres holdning til de mangeartede spørgsmål du
fremsatte, har deres holdning ud fra en ærlig og oprigtig holdning og
opfattelse af hvordan kristendommen og det kristne budskab skal og bør
forstås af nutiden, vores egen samtid. Alle disse mange grupperinger
er ikke hyklere, men oprigtige i deres individuelle opfattelser.
Men naturligvis findes der hyklere i alle kredste, også i de kredse
der kaldes kristne kredse, lige som der er hyklere alle andre steder
og i alle andre grupperinger.
--
Med venlig hilsen Andreas Falck - ICQ 108 480 093
http://sdanet.dk/ + http://skabelsen.info/
http://bibeltro.dk/ + http://bibel-skole.dk/
*** *Alle med debatforum* ***
| |
Arne H. Wilstrup (27-12-2003)
| Kommentar Fra : Arne H. Wilstrup |
Dato : 27-12-03 01:46 |
|
"Andreas Falck" <andreas.falck@jyde.invalid> skrev i en meddelelse
news:Ra4Hb.6411$vR7.3473@news.get2net.dk...
> I news:3fecca3d$0$30065$edfadb0f@dtext01.news.tele.dk skrev
> Arne H. Wilstrup følgende:
>
> [ ... ]
> > Det er IKKE ment som nogen
> > provokation - denne gang :
>
> har du det da med at ville provokere
Næ, men nogle opfatter det sådan af og til - forstå det, hvem der
kan!
>
> De fleste, uanset deres holdning til de mangeartede spørgsmål du
> fremsatte, har deres holdning ud fra en ærlig og oprigtig
holdning og
> opfattelse af hvordan kristendommen og det kristne budskab skal
og bør
> forstås af nutiden, vores egen samtid. Alle disse mange
grupperinger
> er ikke hyklere, men oprigtige i deres individuelle opfattelser.
Det tror jeg på! Og det kan jeg såmænd godt erkende, men jeg ville
nu gerne gå et spadestik dybere - hvordan kan du f.eks. mene at der
kun er en fortolkning af bibelen, nemlig din, når du kan konstatere
at andre har en anden opfattelse? Hvordan påvirker det dig, at
nogle af dine bekendte måske er knap så bibelfundamentalistiske som
du virker til at være? Kan du overhovedet omgås dem i det daglige
når talen kommer på religion?
> Men naturligvis findes der hyklere i alle kredste, også i de
kredse
> der kaldes kristne kredse, lige som der er hyklere alle andre
steder
> og i alle andre grupperinger.
Også det kan jeg erkende, men hvordan kan du klare at leve i en
verden, der er så fuld af videnskab - gør det slet ikke noget
indtryk på dig at man f.eks. videnskabeligt set kan konstatere at
Jorden er over 6000 år gammel, at bibelen har to
skabelsesberetninger, at disse genkendes fra andre lignende
beretninger i Mesopotamien - eller mener du blot at disse er et
falsum?
Og hvordan tror du at du vil reagere hvis det lykkes at få
offentliggjort de forkætrede religiøse ruller, som man p.t. har
nægtet offentligheden adgang til fordi de efter sigende skulle
ændre fundamentalt på, hvad man i dag mener er kristendommens
indhold? Tænk, hvis de viser sig at dokumentere at Jesus blot var
et almindeligt menneske, at der ikke var noget hokus-pokus ved ham
og at de fleste beretninger om ham viste sig at være myter
beskrevet af hans tilhængere som sande historier for at hverve
proselytter?
Og hvad hvis Jehovas Vidner har ret i at han ikke blev hængt på et
kors, men blot hængt på en pæl?
Er du i stand til at tænke den tanke til ende og forestille dig,
hvordan du ville reagere, hvis du opdagede at det, hele dit
fundament af tro byggede på en løgn?
Ville du kunne overleve dette slag?
Og hvordan kan du se bort fra de fakta, der allerede er påvist
omkring bibelens beskrivelse af verdens tilblivelse, nemlig at det
ikke helt hænger sammen? Er du fuldkommen døv over for andre
argumenter, der viser at der KAN have været tale om myter?
--
ahw
| |
Andreas Falck (27-12-2003)
| Kommentar Fra : Andreas Falck |
Dato : 27-12-03 02:14 |
|
I news:3fecd638$0$30065$edfadb0f@dtext01.news.tele.dk skrev
Arne H. Wilstrup følgende:
[ ... ]
> Ville du kunne overleve dette slag?
Jeg har fået langt værre slag end som så!
Og resten af dit udmærkede indlæg, med mange relevante og saglige
spørgsmål, vil jeg vende tilbage til i morgen, og forsøge at give
nogle seriøse ord med på vejen. - Lige nu er jeg mere end grydeklar,
og vil derfor nu smutte i seng.
Glæder mig til at fortsætte denne tråd i løbet af i morgen.
Med venlige, men trætte hilsner
Andreas
| |
Rasmus Underbjerg Pi~ (27-12-2003)
| Kommentar Fra : Rasmus Underbjerg Pi~ |
Dato : 27-12-03 05:14 |
|
"Arne H. Wilstrup" <Karl@meget.smart.dk> mælte sligt:
>"Andreas Falck" <andreas.falck@jyde.invalid> skrev:
>>De fleste, uanset deres holdning til de mangeartede spørgsmål du
>>fremsatte, har deres holdning ud fra en ærlig og oprigtig
>>holdning og opfattelse af hvordan kristendommen og det kristne
>>budskab skal og bør forstås af nutiden, vores egen samtid. Alle
>>disse mange grupperinger er ikke hyklere, men oprigtige i deres
>>individuelle opfattelser.
Deres oprigtighed skåner dem dog ikke for knubbede ord, hvis de indlader
sig i usenetdebat ;)
>Det tror jeg på!
Du tror gerne på det, når det gælder moderne kristne, men ikke, når det
gælder farisæerne?
>Også det kan jeg erkende, men hvordan kan du klare at leve i en
>verden, der er så fuld af videnskab - gør det slet ikke noget
>indtryk på dig at man f.eks. videnskabeligt set kan konstatere at
>Jorden er over 6000 år gammel, at bibelen har to
>skabelsesberetninger, at disse genkendes fra andre lignende
>beretninger i Mesopotamien - eller mener du blot at disse er et
>falsum?
Nu skal jeg dy mig for at gå Andreas i bedene, men det normale er at man
fra kreationistisk hold mener, at den "moderne videnskab" på dette
område tager fejl. Det findes der så en lang række forklaringer, der
skal godtgøre - se f.eks. Institute of Creation Research på
< http://www.icr.org/>.
>Og hvordan tror du at du vil reagere hvis det lykkes at få
>offentliggjort de forkætrede religiøse ruller, som man p.t. har
>nægtet offentligheden adgang til fordi de efter sigende skulle
>ændre fundamentalt på, hvad man i dag mener er kristendommens
>indhold?
Hvilke forkætrede religiøse ruller er det lige, det er?
>Tænk, hvis de viser sig at dokumentere at Jesus blot var
>et almindeligt menneske, at der ikke var noget hokus-pokus ved ham
>og at de fleste beretninger om ham viste sig at være myter
>beskrevet af hans tilhængere som sande historier for at hverve
>proselytter?
Skulle man finde ruller med en sådan påstand, hvilket jeg finder
umanerligt usandsynligt, så ville de givetvis ikke spille nogen rolle
for dedikerede kristne. De vil alt for let kunne afvises som falsknerier
eller antik anti-kristen propaganda. Ja - hvis man fandt skrifter fra
samtiden, der insisterede på, at Jesus var et almindeligt menneske,
kunne det sågar tages som evidens *for* kristenheden - for hvorfor
skulle man dog skrive dokumenter om, at Jesus var et almindeligt
menneske, hvis netop ikke for at modgå samtidens generelle opfattelse
af, at han var en undergører, hvilket dermed ville være belagt, og så er
man lige vidt.
Venlig hilsen,
Rasmus Underbjerg Pinnerup
--
.... der ganske kortvarigt er tilbage i Århus for at passe sit job, men
hurtigt smutter tilbage til familien på Mors for at jule videre nogle
dage endnu.
| |
Boerge Rahbech Jense~ (27-12-2003)
| Kommentar Fra : Boerge Rahbech Jense~ |
Dato : 27-12-03 09:33 |
|
"Rasmus Underbjerg Pinnerup" <pinnerup@*fjerndette*privat.dk> skrev i en
meddelelse news:p61quvkmqkr17tot4er0dc7rv6b3l3eqfm@4ax.com...
> Deres oprigtighed skåner dem dog ikke for knubbede ord, hvis de indlader
> sig i usenetdebat ;)
Næh. Det er ofte prisen for oprigtighed især i forhold af stor betydning for
begge parter.
Med venlig hilsen
Børge
| |
Arne H. Wilstrup (27-12-2003)
| Kommentar Fra : Arne H. Wilstrup |
Dato : 27-12-03 11:13 |
|
Rasmus Underbjerg Pinnerup wrote:
> >
> Deres oprigtighed skåner dem dog ikke for knubbede ord, hvis de
> indlader sig i usenetdebat ;)
næppe - og hvis man mener at fordi man er kristen skal forlenes med
særlige beføjelser, der hindrer kritik, så er det i hvert fald ikke
i mit hovede sådan en beføjelse skal findes
>
>> Det tror jeg på!
>
> Du tror gerne på det, når det gælder moderne kristne, men ikke,
når
> det gælder farisæerne?
tja - det har jeg ikke tænkt nærmere over - har du et eksempel til
at lette forståelsen for hvad du mener med dette?
>
>> Også det kan jeg erkende, men hvordan kan du klare at leve i en
>> verden, der er så fuld af videnskab - gør det slet ikke noget
>> indtryk på dig at man f.eks. videnskabeligt set kan konstatere
at
>> Jorden er over 6000 år gammel, at bibelen har to
>> skabelsesberetninger, at disse genkendes fra andre lignende
>> beretninger i Mesopotamien - eller mener du blot at disse er et
>> falsum?
>
> Nu skal jeg dy mig for at gå Andreas i bedene, men det normale er
at
> man fra kreationistisk hold mener, at den "moderne videnskab" på
dette
> område tager fejl. Det findes der så en lang række forklaringer,
der
> skal godtgøre - se f.eks. Institute of Creation Research på
> < http://www.icr.org/>.
åh, ja -jeg kender godt til disse (bort-)forklaringer - og
mennesket har heller ikke været på månen - det hele er et stort
skuespil, der er sat i scene for at bevise et lands overlegenhed i
teknologisk henseende. Indtil videre vælger jeg dog at tro på at vi
faktisk har haft folk på månen - skulle det modsatte være
tilfældet, tja, så vil jeg da synes at det er overordentlig dygtigt
lavet, men der vil så være nogle, der får nogle røde ører. :-0
>
>> Og hvordan tror du at du vil reagere hvis det lykkes at få
>> offentliggjort de forkætrede religiøse ruller, som man p.t. har
>> nægtet offentligheden adgang til fordi de efter sigende skulle
>> ændre fundamentalt på, hvad man i dag mener er kristendommens
>> indhold?
>
> Hvilke forkætrede religiøse ruller er det lige, det er?
'
Jeg kan ikke huske det præcis, men der er forlydender om at der
allerede er fundet nogle skriftruller, der ikke er blevet
offentliggjort fordi den magtfulde katolske kirke har sat sig imod
det (den skulle efter sigende have modtaget disse til nærmere
studier for senere offentliggørelse, men p.t. ser det ud til at de
blokerer for denne under påskuddet af at de stadig ikke er færdige
med studierne - men som det er med forlydender, så kan det være
helt korrekt eller en fed løgn)
>
>> Tænk, hvis de viser sig at dokumentere at Jesus blot var
>> et almindeligt menneske, at der ikke var noget hokus-pokus ved
ham
>> og at de fleste beretninger om ham viste sig at være myter
>> beskrevet af hans tilhængere som sande historier for at hverve
>> proselytter?
>
> Skulle man finde ruller med en sådan påstand, hvilket jeg finder
> umanerligt usandsynligt, så ville de givetvis ikke spille nogen
rolle
> for dedikerede kristne. De vil alt for let kunne afvises som
> falsknerier eller antik anti-kristen propaganda. Ja - hvis man
fandt
> skrifter fra samtiden, der insisterede på, at Jesus var et
> almindeligt menneske, kunne det sågar tages som evidens *for*
> kristenheden - for hvorfor skulle man dog skrive dokumenter om,
at
> Jesus var et almindeligt menneske, hvis netop ikke for at modgå
> samtidens generelle opfattelse af, at han var en undergører,
hvilket
> dermed ville være belagt, og så er man lige vidt.
Jeg er klar over den mulighed - men jeg ser ikke nogen diskrepans
mellem dette og så det nuværende hvor vi også har
bibelfundamentalister, der benægter jordens alder som værende mere
end 6000 år gammel på trods af videnskabelige beviser om det
modsatte.
Da Gallilei beviste sin tese om at to legemer uens af vægt, der
blev smidt ud fra samme højde på samme tidspunkt, ville falde på
Jorden samtidig (han beviste det ved at smide lodder ned fra Det
skæve tårn i Pisa) så stod Aristotelesvidenskabsfolk og så på det,
hvorefter de udbrød: "vi nægter at erkende at vi så det ske!"
Og da Semmelweiss kæmpede mod barselsfeber og angav at håndvask var
en god form for profylakse, sagde videnskabsfolkene dengang
(lægerne) at det var noget sludder, at det var et naturstof der var
i luften, som netop ramte kvinder, der især havde levet et
usædeligt liv.
Og da der var folk, der blev sindssyge, så bestod behandlingen i
kolde bade og voldsomme krampemidler fordi man mente at det var et
udtryk for synd at disse mennesker var blevet sindssyge: de blev
straffet af Gud.
Mærkværdigvis overså de samme mennesker at også de mest
respekterede folk kunne blive sindssyge, medens de største
kæltringer gik fri.
Og da AIDS kom frem, så mente religiøse grupper at det var Guds
straf mod homosexuelle akkurat som man i 1300-tallets midte mente
at pesten var Guds straf over mennesket fordi det havde syndet.
At der findes uvidenhed, overtro og fornægtelser er jeg ikke et
sekund i tvivl om, men det, der interesserer mig er imidlertid at
dykke ned i det inderste lag, kernen, i overtroen og prøve at
forstå, hvordan det kan være at mennesker, der ellers stilles over
for de mest åbenlyse kendsgerninger, alligevel nægter at erkende
"de så det ske" - hvad er det for en evt. brist, der gør at de
stædigt fastholder noget, normale mennesker kan se er helt hen i
vejret?
At have en tro er vel i orden, men hvad er psykologien bag det
andet, det jeg har beskrevet? Hvordan kan det være at selv
intelligente mennesker kan forfalde til en overtro som troen på
mirakler, Gud, Jesus som hans søn etc.? Og hvordan kan det være at
de ikke er i stand til at indse det med deres fornuft, at det er
stridende mod logikken? forudsat at de f.eks. er videnskabsfolk
eller velbegavede?
De må naturligvis have deres tro for dem selv, ingen tvivl om det,
men derfor kunne jeg godt tænke mig - som et absolut ikke-troende
menneske - at forstå, hvad det er der er så tiltrækkende ved troen,
at man er parat til at give køb på enhver fornuft, der i hvert fald
virker fuldkommen naiv (troen på Adam og Eva som de første
mennesker, der blev stamfædre til alle andre mennesker, troen på
at verden blev til ved en skabelse, at der er et liv efter døden
etc.)- ender det så med at de blot siger: jamen, det er vores
tro -den baserer sig ikke på fornuften, så er jeg da kommet et
skridt videre, men p.t. ser det ud til at mange troende er meget
ivrige
efter at komme med "videnskabelige" beviser på deres tro (vi kan
"bevise" udfra bibelen og ved beregninger deraf (=videnskab) at
Jorden kun er 6000 år gammel)
Det minder en hel del om Jehovas Vidners forsøg på at "bevise"
deres tro.
--
ahw
| |
Andreas Falck (27-12-2003)
| Kommentar Fra : Andreas Falck |
Dato : 27-12-03 12:25 |
|
I news:3fed5b37$0$30084$edfadb0f@dtext01.news.tele.dk skrev
Arne H. Wilstrup følgende:
[ ... ]
>> Nu skal jeg dy mig for at gå Andreas i bedene, men det normale er
>> at man fra kreationistisk hold mener, at den "moderne videnskab"
>> på dette område tager fejl. Det findes der så en lang række
>> forklaringer, der skal godtgøre - se f.eks. Institute of Creation
>> Research på < http://www.icr.org/>.
>
> åh, ja -jeg kender godt til disse (bort-)forklaringer - og
> mennesket har heller ikke været på månen - det hele er et stort
> skuespil, der er sat i scene for at bevise et lands overlegenhed i
> teknologisk henseende. Indtil videre vælger jeg dog at tro på at vi
> faktisk har haft folk på månen - skulle det modsatte være
> tilfældet, tja, så vil jeg da synes at det er overordentlig dygtigt
> lavet, men der vil så være nogle, der får nogle røde ører. :-0
Jeg troede rent faktisk at du havde lagt op til en seriøs debat, men
jeg har åbenbart helt misforstået dig og dit ærinde!
Alene det at du kæder benægtelse af månebsøget sammen med den kristne
tro, viser jo med al tydelighed hvor din seriøsitet ligger henne,
hvorfor jeg finder det som værende spild af tid at fortsætte i denne
tråd, idet resten af dit indlæg her jo er af nøjagtig samme skuffe.
--
Med venlig hilsen Andreas Falck - ICQ 108 480 093
http://sdanet.dk/ + http://skabelsen.info/
http://bibeltro.dk/ + http://bibel-skole.dk/
*** *Alle med debatforum* ***
| |
Arne H. Wilstrup (27-12-2003)
| Kommentar Fra : Arne H. Wilstrup |
Dato : 27-12-03 13:45 |
|
Andreas Falck wrote:
> I news:3fed5b37$0$30084$edfadb0f@dtext01.news.tele.dk skrev
> Arne H. Wilstrup følgende:
>
> [ ... ]
>>> Nu skal jeg dy mig for at gå Andreas i bedene, men det normale
er
>>> at man fra kreationistisk hold mener, at den "moderne
videnskab"
>>> på dette område tager fejl. Det findes der så en lang række
>>> forklaringer, der skal godtgøre - se f.eks. Institute of
Creation
>>> Research på < http://www.icr.org/>.
>>
>> åh, ja -jeg kender godt til disse (bort-)forklaringer - og
>> mennesket har heller ikke været på månen - det hele er et stort
>> skuespil, der er sat i scene for at bevise et lands overlegenhed
i
>> teknologisk henseende. Indtil videre vælger jeg dog at tro på at
vi
>> faktisk har haft folk på månen - skulle det modsatte være
>> tilfældet, tja, så vil jeg da synes at det er overordentlig
dygtigt
>> lavet, men der vil så være nogle, der får nogle røde ører. :-0
>
> Jeg troede rent faktisk at du havde lagt op til en seriøs debat,
men
> jeg har åbenbart helt misforstået dig og dit ærinde!
>
> Alene det at du kæder benægtelse af månebsøget sammen med den
kristne
> tro, viser jo med al tydelighed hvor din seriøsitet ligger henne,
> hvorfor jeg finder det som værende spild af tid at fortsætte i
denne
> tråd, idet resten af dit indlæg her jo er af nøjagtig samme
skuffe.
Næ, jeg drager paralleller mellem dette og fundamentalisterne
blandt de kristne - hvis du hører til dem og derfor mener at enhver
debat, der ikke tager udgangspunkt i at Bibelen er korrekt er
overflødig, så må du for min skyld mene som du gør.
Det er trist at du - og andre ligesindede - ikke kan klare at man
stiller spørgsmålstegn til jeres tro - kun dem, der i forvejen er
"frelst" lader I nådigt passere, medens andre, der tillader sig at
stille sig undrende og tvivlende til livets store spørgsmål, bliver
undsagt af jer - det er nydeligt at I på den måde afskærer jer fra
at få testet jeres tro, men det kan jeg sådan set ikke gøre ret
meget ved, kun beklage at det er jeres stadige jammer: "han tror
ikke som os, ergo er han useriøs og bør ignoreres" - men som sagt:
du bestemmer selv om du vil debattere seriøst eller om du vil krybe
i ly under den en gang vedtagne sandhed, sådan som du ser den.
Forhåbentlig er der andre, mere seriøse debattører i denne gruppe,
der vil forsøge at besvare mine spørgsmål.
Hyg dig!
--
ahw
| |
Andreas Falck (27-12-2003)
| Kommentar Fra : Andreas Falck |
Dato : 27-12-03 14:00 |
|
I news:3fed7eb4$0$30079$edfadb0f@dtext01.news.tele.dk skrev
Arne H. Wilstrup følgende:
[ ... ]
> Det er trist at du - og andre ligesindede - ikke kan klare at man
> stiller spørgsmålstegn til jeres tro -
Det der er virkelig trist er at sådanne som dig rent faktisk ikke
ønsker en seriøs debat, for gjorde du det kom du ikke med
konstaterende udelukkelser så som at enhver kristen opfattelse af
Bibelens troværdig er lig med bortforkalringer!
> kun dem, der i forvejen er
> "frelst" lader I nådigt passere, medens andre, der tillader sig at
> stille sig undrende og tvivlende til livets store spørgsmål, bliver
> undsagt af jer - det er nydeligt at I på den måde afskærer jer fra
> at få testet jeres tro, men det kan jeg sådan set ikke gøre ret
> meget ved, kun beklage at det er jeres stadige jammer: "han tror
> ikke som os, ergo er han useriøs og bør ignoreres" - men som sagt:
> du bestemmer selv om du vil debattere seriøst eller om du vil krybe
> i ly under den en gang vedtagne sandhed, sådan som du ser den.
> Forhåbentlig er der andre, mere seriøse debattører i denne gruppe,
> der vil forsøge at besvare mine spørgsmål.
Det er jo dig der ikke vil holde dig til en seriøs linie i debatten,
og jeg må med beklagelse konstatere at du hermed blot følger den linie
du allerede for år tilbage har anlagt.
Du kom med et oplæg der så seriøst ud som start på tråden, men der gik
ikke lang tid så var du tilbage på dit sædvanlige useriøse spor med
dine bedrevidende nedladende formuleringer, og den slags gider man
ikke spilde sin tid på.
Kom tilbage til den seriøse trådstart og vi kan fortsætte den saglige
debat. Man kan sagtens være kritisk uden samtidig at være nedladende
eller græsnende til det hånende. Det er der flere ateistiske
ikke-troende i denne gruppe der har bevist gennem deres mangeårige
deltagelse i gruppens debatter.
--
Med venlig hilsen Andreas Falck - ICQ 108 480 093
http://sdanet.dk/ + http://skabelsen.info/
http://bibeltro.dk/ + http://bibel-skole.dk/
*** *Alle med debatforum* ***
| |
Arne H. Wilstrup (27-12-2003)
| Kommentar Fra : Arne H. Wilstrup |
Dato : 27-12-03 20:52 |
|
Andreas Falck wrote:
> I news:3fed7eb4$0$30079$edfadb0f@dtext01.news.tele.dk skrev
> Arne H. Wilstrup følgende:
>
> [ ... ]
>> Det er trist at du - og andre ligesindede - ikke kan klare at
man
>> stiller spørgsmålstegn til jeres tro -
>
> Det der er virkelig trist er at sådanne som dig rent faktisk ikke
> ønsker en seriøs debat, for gjorde du det kom du ikke med
> konstaterende udelukkelser så som at enhver kristen opfattelse af
> Bibelens troværdig er lig med bortforkalringer!
Du må være overmåde sart i det spørgsmål. Lad mig fortælle dig en
historie fra det virkelige liv.
For mange år siden sang jeg i et kor - faktisk et rigtig godt kor,
der bestod af kristne af forskellige afskygninger: nogle var
protestanter, men de fleste var katolikker. Repetitøren var troende
katolik med hovedfag i kemi og hovedfag i musik fra MI og desuden
havde han organisteksamen fra konservatoriet -alle med
topkarakterer. Han spillede til "daglig" som organist i en
protestantisk kirke.
Dirigenten var fhv. jazz-musiker, men af forskellige grunde var han
begyndt at studere musik på MI og endte sin embedseksamen med 13 i
gennemsnit. Han var protestant og alligevel ansat som kantor i en
katolsk kirke.
Altså to "drenge", der i bund og grund var meget veluddannede og
særdeles dygtige i alt, hvad de lavede.
På en togrejse kom en af korets piger hen til mig og irettesatte
mig fordi jeg tilsyneladende havde såret organisten med mine
spørgsmål omkring troen og den katolske kirke (bemærk, jeg var en
ung mand i tyverne).
Da det ikke var min hensigt at såre nogen, selvom jeg på den anden
side slet ikke var troende, så gik jeg hen til organisten og
forelagde ham det, som korpigen havde sagt. Han så undrende på mig,
gav mig et spontant knus og sagde at jeg i hans øjne nok var mere
"kristen" end mange han havde mødt, fordi jeg ikke hyklede noget,
men gav udtryk for mine synspunkter og tvivl uden bagtanker. Derpå
tilføjede han, at ingen ville nogensinde kunne såre ham omkring
hans tro, fordi han i så fald måtte konstatere at hans tro ikke var
stærk ´nok, og han var så overbevist om at Gud eksisterede, at han
højst kunne være ked af at jeg ikke delte hans tro -på mine vegne.
Senere i udlandet sagde han at han opfattede det som en styrke i
vort bekendtskab at han og jeg kunne diskutere og kaste kokasser i
hovedet på hinanden, men alligevel ende med at være fine venner.
Vel er der løbet meget sand i stranden siden da - vore veje skiltes
og jeg har kun lejlighedsvis set ham - men det var en rar tid, hvor
jeg fik lejlighed til at møde unge mennesker som mig selv, der på
trods af deres overbeviste religiøse standpunkter alligevel virkede
åbne og fuld af spræl og liv i modsætning til de troens mørkemænd,
jeg havde mødt i min tid under det indremissionske åg.
Siden har jeg så mødt folk fra Jehovas Vidner, Pinsemissionen,
Guru-folk, mormoner etc. og mærkværdigvis nok havde de alle det ene
til fælles: en dyb fanatisk opfattelse af tingene, som de ikke veg
fra, men også samtidig en dyb intolerance over for folk, der tillod
sig at stille spørgsmål til deres tro: de opfattede ethvert
spørgsmål som et dybt angreb på deres tro, som de mente ikke stod
til debat.
Egentlig har jeg - nu som en hel del ældre - medlidenhed med dem: i
stedet for at forsøge i det mindste at leve en smule op til deres
forbillede Jesus, der dog også kunne tage en tørn med folk, der var
uenige med ham, på en forholdsvis begavet måde (som det fremgår af
bibelen), så giver de udtryk for en surhed og en fornærmethed, der
er en bedre sag værdig.
Hvis du og dem, jeg nævnte ovenover virkelig er så stærke i troen,
så kan det jo næppe ryste jeres tros fundament, men hvis I tvivler
på at I nu har en ordentlig sag at kæmpe for, så forstår jeg såmænd
godt, hvorfor du reagerer med denne fornærmede attitude og med en
afvisning af det, jeg skriver -for det må jo åbenbart ryste dig at
der findes folk med helt andre opfattelser end dig og som oven i
købet tillader at stille spørgsmål som du åbenbart ikke rigtig tør
stille.
Der er i mine indlæg hverken noget useriøst eller blot noget der
ligner hån. Der er en konstatering af det faktum at der er blevet
stillet spørgsmålstegn ved Månerejsen og det er der en hel masse
folk, der tror er noget vrøvl, fordi de gerne vil tro på det. Og de
opfatter enhver, der mener noget andet, som useriøse fordi de ikke
uden videre tror på, hvad den amerikanske regering siger om dette.
Andre mener at det er et stort PR-nummer og det er helt klart at de
to grupper ikke kan snakke sammen på den måde - i stedet burde
begge grupper forsøge at debattere de "beviser" de har for hvert
deres synspunkter, men nej - det er blevet til en skyttegravskrig
af de helt store.
Jeg tror på at Månerejsen har fundet sted, men jeg må tilstå at jeg
bestemt ikke er blind for at der er en vis sandsynlighed for at det
vitterlig kan have været et stort PR-stunt. Og hvis det en dag
viser sig at være tilfældet, så vil jeg blot sige: det var så
satans godt lavet.
På samme måde vil jeg sige, at når folk påstår at Jorden er 6 000
år gammel, så vil jeg da gerne se beviser på den påstand, byggende
på fakta, på kendsgerninger - vel at mærke på videnskabelige
kendsgerninger og ikke på spekulative tolkninger ud fra Bibelen -
det er nemlig også den bog, hvor JV har forudsagt Jordens undergang
hver gang, hvor Orthon-bevægelsen i slutningen af tresserne fik en
hel masse mennesker til at sælge deres ejendele og afvente det
store rumskib, der skulle føre de rigtig troende bort fra verdens
ondskab.
Jeg kan imidlertid konstatere at Jorden står endnu og jeg kan også
i denne debat konstatere, at du reagerer som en mimose, når du
bliver udfordret i stedet for at se det som din "hellige" opgave at
missionere blandt hedninge - du vælger den lette vej at missionere
blandt dem, der i forvejen tror - det er ynkeligt, det er patetisk,
men det må du da selv om.
Den, der automatisk går ud fra at han har ret, overbeviser ingen.
Og dine tårevædede indlæg med at "Det der er virkelig trist er at
sådanne som dig rent faktisk ikke
> ønsker en seriøs debat"
Jeg bemærker naturligvis udtrykket "sådan en som dig" - Dømmer ikke
at I ikke selv skal dømmes, sagde Jesus. Ak, ja - det er vanskeligt
at leve op til Bibelens ord i sådan en sag, ikke sandt? Og så
fortsætter du med at skrive, at jeg ikke ønsker en seriøs debat
begrundet i at jeg tillader mig at stille spørgsmålstegn ved dine
trosartikler: når jeg skriver at det er bortforklaringer når man
forsøger at få fru Kain ind i den religiøse kontekst ved at påstå
at Kain så må have giftet sig med sin søster, så er det i mine øjne
søgt - og det er i hvert fald ikke mindre amatøragtigt end at mene
at Svend Holm-Nielsen, dr. theol. og professor udtaler sig om noget
han ikke har forstand på og at HAN er en elendig amatør.
>> kun dem, der i forvejen er
>> "frelst" lader I nådigt passere, medens andre, der tillader sig
at
>> stille sig undrende og tvivlende til livets store spørgsmål,
bliver
>> undsagt af jer - [...]
>
> Det er jo dig der ikke vil holde dig til en seriøs linie i
debatten,
> og jeg må med beklagelse konstatere at du hermed blot følger den
linie
> du allerede for år tilbage har anlagt.
Nu er vi ved det føromtalte "ægteskab" igen. Du var for nogle år
siden ikke tilfreds med at jeg tillod mig at betvivle Guds
eksistens - og det lader du mig høre for ustandselig når du er
trængt, selvom denne debat slet ikke har en pind med sagen at gøre.
Dengang betvivlede jeg Guds eksistens ud fra en tese om at kristne
i høj grad er intolerante og meget lidt tilgivende deres
medmenneskers svagheder -og jeg fik ret: en hærskare (for nu at
blive i det bibelske sprogbrug) af "gode kristne" forsøgte med
grove personlige udfald mod mig at fortælle omverdenen hvor led
karl jeg var fordi jeg tillod mig at stille spørgsmål, der netop
afslørede hykleriet inden for kristendommen. Det var som at være
hensat til samfundet i Nordjylland, skitseret i romanen af Hans
Kirk "fiskerne", hvor intolerancen herskede og som meget godt
stemte overens med det samfund, jeg har kendt i det midtsjællandske
indremissionske Helvede.
Denne gang er sagen en anden -jeg er stadig ikke troende og jeg er
ikke medlem af noget trossamfund, men alligevel mente jeg at det
dog måtte være muligt at få nogle i tale, der ikke udviste den
uhyggelige intolerance over for andre trossamfund som f.eks. islam,
som nogle debattører ellers har givet udtryk for.
Og hvad møder jeg? Dig, som gang på gang bliver fornærmet og
"såret" fordi jeg - en uforbederlig hedning - tillader mig at pirke
lidt ved den kristne selvtilstrækkelighed, denne hykleriske
selvopfattelse, hvor der er de gode, der naturligvis er jer
kristne, og så os ikke-troende, der naturligvis er de onde. Det er
os, der har "ond vilje" til at ville nedgøre kristendommen, som om
guden - hvis han eksisterede - ikke var magtfuld nok til selv at
klare disse problemer, hvis han kunne.
Det med at tage "herrens navn forfængeligt" (et mærkværdigt udtryk
i øvrigt: havde vi gjort vore guder mere menneskelige, var der nok
ingen, der havde drømt om at tage deres navne forfængelige - og at
"tage forfængelig" er i øvrigt et udtryk som er ganske vanskeligt
at forklare) ser ud til alene at være forbeholdt de selvgode
hyrder, de kristne, der farer op som trolden af den berømte æske,
når nogle tillader sig blot et pip i retning af noget, der kunne
tydes som et angreb på "den rette tro". Det er jo lige før at man
ser os på hjul og stejle for vores gudsbespottelige adfærd.
Hvis guden virkelig ikke kan klare sig selv, så er det tydeligvis
en svag gud - det er i hvert fald en svag kristen i troen, der ikke
er i stand til at holde tungen lige i munden i en debat om troens
fundament, når modsigelsen kommer fra en ikke-troende, for her er
det nemlig at debatten bliver vanskelig: at prædike blandt
trosfæller er let - at prædike blandt hedninger og stå for mosten,
Se, det er en kunst - det er et matyrium som kun er de færreste
beskåret at opleve - andre "feje" og "selvtilstrækkelige" kristne
skal naturligvis ikke nyde noget.
Som skrevet tidligere: du må være svag i troen, siden du ikke er i
stand til at håndtere simpel modstand. Det er synd for dig, men det
ændrer ikke min holdning af den grund.
Mine indlæg er seriøse - dine er patetiske, og altså ikke særlig
seriøse.
>
> Du kom med et oplæg der så seriøst ud som start på tråden, men
der gik
> ikke lang tid så var du tilbage på dit sædvanlige useriøse spor
med
> dine bedrevidende nedladende formuleringer, og den slags gider
man
> ikke spilde sin tid på.
Du lyver for dig selv: du er ikke i stand til at give igen, at
argumentere - derfor dette selvbedrag: "den slags gider man ikke
spilde sin tid på" Hvem er "man"? det er jo dig. Og hvem siger, du
spilder din tid: du får jo enestående chance for at få lejlighed
til at prædike mellem hedninge - er det ikke troens mening? Eller
foretrækker du - krysteragtigt - kun at snakke med dem, der i
forvejen er enige med dig?
>
> Kom tilbage til den seriøse trådstart og vi kan fortsætte den
saglige
> debat. Man kan sagtens være kritisk uden samtidig at være
nedladende
> eller græsnende til det hånende. Det er der flere ateistiske
> ikke-troende i denne gruppe der har bevist gennem deres
mangeårige
> deltagelse i gruppens debatter.
Det sidste tvivler jeg stærkt på - hver gang jeg langer en ud, så
ramler det sammen for dig- jeg har da været i debat med andre
kristne - også i denne gruppe -tidligere, og nogle vælger at stikke
halen mellem benene, medens andre tager udfordringen op. Kun du
ryster i bukserne fordi du bliver sat skakmat . DEt er lidt synd
for dig, men jeg har jo ikke en mission, jeg skal udføre. Jeg skal
ikke overbevise dig om verdslighedens lyksaligheder, kun forsøge at
få nogle klarere svar på mine spørgsmål, som du så kujon-agtigt
nægter mig, fordi du er blevet fornærmet over at jeg har skrevet
med et ordvalg, som du opfatter som hånende - det er så dit problem
at du ikke kan få andet ud af det -ikke mit.
Prøv dog at tage del i debatten i stedet for at undsige den fordi
du bliver udfordret på en måde, du aldrig er blevet det før - også
selvom du ikke kender alle svarene på forhånd.
Hvis du virkelig mener at Bibelen er ´Guds værk, og at Gud mener at
folk som mig hører til i Helvede, hvorfor bliver jeg så ikke
straffet med det vuns for mine udtalelsers skyld? Han har dog
gennem tiden dog vist også at være en hævnens gud.
Deltag dog i debatten hvis du tør, din tøsedreng eller hold for
evigt din mund lukket udover når du snakker med dem, der på forhånd
er enige med dig. Det ville klæde debatten her.
--
ahw
| |
Andreas Falck (27-12-2003)
| Kommentar Fra : Andreas Falck |
Dato : 27-12-03 21:13 |
|
I news:3fede2ed$0$30065$edfadb0f@dtext01.news.tele.dk skrev
Arne H. Wilstrup følgende:
[ ... klip - en masse jeg opfatter som forskruet ævl som intet har at
gøre med mine udsagn hidtil i denne tråd ... ]
> Deltag dog i debatten hvis du tør, din tøsedreng eller hold for
> evigt din mund lukket udover når du snakker med dem, der på forhånd
> er enige med dig. Det ville klæde debatten her.
Det ville klæde debatten dersom du fulgte den linie du startede tråden
med, nemlig spørgsmål, også krititske sprøgsmål og udsagn, men stillet
på en måde der ikke kunne andet end tages op som en seriøs og saglig
udfordring fra dig. Vend tilbage til den linie, og hold dine
nedgørende udfald for dig selv.
--
Med venlig hilsen Andreas Falck - ICQ 108 480 093
http://sdanet.dk/ + http://skabelsen.info/
http://bibeltro.dk/ + http://bibel-skole.dk/
*** *Alle med debatforum* ***
| |
Arne H. Wilstrup (27-12-2003)
| Kommentar Fra : Arne H. Wilstrup |
Dato : 27-12-03 21:18 |
|
Andreas Falck wrote:
> I news:3fede2ed$0$30065$edfadb0f@dtext01.news.tele.dk skrev
> Arne H. Wilstrup følgende:
>
> [ ... klip - en masse jeg opfatter som forskruet ævl som intet
har at
> gøre med mine udsagn hidtil i denne tråd ... ]
Du skal dog vide at jeg tænker nøje over alt det ævl, jeg skriver
>
>> Deltag dog i debatten hvis du tør, din tøsedreng eller hold
for
>> evigt din mund lukket udover når du snakker med dem, der på
forhånd
>> er enige med dig. Det ville klæde debatten her.
>
> Det ville klæde debatten dersom du fulgte den linie du startede
tråden
> med, nemlig spørgsmål, også krititske sprøgsmål og udsagn, men
stillet
> på en måde der ikke kunne andet end tages op som en seriøs og
saglig
> udfordring fra dig. Vend tilbage til den linie, og hold dine
> nedgørende udfald for dig selv.
Du får ikke andet af mig end hvad jeg skriver - vælger du at
opfatte det som nedgørende, så er det dit problem, ikke mit.
Prøv at være lidt mindre sart - så skal du se debatten blomstre.
--
ahw
| |
Andreas Falck (27-12-2003)
| Kommentar Fra : Andreas Falck |
Dato : 27-12-03 21:30 |
|
I news:3fede916$0$30073$edfadb0f@dtext01.news.tele.dk skrev
Arne H. Wilstrup følgende:
[ ... ]
> Du får ikke andet af mig end hvad jeg skriver
Det er efterhånden gået op for mig
Ka' du ha' en fortsat god efterjul og et godt nytår
--
Med venlig hilsen Andreas Falck - ICQ 108 480 093
http://sdanet.dk/ + http://skabelsen.info/
http://bibeltro.dk/ + http://bibel-skole.dk/
*** *Alle med debatforum* ***
| |
Quadro (28-12-2003)
| Kommentar Fra : Quadro |
Dato : 28-12-03 00:11 |
|
"Andreas Falck" <andreas.falck@jyde.invalid> wrote in message
news:sZlHb.3496$Ss7.336@news.get2net.dk...
> I news:3fede916$0$30073$edfadb0f@dtext01.news.tele.dk skrev
> Arne H. Wilstrup følgende:
>
> [ ... ]
> > Du får ikke andet af mig end hvad jeg skriver
>
> Det er efterhånden gået op for mig
>
> Ka' du ha' en fortsat god efterjul og et godt nytår
>
Øv....hvorfor giver du op så let Andreas? Du virker ellers som en der
har/havde evnen til at tage kampen op. Jeg havde ellers glædet mig til at
læse videre.
| |
Andreas Falck (28-12-2003)
| Kommentar Fra : Andreas Falck |
Dato : 28-12-03 02:13 |
|
I news:bsl3ha$2so$1@news.cybercity.dk skrev
Quadro følgende:
[ ... ]
> Øv....hvorfor giver du op så let Andreas? Du virker ellers som en
> der har/havde evnen til at tage kampen op. Jeg havde ellers glædet
> mig til at læse videre.
Jeg har heller ikke opgivet - jeg venter blot på at der kommer et
seriøst indlæg i stil med det hr. Wilstrup startede denne tråd med
Men du er da også velkommen til at komme med provokerende og kritiske
spørgsmål, bare du gør det på en seriøs og saglig facon. Så skal jeg
gerne deltage, også uden at formålet nødvendigvis er at opnå enighed.
Målet behøver langt fra at være enighed. Udveksling af synspunkter,
holdninger og opfattelser er i sig selv med til at udvide
forståelseshorisonten, og dermed respekten for dem med andre
holdninger.
Men jeg gider ikke deltage når udspillet udstråler hånlig nedgørelse,
bygget på forkerte forhåndsopfattelser af hvad det egentlig er jeg
tror på, og grundlaget for denne tro.
--
Med venlig hilsen Andreas Falck - ICQ 108 480 093
http://sdanet.dk/ + http://skabelsen.info/
http://bibeltro.dk/ + http://bibel-skole.dk/
*** *Alle med debatforum* ***
| |
Arne H. Wilstrup (28-12-2003)
| Kommentar Fra : Arne H. Wilstrup |
Dato : 28-12-03 11:21 |
|
Andreas Falck wrote:
> [ ... ]
>
> Men jeg gider ikke deltage når udspillet udstråler hånlig
nedgørelse,
> bygget på forkerte forhåndsopfattelser af hvad det egentlig er
jeg
> tror på, og grundlaget for denne tro.
1. de hånlige nedgørelser er noget du bilder dig ind -du læser det
som du tror det er.
2. forkerte forhåndsopfattelser af hvad du egentlig tror på? Jamen
i så fald bør du da argumentere for at du mener noget andet. Er
grundlaget for din tro forkert - eller rettere mener du at jeg
giver udtryk for at grundlaget for din tro er forkert, så er det
vel din opgave at fortælle noget andet, ikk'?
Konklusion: du kryber i ly under en påstand om at jeg foretager
hånlige nedgørelser. Hvis du ikke føler, det er sandt, så behøver
du jo ikke føle dig truffet. Men hvis du føler at jeg har ret i
tingene, så kan du jo bare tage din tro op til revision - m.a.o.
det er dig selv, der er problemet, ikke mig - at bortforklare dine
manglende evner til at debattere en sag med at det er "den andens
skyld" er ikke alene patetisk, det er simpelthen frækt.
Tag dog og vis dig som et mandfolk og tal Roma midt imod, hvis du
har modet til det, eller erkend at du er blevet slået på egen
boldgade. Det ville have klædt dig.
Prøv at lære lidt af Rasmus - han er bestemt kritisk over for,
hvad jeg skriver, men han forsøger da i det mindste at argumentere
for sagen - det vækker respekt i stedet for dette piveri over at
man mangler argumenter og evnen til at debattere.
Ovenstående er hån, vil du nok sige, og det er da korrekt: det er
da rimeligt at håne hyklere , akkurat som Jesus gjorde det i sin
tid, da han hånede hyklere, der nok var i stand til at prædike
religion for andre, men ikke selv var i stand til at føre deres
egne prædiker ud i livet, jf. det af Rasmus til mig henviste
skriftsted Mat. 23,33 - men læs hele skriftstedet.
--
ahw
| |
Andreas Falck (28-12-2003)
| Kommentar Fra : Andreas Falck |
Dato : 28-12-03 13:10 |
|
I news:3feeae8b$0$30080$edfadb0f@dtext01.news.tele.dk skrev
Arne H. Wilstrup følgende:
[ ... ]
> dine manglende evner til at debattere en sag [ ... ]
Igen udtaler du dig skråsikkert om noget du ikke har en disse indsigt
i.
Og jeg kan kun konkludere endnu engang at du vitterligt ikke ønsker at
debatere serøst. Jeg har givet dig adskillige opfordringer til at
optage linien fra dit oprindelige indlæg, hvilket du har siddet helt
overhørigt.
EOD - da du ikke opfører dig andet end som en intetsigende tom og
brægende gås.
| |
Arne H. Wilstrup (28-12-2003)
| Kommentar Fra : Arne H. Wilstrup |
Dato : 28-12-03 14:19 |
|
Andreas Falck wrote:
> I news:3feeae8b$0$30080$edfadb0f@dtext01.news.tele.dk skrev
> Arne H. Wilstrup følgende:
>
> [ ... ]
>> dine manglende evner til at debattere en sag [ ... ]
>
> Igen udtaler du dig skråsikkert om noget du ikke har en disse
indsigt
> i.
Det er jo helt soleklart at du ikke kan stå distancen, og derfor
vælger du harens våben, at stikke af - eller som hunden at luske af
med halen mellem benene! Pinligt for dig, men ret så afslørende.
>
> Og jeg kan kun konkludere endnu engang at du vitterligt ikke
ønsker at
> debatere serøst. Jeg har givet dig adskillige opfordringer til at
> optage linien fra dit oprindelige indlæg, hvilket du har siddet
helt
> overhørigt.
Pladder og vrøvl - jeg har hele tiden diskuteret seriøst, men du
fremturer med påstande om det modsatte, uden et eneste bevis på
det- den rene tro er nok. Du kan IKKE tåle at blive modsagt, du kan
IKKE tåle at nogen er i stand til at påvise dit hykleri - i stedet
forsøger du at få det til at se ud som om det er mig, der er galt
på den -man kalder det i psykologien for overføring.
>
> EOD - da du ikke opfører dig andet end som en intetsigende tom og
> brægende gås.
he,he. - surheden er udtalt: du kan ikke få din vilje, og når dine
argumenter slipper op, så forfalder du til skældsord.
Det viser jo blot at du ikke kan tåle modstand, og det er særdeles
betegnende for visse af de kristne hyklere: så snart de
konfronteres med bedre begavede menneskers udsagn, så stikker de
hylende halen mellem benene og kommer med skældsord. En samling
tøsedrenge, der ikke kan tåle den mindste modstand.
Pinligt for dig at du hører til den slags fæhoveder.
--
ahw
| |
Boerge Rahbech Jense~ (28-12-2003)
| Kommentar Fra : Boerge Rahbech Jense~ |
Dato : 28-12-03 10:34 |
|
"Quadro" <quadro_jog@SPAMISEVILhotmail.com> skrev i en meddelelse
news:bsl3ha$2so$1@news.cybercity.dk...
> Øv....hvorfor giver du op så let Andreas? Du virker ellers som en der
> har/havde evnen til at tage kampen op. Jeg havde ellers glædet mig til at
> læse videre.
Jeg forstår det godt, hvis Andreas ikke ønsker at fortsætte diskussioner,
når det står klart, at den anden part tilsyneladende kun stiller retoriske
spørgsmål og fremfører sine argumenter for at fremme sin egen sag uden
hensyn til modpartens svar og argumenter. Den form for debat kan kun blive
mudderkastning.
Fra dk.politik ved jeg, at Arne Wilstrup dyrker en anden religion, som kan
kaldes socialisme, og som direkte tilstræber en nedbrydning af bl.a. den
kristne tro.
Med venlig hilsen
Børge
| |
Andreas Falck (28-12-2003)
| Kommentar Fra : Andreas Falck |
Dato : 28-12-03 13:12 |
|
I news:3feeb69b$0$27419$edfadb0f@dread16.news.tele.dk skrev
Boerge Rahbech Jensen følgende:
[ ... ]
> Jeg forstår det godt, hvis Andreas ikke ønsker at fortsætte
> diskussioner, når det står klart, at den anden part tilsyneladende
> kun stiller retoriske spørgsmål og fremfører sine argumenter for at
> fremme sin egen sag uden hensyn til modpartens svar og argumenter.
Tak for din opbakning Børge.
--
Med venlig hilsen Andreas Falck - ICQ 108 480 093
http://sdanet.dk/ + http://skabelsen.info/
http://bibeltro.dk/ + http://bibel-skole.dk/
*** *Alle med debatforum* ***
| |
Arne H. Wilstrup (28-12-2003)
| Kommentar Fra : Arne H. Wilstrup |
Dato : 28-12-03 14:20 |
|
Andreas Falck wrote:
> I news:3feeb69b$0$27419$edfadb0f@dread16.news.tele.dk skrev
> Boerge Rahbech Jensen følgende:
>
> [ ... ]
>> Jeg forstår det godt, hvis Andreas ikke ønsker at fortsætte
>> diskussioner, når det står klart, at den anden part
tilsyneladende
>> kun stiller retoriske spørgsmål og fremfører sine argumenter for
at
>> fremme sin egen sag uden hensyn til modpartens svar og
argumenter.
>
> Tak for din opbakning Børge.
tag en kiks og tør øjnene, dengse! At få opbakning af Børge er
bestemt ikke en god reklame. Han ved nemlig heller ikke hvad han
taler om.
--
ahw
| |
Andreas Falck (28-12-2003)
| Kommentar Fra : Andreas Falck |
Dato : 28-12-03 15:37 |
|
I news:3feed887$0$30063$edfadb0f@dtext01.news.tele.dk skrev
Arne H. Wilstrup følgende:
[ ... ]
>> Tak for din opbakning Børge.
>
> tag en kiks og tør øjnene, dengse! At få opbakning af Børge er
> bestemt ikke en god reklame. Han ved nemlig heller ikke hvad han
> taler om.
Børge ved ganske udmærket hvad han taler om, og der er iøvrigt ikke
ret meget Børge og jeg kan blive enige om, ud over altså at vi er
uenige
--
Med venlig hilsen Andreas Falck - ICQ 108 480 093
http://sdanet.dk/ + http://skabelsen.info/
http://bibeltro.dk/ + http://bibel-skole.dk/
*** *Alle med debatforum* ***
| |
Arne H. Wilstrup (28-12-2003)
| Kommentar Fra : Arne H. Wilstrup |
Dato : 28-12-03 14:14 |
|
Boerge Rahbech Jensen wrote:
> "Quadro" <quadro_jog@SPAMISEVILhotmail.com> skrev i en meddelelse
> news:bsl3ha$2so$1@news.cybercity.dk...
>
>> Øv....hvorfor giver du op så let Andreas? Du virker ellers som
en der
>> har/havde evnen til at tage kampen op. Jeg havde ellers glædet
mig
>> til at læse videre.
>
> Jeg forstår det godt, hvis Andreas ikke ønsker at fortsætte
> diskussioner, når det står klart, at den anden part
tilsyneladende
> kun stiller retoriske spørgsmål og fremfører sine argumenter for
at
> fremme sin egen sag uden hensyn til modpartens svar og
argumenter.
> Den form for debat kan kun blive mudderkastning.
>
> Fra dk.politik ved jeg, at Arne Wilstrup dyrker en anden
religion,
> som kan kaldes socialisme, og som direkte tilstræber en
nedbrydning
> af bl.a. den kristne tro.
helt og aldeles forkert, lille Børge - jeg debatterer faktisk i
dette forum fordi jeg vil have noget at vide og fordi jeg gerne ser
mine synspunkter afprøvet i forhold til den kristendom jeg er
blevet opflasket med blandt andet i indremissionske kredse. Derfor
har jeg fra tid til anden haft diskussioner med både kristne,
muslimer, jøder m.v. - det kaldes at ville udvide sin horisont, men
det er vist nok lidt for vanskeligt for dig.
Du udbreder dig jo om socialismens mangler og fortrædeligheder (se
andet indlæg) fordi du har en dagsorden gående ud på at ville
nedbryde blandt andet socialismen. Det er fair nok, men har altså
ikke en pind med diskussionen jeg fører med Andreas at gøre.
Man må kunne adskille tingene.
Hvis mine spinkle indvendinger skulle kunne nedbryde kristendommen,
så er den ikke bedre værd.
Jeg har her i gruppen klart givet udtryk for at være ateist, men
det betyder jo ikke at man nødvendigvis skal fortsætte med også at
være uvidende. Du, til gengæld, ønsker ikke en gang at sætte dig
ind i socialismens tankegang, men tonser blot derudaf med halve
sandheder og forkerte udsagn, som du har hentet fra overskrifter i
Jyllandspesten eller Tanten.
Endelig magter du ikke alt skelne mellem begrebet religion og
verdslighed. Socialismen er ingen religion, men en verdslig
politisk opfattelse af hvordan verden ser ud og bør se ud. Der er
mange fællestræk med kristendommens budskaber i denne opfattelse,
selvom kristne normalt opfatter sig selv som modsætninger til netop
socialismen. Forskellen består blandt andet i at hvor socialismen
taler om et "paradis "på jorden, så længe man er i live og at man
skal arbejde for det dennesides, så taler kristendommen om en form
for passiv accept af tingenes tilstand (Luther)hvor man skal tåle
de dennesidige plager med løfte om at blive frelst/udfriet fra dem
hinsides. Men derudover er der såmænd ikke så meget der adskiller
det kristne budskab om omsorgen for de svageste og kampen mod
uretfærdigheden fra socialismens samme budskab.
Endelig tager du aldeles fejl på et væsentligt punkt: jeg har ikke
i denne omgang stillet nogen som helst retoriske spørgsmål. Jeg har
skrevet hvad mine synspunkter er på forskellige dele, garneret dem
med kildehenvisninger fra blandt andet en professor i teologi, en
biskop og en religionsforsker - dette er blevet mødt med- fra
Andreas' side med at de pågældene er blevet kaldt "amatører" . Det
er så det, du kalder en saglig diskussion - hvorimod det, jeg
skriver altså er mudderkastning.
Lad gå med at du er uenig med mig i politiske spørgsmål, men hvad
er dit formål med også at forsøge at forpeste debatten i denne
gruppe med påstande, som du intet ved om og intet ønsker at lære,
udover at forsøge at fortælle alverden, at når jeg nu har det
politiske synspunkt jeg har, så er der såmænd ingen grund til at
debattere med mig, eftersom jeg jo allerede er "en af den slags" ,
akkurat som Andreas også mente, uden dog at benytte sig af en
´henvisning til mit politiske standpunkt.
Du går efter manden fremfor bolden, men du skal vide, at jeg til en
hver tid vil kunne stå distancen omkring mit politiske
tilhørsforhold, noget som du ikke just er kendt for at kunne, men
når det gælder mindre åndelige standpunkter, så har jeg faktisk en
interesse i at forstå, hvad der driver mennesker ud i den overtro,
der hedder religion. Det er grunden til at jeg stiller
spørgsmål -også barske spørgsmål.
Hidtil har Andreas ikke ønsket at svare på ret mange af dem, udover
at forsøge at afvise debatten ved at hævde at jeg har en skjult
dagsorden, at jeg er ude på at genere ham etc. etc. etc. - altså
rent mimoseagtigt - det tjener naturligvis ikke ham til ære, men
det tjener dig mindre til ære, at du forsøger at kaste ved på bålet
for at gøre det til en ren personlig strid i stedet for at holde
dig til sagen. Og sagen er altså den, at vi her diskuterer religion
og kristendom i særdeleshed, og her er det altså ikke min evt.
politiske opfattelse eller mangel på samme som er til debat, uanset
hvad du end mener om min person.
Prøv noget nyt for en gangs skyld: vær seriøs! selvom jeg godt ved
at det falder dig vanskeligt.
--
ahw
| |
Paul (28-12-2003)
| Kommentar Fra : Paul |
Dato : 28-12-03 19:10 |
|
"Arne H. Wilstrup" <Karl@meget.smart.dk> skrev i en meddelelse
news:3fede2ed$0$30065$edfadb0f@dtext01.news.tele.dk...
> På samme måde vil jeg sige, at når folk påstår at Jorden er 6 000
> år gammel, så vil jeg da gerne se beviser på den påstand, byggende
> på fakta, på kendsgerninger - vel at mærke på videnskabelige
> kendsgerninger og ikke på spekulative tolkninger ud fra Bibelen -
> det er nemlig også den bog, hvor JV har forudsagt Jordens undergang
> hver gang, hvor Orthon-bevægelsen i slutningen af tresserne fik en
> hel masse mennesker til at sælge deres ejendele og afvente det
> store rumskib, der skulle føre de rigtig troende bort fra verdens
> ondskab.
Nu vil jeg lige påpege, at det er DIN påstand at Jehovas Vidner, Mormoner
o.lign. sekter er kristne.
Jeg forstår kristne ved troende, som (for)holder sig til Bibelen (GT og NT)
og ikke andet. Førnævnte sekter har tilføjet deres egne "testamenter" og
tæller ikke for mig som værende kristne. Det kan godt være Kristus nævnes i
deres tekster, men de er at sammenligne med kristendom som kristne er at
sammenligne med jøder - slet ikke af samme trosopfattelse.
Jeg synes du burde forholde dig til dette punkt inden du blander det hele
sammen i ét væk.
Paul
| |
Paul (28-12-2003)
| Kommentar Fra : Paul |
Dato : 28-12-03 19:34 |
|
"Paul" <paul_fra_usenet@yahoo.slettes.dk> skrev i en meddelelse
news:3fef1645$0$29314$edfadb0f@dread15.news.tele.dk...
> > På samme måde vil jeg sige, at når folk påstår at Jorden er 6 000
> > år gammel, så vil jeg da gerne se beviser på den påstand, byggende
> > på fakta, på kendsgerninger - vel at mærke på videnskabelige
> > kendsgerninger og ikke på spekulative tolkninger ud fra Bibelen -
> > det er nemlig også den bog, hvor JV har forudsagt Jordens undergang
> > hver gang, hvor Orthon-bevægelsen i slutningen af tresserne fik en
> > hel masse mennesker til at sælge deres ejendele og afvente det
> > store rumskib, der skulle føre de rigtig troende bort fra verdens
> > ondskab.
>
> Nu vil jeg lige påpege, at det er DIN påstand at Jehovas Vidner, Mormoner
> o.lign. sekter er kristne.
> Jeg forstår kristne ved troende, som (for)holder sig til Bibelen (GT og
NT)
> og ikke andet. Førnævnte sekter har tilføjet deres egne "testamenter" og
> tæller ikke for mig som værende kristne. Det kan godt være Kristus nævnes
i
> deres tekster, men de er at sammenligne med kristendom som kristne er at
> sammenligne med jøder - slet ikke af samme trosopfattelse.
>
> Jeg synes du burde forholde dig til dette punkt inden du blander det hele
> sammen i ét væk.
>
> Paul
PS: Læs mere hér: http://www.katolik.nu/html/cults.htm
| |
Arne H. Wilstrup (29-12-2003)
| Kommentar Fra : Arne H. Wilstrup |
Dato : 29-12-03 17:08 |
|
Paul wrote:
> "Arne H. Wilstrup" <Karl@meget.smart.dk> skrev i en meddelelse
> news:3fede2ed$0$30065$edfadb0f@dtext01.news.tele.dk...
>
>
> Nu vil jeg lige påpege, at det er DIN påstand at Jehovas Vidner,
> Mormoner o.lign. sekter er kristne.
JV er kristne. De dyrker Kristus som guds søn - kristus = den
salvede. Og bortset fra nogle forskelle i deres bibler, så er der
ikke de store aberrationer i de to bibeler.
> Jeg forstår kristne ved troende, som (for)holder sig til Bibelen
(GT
> og NT) og ikke andet.
Det må stå for din egen regning. Jesus fik tilnavnet Kristus- den
salvede - af kristus kommer ordet kristen og kristendom.
Førnævnte sekter har tilføjet deres egne
> "testamenter" og tæller ikke for mig som værende kristne.
dit problem - jeg har aldrig spurgt dem, så jeg ved faktisk ikke,
hvordan de selv stiller sig til det spørgsmål.
Det kan
> godt være Kristus nævnes i deres tekster, men de er at
sammenligne
> med kristendom som kristne er at sammenligne med jøder - slet
ikke af
> samme trosopfattelse.
Forkert - Jesus var f.eks. jøde og hyldede moselovene -kun i visse
tilfælde kompletterede han dem. Jesus var ikke "kristen", men hans
efterkommere var. Derimod var han kristen i betydningen: den
salvede.
>
> Jeg synes du burde forholde dig til dette punkt inden du blander
det
> hele sammen i ét væk.
Det må du gerne synes.
--
ahw
| |
Paul (29-12-2003)
| Kommentar Fra : Paul |
Dato : 29-12-03 19:22 |
|
"Arne H. Wilstrup" <Karl@meget.smart.dk> skrev i en meddelelse
news:3ff05176$0$30073$edfadb0f@dtext01.news.tele.dk...
> > Nu vil jeg lige påpege, at det er DIN påstand at Jehovas Vidner,
> > Mormoner o.lign. sekter er kristne.
>
> JV er kristne. De dyrker Kristus som guds søn - kristus = den
> salvede. Og bortset fra nogle forskelle i deres bibler, så er der
> ikke de store aberrationer i de to bibeler.
Jehovas Vidner er ikke kristne - de er en kristen sekt, som har afskåret sig
fra det kristne fællesskab ved at have asociale holdninger til
næstekærlighed og tilgivelse, fundamentale ting i kristendommen. At være
kristen indebærer ikke kun at "dyrke" (hvorfor lyder det ord så nedsættende
om kristne?) Jesus, men at tro på kærlighedens mysterium og det evige liv.
Jehovas Vidner tror på en forkvaklet elitær form for kristendom, hvor kun
144.000 udvalgte kommer videre til det evige liv.
Hermed følger en definition på hvordan sekter, esoteriske grupper samt
hemmelige sammenslutninger defineres (på svensk):
För närvarande gäller följande kriterier för att beteckna en sekt:
- upprättande av en elitgrupp, utanför den sociala verkligheten och ofta i
opposition till den;
- utveckling av ett annat sätt att leva, ofta så extremt att den leder till
att man förlorar känslan för verkligheten och till ohälsosamma överdrifter.
Förutom att följa ett livsmål som står i kontrast mot vanligtvis accepterade
konventioner, eller en andlig idol med tillfälligt utopiska drag, nämns
följande inre kännetecken:
avstå från dagens grundvärderingar av personlig frihet och tolerans; att
tillfälligt strida för fundamentalistiska motattityder; ett totalitärt sätt
att leva; förtryck av medlemmarnas samveten; utesluta utomstående såväl som
tendenser att dominera samhället eller vissa sidor av det.
Om flera av dessa kännetecken kan spåras i en grupp, kallas den för sekt.
Enligt det religiösa bruket av termen är de som kallas sekter grupper som
har brutit med allmänna eller nationella kyrkor; ofta sekter som håller på
särskilda värderingar, religiösa idéer eller sätt att leva ur den
ursprungliga kyrkliga gemenskapen. Men dessa särskilda grundprinciper
förstås på ett absolut sätt och levs i ett liv i gemenskap fullständigt
isolerat från den tidigare gemenskapen och det för till självbevarande och
självförsvar. Dessa grundvillkor leder till följande kännetecken: några
ensidiga religiösa idéer (t ex att världens undergång är nära förestående),
vägran att utbyta tankar med människor med annorlunda åsikter; ett
överentusiastiskt framhävande och efterlevande av sina egna idéer; hård
proselytism, ett överdrivet förtroende till sitt sätt att missionera
gentemot en ofta föraktad värld; en uppfattning av att frälsningen gäller
endast ett visst antal människor som hör till just den specifika gruppen.
(Christoph Schönborn, ärkebiskop av Wien. L’OSSERVATORE ROMANO 13/20.8.97).
> > Jeg forstår kristne ved troende, som (for)holder sig til Bibelen
> (GT
> > og NT) og ikke andet.
>
>
> Det må stå for din egen regning. Jesus fik tilnavnet Kristus- den
> salvede - af kristus kommer ordet kristen og kristendom.
Ja, det står for egen regning eftersom jeg udtrykkeligt skriver "Jeg forstår
kristne ved troende, som...".
Sidstnævnte er teknik uden indhold - hvad var Jesu budskab?
> Førnævnte sekter har tilføjet deres egne
> > "testamenter" og tæller ikke for mig som værende kristne.
>
> dit problem - jeg har aldrig spurgt dem, så jeg ved faktisk ikke,
> hvordan de selv stiller sig til det spørgsmål.
Da det jo heller ikke er interessant, vel?
Hvor meget kender du så til deres tro?
> Det kan
> > godt være Kristus nævnes i deres tekster, men de er at
> sammenligne
> > med kristendom som kristne er at sammenligne med jøder - slet
> ikke af
> > samme trosopfattelse.
>
> Forkert - Jesus var f.eks. jøde og hyldede moselovene -kun i visse
> tilfælde kompletterede han dem. Jesus var ikke "kristen", men hans
> efterkommere var. Derimod var han kristen i betydningen: den
> salvede.
Jesus begyndte først at forkynde da han var omkring de tredive år - før da
var han blot tømrerens søn.
Jesus var i høj grad kristen, han blev korsfæstet, døde på korset og opstod
på trediedagen for at forløse os for vore synder - mere kristen bliver man
ikke! Han døde for sin kristne overbevisning. Jeg synes du har en del sorte
huller i din viden.
Paul
PS: Dette link tilbyder stadig god læsning:
http://www.katolik.nu/html/cults.htm
| |
Rasmus Underbjerg Pi~ (04-01-2004)
| Kommentar Fra : Rasmus Underbjerg Pi~ |
Dato : 04-01-04 03:37 |
|
"Paul" <paul_fra_usenet@yahoo.slettes.dk> mælte sligt:
>"Arne H. Wilstrup" <Karl@meget.smart.dk> skrev:
>Jehovas Vidner er ikke kristne - de er en kristen sekt, som har afskåret sig
>fra det kristne fællesskab ved at have asociale holdninger til
>næstekærlighed og tilgivelse, fundamentale ting i kristendommen.
Det er der nu ofte folk, der har - det beretter ikke normalt til, at man
klassificerer folk som ikke-kristne. Når f.eks. kristne af forskellig
observans i middelalderen brændte hinanden for kætteri, så regner man
dem ikke normalt derfor mindre kristne, omend de må siges at være mere
ekstreme end Jehovas Vidner på dette punkt.
>Jehovas Vidner tror på en forkvaklet elitær form for kristendom, hvor kun
>144.000 udvalgte kommer videre til det evige liv.
Nej, men det er en udbredt påstand, der bruges til at smæde dem. Jehovas
Vidner skelner mellem de 144.000, den lille skare, der skal regere med
Kristus i himmelen, og så den store skare, der udgør de øvrige frelste,
der skal bebo et paradis her på jorden.
>Hermed følger en definition på hvordan sekter, esoteriske grupper samt
>hemmelige sammenslutninger defineres (på svensk): [...]
Der findes en lang række forsøg på at definere begreber som "sekt" og
"kult", båden inden for teologien og religionssociologien og udenfor.
Ifølge de fleste sådanne sociologiske definitioner hører også den
tidlige kristendom til sekt-kategorien.
>Jesus var i høj grad kristen, han blev korsfæstet, døde på korset og opstod
>på trediedagen for at forløse os for vore synder - mere kristen bliver man
>ikke! Han døde for sin kristne overbevisning. Jeg synes du har en del sorte
>huller i din viden.
Du er hurtig til at dømme. En meget normal forståelse af ordet "kristen"
er "følger af Kristus", og i den forstand er Jesus næppe kristen. Dertil
kommer, at han givetvis selv ville stå helt uforstående over for en
sådan betegnelse - den blev først opfundet efter hans død.
Venlig hilsen,
Rasmus Underbjerg Pinnerup
--
"I have a great big golem,
I made him out of clay.
And when he's dry and ready,
my enemies he'll slay."
| |
Arne H.Wilstrup (04-01-2004)
| Kommentar Fra : Arne H.Wilstrup |
Dato : 04-01-04 14:13 |
|
"Rasmus Underbjerg Pinnerup" <pinnerup@*fjerndette*privat.dk> skrev i en
meddelelse news:ucuevv44rmoid16hiscs88e5cr344loq49@4ax.com...
> "Paul" <paul_fra_usenet@yahoo.slettes.dk> mælte sligt:
> >"Arne H. Wilstrup" <Karl@meget.smart.dk> skrev:
>
> >Jehovas Vidner er ikke kristne - de er en kristen sekt, som har afskåret
sig
> >fra det kristne fællesskab ved at have asociale holdninger til
> >næstekærlighed og tilgivelse, fundamentale ting i kristendommen.
>
> Det er der nu ofte folk, der har - det beretter ikke normalt til, at man
> klassificerer folk som ikke-kristne. Når f.eks. kristne af forskellig
> observans i middelalderen brændte hinanden for kætteri, så regner man
> dem ikke normalt derfor mindre kristne, omend de må siges at være mere
> ekstreme end Jehovas Vidner på dette punkt.
Rasmus - pas på hvem du svarer - jeg har ikke udtalt mig om at JV IKKE er
kristne.
[...]
--
ahw
| |
Rasmus Underbjerg Pi~ (04-01-2004)
| Kommentar Fra : Rasmus Underbjerg Pi~ |
Dato : 04-01-04 14:31 |
|
"Arne H.Wilstrup" <karl@meget.dk> mælte sligt:
>"Rasmus Underbjerg Pinnerup" <pinnerup@*fjerndette*privat.dk> skrev:
>>"Paul" <paul_fra_usenet@yahoo.slettes.dk> mælte sligt:
>>>"Arne H. Wilstrup" <Karl@meget.smart.dk> skrev:
>>>Jehovas Vidner er ikke kristne - de er en kristen sekt, som har afskåret
>>>sig fra det kristne fællesskab ved at have asociale holdninger til
>>>næstekærlighed og tilgivelse, fundamentale ting i kristendommen. [...]
>Rasmus - pas på hvem du svarer - jeg har ikke udtalt mig om at JV IKKE er
>kristne.
>[...]
Jeg var bevidst om, at det var Paul, jeg svarede, men det var en fejl,
at jeg ikke fik fjernet dit navn fra citationskæden øverst - beklager.
Venlig hilsen,
Rasmus Underbjerg Pinnerup
--
"Wolfhart Pannenberg var også en Økumenisk stridsmand,
hvad jeg og Gud foragter!"
| |
Rasmus Underbjerg Pi~ (04-01-2004)
| Kommentar Fra : Rasmus Underbjerg Pi~ |
Dato : 04-01-04 03:24 |
|
"Paul" <paul_fra_usenet@yahoo.slettes.dk> mælte sligt:
>Jeg forstår kristne ved troende, som (for)holder sig til Bibelen (GT og NT)
>og ikke andet.
Hvad med troende, som forholder sig et katekismus og diverse pavelige
encyklikaer og buller? Eller troende, som forholder sig til Luthers
dogmatiske skrifter? Eller troende, som forholder sig til Calvins
skrifter? Er de heller ikke kristne?
>Det kan godt være Kristus nævnes i deres tekster, men de er at
>sammenligne med kristendom som kristne er at sammenligne med jøder -
>slet ikke af samme trosopfattelse.
Der bliver vi næppe enige. Der er ikke store forskelle på Jehovas Vidner
og så ultrakonservative kristne af typen, som man bl.a. finder i USAs
bibelbælte som Independent Baptists, i øvrigt.
Venlig hilsen,
Rasmus Underbjerg Pinnerup
--
"Mammuttræet har aldrig nogen sinde udkonkurrere nogen anden plante art.
Da arten er knyttet til Elefanterne.
og elefanterne er udryddet for kun 10.000 år siden."
| |
Peter B. Juul (05-01-2004)
| Kommentar Fra : Peter B. Juul |
Dato : 05-01-04 12:45 |
|
Rasmus Underbjerg Pinnerup <pinnerup@*fjerndette*privat.dk> writes:
> Hvad med troende, som forholder sig et katekismus og diverse pavelige
> encyklikaer og buller? Eller troende, som forholder sig til Luthers
> dogmatiske skrifter? Eller troende, som forholder sig til Calvins
> skrifter? Er de heller ikke kristne?
Selvfølgelig er de ikke det.
Bibelen sprang formfuldendt ud af panden på Zeus og enhver påstand om,
at der er gået noget forud, eller at der har været mennesker
involveret i produktionen, er at betragte som kætteri.
--
Peter B. Juul, o.-.o "Bekæmp med al din kløgt og flid
The RockBear. ((^)) den tåge tåber spreder.
I speak only 0}._.{0 Thi visseligen, ting tager tid,
for myself. O/ \O men ævl tager evigheder" -Piet Hein
| |
Rasmus Underbjerg Pi~ (27-12-2003)
| Kommentar Fra : Rasmus Underbjerg Pi~ |
Dato : 27-12-03 14:06 |
|
"Andreas Falck" <andreas.falck@jyde.invalid> mælte sligt:
>Alene det at du kæder benægtelse af månebsøget sammen med den kristne
>tro, viser jo med al tydelighed hvor din seriøsitet ligger henne,
Jeg kan ikke forstå, hvorfor netop dét skulle bevirke useriøsitet. Selv
om du selv regner evolutionsteorien for noget dårligt underbygget
makværk, så tør jeg næsten vove den påstand, at folk generelt vil være
mere tilbøjelige til at tro på, at månelandingen er fup, end på at
jorden kun er 6000 år gammel - ikke at generelt tror på nogen af delene,
men de ville nok være mere afvisende over for det sidste end det første.
At du selv regner kreationismen overmåde sandsynlig ændrer ikke ved, at
folk generelt placerer den på niveau med månebesøgsfupteorien - og ikke
af ond vilje, bare fordi de nu engang opfattes som parallelle fænomener.
Dermed kan det altså ikke uden videre tages som tegn på useriøsitet, at
man sammenligner disse to påstande - omend man selvfølgelig kan drage
useriøs anvendelse af en sådan sammenligning.
Venlig hilsen,
Rasmus Underbjerg Pinnerup
--
"Hvis man vågner op om morgenen, og det ikke gør ondt nogen steder,
så er man død."
- Stig Henriksen
| |
Andreas Falck (27-12-2003)
| Kommentar Fra : Andreas Falck |
Dato : 27-12-03 14:50 |
|
I news:ih0ruvoq4kebsqbq6hnpec2ed8sid0n39v@4ax.com skrev
Rasmus Underbjerg Pinnerup følgende:
>> Alene det at du kæder benægtelse af månebsøget sammen med den
>> kristne tro, viser jo med al tydelighed hvor din seriøsitet ligger
>> henne,
>
> Jeg kan ikke forstå, hvorfor netop dét skulle bevirke useriøsitet.
> Selv om du selv regner evolutionsteorien for noget dårligt
> underbygget makværk, så tør jeg næsten vove den påstand, at folk
> generelt vil være mere tilbøjelige til at tro på, at månelandingen
> er fup, end på at jorden kun er 6000 år gammel
Har du egentlig set et indlæg hvor jeg fastholder at jordkloden kun er
6.000 år gammel?
> - ikke at generelt
> tror på nogen af delene, men de ville nok være mere afvisende over
> for det sidste end det første. At du selv regner kreationismen
> overmåde sandsynlig ændrer ikke ved, at folk generelt placerer den
> på niveau med månebesøgsfupteorien - og ikke af ond vilje, bare
> fordi de nu engang opfattes som parallelle fænomener.
Når man kæder tingene sammen i en medladende formulering, som hr.
Wilstrup tydeligvis gør, så ser jeg ikke at den onde vilje er udeladt!
> Dermed kan det altså ikke uden videre tages som tegn på
> useriøsitet, at man sammenligner disse to påstande - omend man
> selvfølgelig kan drage useriøs anvendelse af en sådan sammenligning.
Nej, det var jo heller ikke det jeg skrev, så prøv at genlæse tråden
helt fra *starten*, så får du nok et andet billede end ved blot at
læse en enkelt sætning revet ud fra trådens sammenhæng.
--
Med venlig hilsen Andreas Falck - ICQ 108 480 093
http://sdanet.dk/ + http://skabelsen.info/
http://bibeltro.dk/ + http://bibel-skole.dk/
*** *Alle med debatforum* ***
| |
Rasmus Underbjerg Pi~ (27-12-2003)
| Kommentar Fra : Rasmus Underbjerg Pi~ |
Dato : 27-12-03 15:07 |
|
"Andreas Falck" <andreas.falck@jyde.invalid> mælte sligt:
>Rasmus Underbjerg Pinnerup følgende:
>Har du egentlig set et indlæg hvor jeg fastholder at jordkloden kun er
>6.000 år gammel?
Nej, du plejer at skelne mellem selve jordkloden og så menneskene,
hvoraf kun de sidste nødvendigvis er væsentligt yngre end
evolutionsteorien foreskriver, ikke sandt?
Venlig hilsen,
Rasmus Underbjerg Pinnerup
--
"... alle bedes øjeblikkeligt skrive i en gruppe der handler om religion."
| |
Andreas Falck (27-12-2003)
| Kommentar Fra : Andreas Falck |
Dato : 27-12-03 15:26 |
|
I news:pd4ruvc89co1gv5v9f9oohk0arde1fp9ia@4ax.com skrev
Rasmus Underbjerg Pinnerup følgende:
[ ... ]
> Nej, du plejer at skelne mellem selve jordkloden og så menneskene,
Nej!
> hvoraf kun de sidste nødvendigvis er væsentligt yngre end
> evolutionsteorien foreskriver, ikke sandt?
Ikke helkt korrekt!
--
Med venlig hilsen Andreas Falck - ICQ 108 480 093
http://sdanet.dk/ + http://skabelsen.info/
http://bibeltro.dk/ + http://bibel-skole.dk/
*** *Alle med debatforum* ***
| |
Rasmus Underbjerg Pi~ (04-01-2004)
| Kommentar Fra : Rasmus Underbjerg Pi~ |
Dato : 04-01-04 04:10 |
|
"Andreas Falck" <andreas.falck@jyde.invalid> mælte sligt:
>Rasmus Underbjerg Pinnerup følgende:
[beklager det sene svar - jeg har haft travlt med juleri osv. :)]
>>Nej, du plejer at skelne mellem selve jordkloden og så menneskene,
>Nej!
>>hvoraf kun de sidste nødvendigvis er væsentligt yngre end
>>evolutionsteorien foreskriver, ikke sandt?
>Ikke helkt korrekt!
Beklager - så har jeg misforstået dig. Kan jeg overtale dig til at
fortælle, bare kort, hvad du mener på disse to områder? (verden,
menneskene)
Venlig hilsen,
Rasmus Underbjerg Pinnerup
--
"Welcome to Chinese Restaurant.
Please try your Nice Chinese Food With Chopsticks
the traditional and typical of Chinese glorious history.
and cultural"
| |
Akalias (28-12-2003)
| Kommentar Fra : Akalias |
Dato : 28-12-03 01:13 |
|
"Arne H. Wilstrup" <Karl@meget.smart.dk> skrev i en meddelelse
news:3fed5b37$0$30084$edfadb0f@dtext01.news.tele.dk...
>
> Da Gallilei beviste sin tese om at to legemer uens af vægt, der
> blev smidt ud fra samme højde på samme tidspunkt, ville falde på
> Jorden samtidig (han beviste det ved at smide lodder ned fra Det
> skæve tårn i Pisa) så stod Aristotelesvidenskabsfolk og så på det,
> hvorefter de udbrød: "vi nægter at erkende at vi så det ske!"
Øh, det skete vel heller ikke?
To legemer med forskellig vægt som smides ud fra samme højde på samme
tidspunkt, vil *ikke* ramme jorden samtidig!
| |
Arne H. Wilstrup (28-12-2003)
| Kommentar Fra : Arne H. Wilstrup |
Dato : 28-12-03 11:11 |
|
Akalias wrote:
> "Arne H. Wilstrup" <Karl@meget.smart.dk> skrev i en meddelelse
> news:3fed5b37$0$30084$edfadb0f@dtext01.news.tele.dk...
>>
>> Da Gallilei beviste sin tese om at to legemer uens af vægt, der
>> blev smidt ud fra samme højde på samme tidspunkt, ville falde på
>> Jorden samtidig (han beviste det ved at smide lodder ned fra Det
>> skæve tårn i Pisa) så stod Aristotelesvidenskabsfolk og så på
det,
>> hvorefter de udbrød: "vi nægter at erkende at vi så det ske!"
>
> Øh, det skete vel heller ikke?
> To legemer med forskellig vægt som smides ud fra samme højde på
samme
> tidspunkt, vil *ikke* ramme jorden samtidig!
Jo, det vil de faktisk - jf. tyngdeloven.
--
ahw
| |
Akalias (28-12-2003)
| Kommentar Fra : Akalias |
Dato : 28-12-03 17:03 |
|
"Arne H. Wilstrup" <Karl@meget.smart.dk> skrev i en meddelelse
news:3feeac48$0$30065$edfadb0f@dtext01.news.tele.dk...
> Akalias wrote:
> > "Arne H. Wilstrup" <Karl@meget.smart.dk> skrev i en meddelelse
> > news:3fed5b37$0$30084$edfadb0f@dtext01.news.tele.dk...
> >>
> >> Da Gallilei beviste sin tese om at to legemer uens af vægt, der
> >> blev smidt ud fra samme højde på samme tidspunkt, ville falde på
> >> Jorden samtidig (han beviste det ved at smide lodder ned fra Det
> >> skæve tårn i Pisa) så stod Aristotelesvidenskabsfolk og så på
> det,
> >> hvorefter de udbrød: "vi nægter at erkende at vi så det ske!"
> >
> > Øh, det skete vel heller ikke?
> > To legemer med forskellig vægt som smides ud fra samme højde på
> samme
> > tidspunkt, vil *ikke* ramme jorden samtidig!
>
> Jo, det vil de faktisk - jf. tyngdeloven.
Det er jo det rene vanvid!
Vindforhold, vægtforskellen, legemets udformning, højden hvorfra de smides
fra osv har afgørende betydning.
| |
Andreas Falck (28-12-2003)
| Kommentar Fra : Andreas Falck |
Dato : 28-12-03 17:08 |
| | |
Arne H. Wilstrup (29-12-2003)
| Kommentar Fra : Arne H. Wilstrup |
Dato : 29-12-03 17:21 |
|
Andreas Falck wrote:
> I news:3feefea1$0$70005$edfadb0f@dread12.news.tele.dk skrev
> Akalias følgende:
>
> [ ... ]
>> Det er jo det rene vanvid!
>
> Jamen den slags må du da ikke sige til landets mest alvidende
> skolelærer
Personangreb igen? Måske også du skulle forsøge at gå i skole igen
for at lære lidt om fysikkens love!
--
ahw
| |
Andreas Falck (29-12-2003)
| Kommentar Fra : Andreas Falck |
Dato : 29-12-03 17:35 |
|
I news:3ff05450$0$30080$edfadb0f@dtext01.news.tele.dk skrev
Arne H. Wilstrup følgende:
[ ... ]
>> Jamen den slags må du da ikke sige til landets mest alvidende
>> skolelærer
>
> Personangreb igen? Måske også du skulle forsøge at gå i skole igen
> for at lære lidt om fysikkens love!
Personangreb??
Nej det var blot en smilende konstatering i anledning af den
tilstundende nytårsfest
--
Med venlig hilsen Andreas Falck - ICQ 108 480 093
http://sdanet.dk/ + http://skabelsen.info/
http://bibeltro.dk/ + http://bibel-skole.dk/
*** *Alle med debatforum* ***
| |
P. Larsen (28-12-2003)
| Kommentar Fra : P. Larsen |
Dato : 28-12-03 21:58 |
|
"Akalias" <akalias@> wrote in message
news:3feefea1$0$70005$edfadb0f@dread12.news.tele.dk...
> > > Øh, det skete vel heller ikke?
> > > To legemer med forskellig vægt som smides ud fra samme højde på samme
> > > tidspunkt, vil *ikke* ramme jorden samtidig!
> >
> > Jo, det vil de faktisk - jf. tyngdeloven.
>
> Det er jo det rene vanvid!
Det var netop DEN reaktion datidens 'lærte' brugte, da de så forsøget. Men
ikke desto mindre, er det korrekt.
> Vindforhold, vægtforskellen, legemets udformning, højden hvorfra de smides
> fra osv har afgørende betydning.
Vægten (massen) er den eneste faktor der her tales om - hvorfor det
naturligvis er meget svært at påvise dette faktum her på jorden. Men som du
måske husker, blev en hammer og en fjerd taget med til månden i '68, og
begge to blev sluppet samtidigt, og faldt til "jorden" samtidigt. Så
ovenstående udsagn, fra dig, er helt forkert. Prøv at kigge selv på
< http://www.solarviews.com/cap/apo/apo15g.htm>.
På jorden ville fjerden naturligvis dale langsomt pga. vindmodstanden. Men
viden og tyngdekræft har ikke meget med hinanden at gøre - udover at noget
jo holder vinden til jorden, så den ikke "flyver" ud i verdensrummet omkring
os.
Af en eller anden grund kan google ikke finde noget på dansk omkring dette.
Men jeg fandt en "powerpoint" fra en undervisning, med masser af billeder og
animation (og ovenstående link). Hvis du har blod på tanden, og lidt basal
engelsk-kundskaber, vil du sikkert finden indeholdet rimeligt interessant:
< http://eeyore.astro.uiuc.edu/~lwl/classes/astro100/fall03/Lectures/lecture7
..ppt>.
Faktisk er det (idag) elementær videnskab - og måske et ret tydeligt
eksempel på, hvorfor videnskaben er nødvendig. Vi kan ikke blot som "mor
karen" bruge øjene og konkludere udfra det sete.
Mvh.
P. Larsen
| |
P. Larsen (28-12-2003)
| Kommentar Fra : P. Larsen |
Dato : 28-12-03 22:01 |
|
"P. Larsen" <bitREMOVEdeb@hotmailREMOVE.com> wrote in message
news:bsng38$1ci$1@sunsite.dk...
>
> "Akalias" <akalias@> wrote in message
> news:3feefea1$0$70005$edfadb0f@dread12.news.tele.dk...
> > > > Øh, det skete vel heller ikke?
> > > > To legemer med forskellig vægt som smides ud fra samme højde på
samme
> > > > tidspunkt, vil *ikke* ramme jorden samtidig!
> > >
> > > Jo, det vil de faktisk - jf. tyngdeloven.
> >
> > Det er jo det rene vanvid!
>
> Det var netop DEN reaktion datidens 'lærte' brugte, da de så forsøget. Men
> ikke desto mindre, er det korrekt.
>
> > Vindforhold, vægtforskellen, legemets udformning, højden hvorfra de
smides
> > fra osv har afgørende betydning.
>
> Vægten (massen) er den eneste faktor der her tales om - hvorfor det
> naturligvis er meget svært at påvise dette faktum her på jorden. Men som
du
> måske husker, blev en hammer og en fjerd taget med til månden i '68, og
Ehh - wups - det var vist ikke i '68 de tog hammeren og fjerden med.
Et tillæg - hvis du tager 2 kugler, af samme størrelse, men forskellig
vægt - f.eks. en af aluminium og en af bly. Dette skulle fjerne
vindfaktoren. Vil du stadig sige, at det ikke giver mening, at de begge
rammer jorden samtidigt?
>
> Mvh.
> P. Larsen
Mvh.
P. Larsen
| |
Arne H. Wilstrup (29-12-2003)
| Kommentar Fra : Arne H. Wilstrup |
Dato : 29-12-03 17:18 |
|
Akalias wrote:
>>> Øh, det skete vel heller ikke?
>>> To legemer med forskellig vægt som smides ud fra samme højde på
>>> samme tidspunkt, vil *ikke* ramme jorden samtidig!
>>
>> Jo, det vil de faktisk - jf. tyngdeloven.
>
> Det er jo det rene vanvid!
>
> Vindforhold, vægtforskellen, legemets udformning, højden hvorfra
de
> smides fra osv har afgørende betydning.
Nu taler jeg om Gallileis forsøg, ikke om spekulative forsøg med
faldskærme, store plader, hvor luftmodstand m.v. naturligvis har en
indflydelse. Der er tale om to legemer, hvor luftmodstanden ikke
har væsentlig betydning .
Hvis du smider to lodder på hhv. 5 kg og 10 kg fra et højt tårn, så
skal jeg garantere dig for at de rammer jorden samtidig, forudsat
at de smides ud samtidig. Læs en fysikbog.
--
ahw
| |
Akalias (29-12-2003)
| Kommentar Fra : Akalias |
Dato : 29-12-03 21:43 |
|
"Arne H. Wilstrup" <Karl@meget.smart.dk> skrev i en meddelelse
news:3ff053c8$0$30084$edfadb0f@dtext01.news.tele.dk...
> Akalias wrote:
> >>> Øh, det skete vel heller ikke?
> >>> To legemer med forskellig vægt som smides ud fra samme højde på
> >>> samme tidspunkt, vil *ikke* ramme jorden samtidig!
> >>
> >> Jo, det vil de faktisk - jf. tyngdeloven.
> >
> > Det er jo det rene vanvid!
> >
> > Vindforhold, vægtforskellen, legemets udformning, højden hvorfra
> de
> > smides fra osv har afgørende betydning.
>
> Nu taler jeg om Gallileis forsøg, ikke om spekulative forsøg med
> faldskærme, store plader, hvor luftmodstand m.v. naturligvis har en
> indflydelse. Der er tale om to legemer, hvor luftmodstanden ikke
> har væsentlig betydning .
> Hvis du smider to lodder på hhv. 5 kg og 10 kg fra et højt tårn, så
> skal jeg garantere dig for at de rammer jorden samtidig, forudsat
> at de smides ud samtidig. Læs en fysikbog.
>
Jeg har en matematisk studentereksamen med matematik og fysik på højt
niveau, men det er godt nok efterhånden nogle år siden.
| |
Arne H. Wilstrup (30-12-2003)
| Kommentar Fra : Arne H. Wilstrup |
Dato : 30-12-03 00:41 |
|
Akalias wrote:
>
> Jeg har en matematisk studentereksamen med matematik og fysik på
højt
> niveau, men det er godt nok efterhånden nogle år siden.
Jeg ville ikke prale med det, hvis jeg var dig når du har en sådan
opfattelse.
Lad mig forklare det tydeligere:
Galilei studerede allerede som nittenårig svingningerne i de store
lysekroner i Pisas domkirke og fandt den sætning, at lige lange
pendule havde samme svingningstid. Ved tidsmåling benyttede han sin
puls. (han fremstillede senere et vandur, som var en mere præcis
måde at måle tid på end pulsen).
Nu undersøgte han ved et eksperiment rigtigheden af Aristoteles's
påstand om at tunge legemer falder hurtigere end lette. Han lod
sten af forskellig vægt falde ned fra det skæve tårn i Pisa og
iagttog, at faldtiderne var meget lidt forskellige. De små
afvigelser lod sig fortolke ved hjælp af luftens gnidningsmodstand,
der var forskellig fra legermer af forskellig størrelse. Han målte
dernæste faldvejen i forskellige tider specielt faldvejen i det
første sekund, og han viste at vejlængden ved det frie fald vokser
proportionalt med kvadratet på tiden. Det vil ifølge det foregående
sige, at det frie fald er en jævn accelereret bevægelse. For det
frie fald gælder at S= ½gt^2.
Målingerne gav som resultat, at tyngdeaccelerationen g havde
værdien 9,81 m/sek^2. Denne værdi er fælles for alle legemer, men
afhænger en smule af den geografiske bredde og højden over
havoverfladen. Galilei kunne yderligere støtte sine resultater ved
målinger af kugler, der rullede ned ad et skråplan.
Så enten bør du rekapitluere din gamle fysik og matematik eller
også bør du her og nu strække våben og erkende de faktiske forhold,
akkurat som jeg skrev om tidligere.
--
ahw
Den gamle tids spekulative metode var altså utilstrækkelig; den nye
metode, der byggede på forsøg, tilhørte fremtiden.
| |
Vidal (30-12-2003)
| Kommentar Fra : Vidal |
Dato : 30-12-03 10:43 |
|
In news:3fed5b37$0$30084$edfadb0f@dtext01.news.tele.dk,
Arne H. Wilstrup <Karl@meget.smart.dk> typed:
> At have en tro er vel i orden, men hvad er psykologien bag det
> andet, det jeg har beskrevet? Hvordan kan det være at selv
> intelligente mennesker kan forfalde til en overtro som troen på
> mirakler, Gud, Jesus som hans søn etc.? Og hvordan kan det være at
> de ikke er i stand til at indse det med deres fornuft, at det er
> stridende mod logikken? forudsat at de f.eks. er videnskabsfolk
> eller velbegavede?
Problemet med dit indlæg er, at du så tydeligt har en forudfattet
mening, ikke blot om hvad kristendommen er, men også om
hvordan kristne er og tror.
Og når det kommer til stykket, lader du dig ikke rokke i dine
forudfattede meninger. Du husker nok din Braad-inspirerede
diskussion om, at kristendommen er voldelig.
Blev du nogensinde overbevist om, at din opfattelse af det var
forkert. Som jeg husker det, degraderedes diskussionen til et
spørgsmål om, hvor tunge sten Gud kunne løfte.
> De må naturligvis have deres tro for dem selv, ingen tvivl om det,
> men derfor kunne jeg godt tænke mig - som et absolut ikke-troende
> menneske - at forstå, hvad det er der er så tiltrækkende ved troen,
> at man er parat til at give køb på enhver fornuft, der i hvert fald
> virker fuldkommen naiv (troen på Adam og Eva som de første
> mennesker, der blev stamfædre til alle andre mennesker, troen på
> at verden blev til ved en skabelse, at der er et liv efter døden
> etc.)- ender det så med at de blot siger: jamen, det er vores
> tro -den baserer sig ikke på fornuften, så er jeg da kommet et
> skridt videre, men p.t. ser det ud til at mange troende er meget
> ivrige
> efter at komme med "videnskabelige" beviser på deres tro (vi kan
> "bevise" udfra bibelen og ved beregninger deraf (=videnskab) at
> Jorden kun er 6000 år gammel)
Det er kun meget få kristne, der tænker og tror i fundamentalistiske baner,
og derfor kan tænkes at diskutere det med dig. Hvis du kigger på
indlæggene her i gruppen kan du jo se, det er noget kristne også diskuterer
indbyrdes, og kun et fåtal sværger til ungjords troen eller at der kun har været
mennesker på jorden i 6000 år.
Nu er det så lykkedes dig at fornærme en af de få, der har den overbevisning,
så du finder nok ikke nogen yderligere diskussion.
Du står urokkeligt fast på dine synspunkter om kristendommen. Du sammenligner
kristendommen med de værste dårskaber, der er sket i tidernes løb, og som jo
intet har med kristendom at gøre.
Synes du, vi skal overbevise dig om, dit forståelse af kristendom og kristne er
håbløst forvrænget og absurd, eller skal vi forsøge at overbevise dig om at det
for os er rigtigt at tro?
Begge dele synes vanskeligt, måske umuligt.
Venlig hilsen
Villy Dalsgaard
| |
Arne H. Wilstrup (30-12-2003)
| Kommentar Fra : Arne H. Wilstrup |
Dato : 30-12-03 13:05 |
|
> In news:3fed5b37$0$30084$edfadb0f@dtext01.news.tele.dk,
> Arne H. Wilstrup <Karl@meget.smart.dk> typed:
Lad mig allerførst takke dig for dit indlæg - du er uenig med mig,
og det er ok. Du har også nogle pointer, som jeg gerne
kommenterer - se inline. Men først og fremmest vil jeg takke for
dit trods alt sobre indlæg i denne debat -indtil videre, i hvert
fald.
>
> Problemet med dit indlæg er, at du så tydeligt har en forudfattet
> mening, ikke blot om hvad kristendommen er, men også om
> hvordan kristne er og tror.
Nej, jeg har en mening - jeg har fået den mening efter at være
vokset op i kristne miljøer med kolde afvaskninger og bordbøn,
efter at have haft en kæreste, der var lige så troende som
forældrene (når hun var hjemme) og lige så ekstrem anderledes når
hun var ude. Et par forældre, der bad bordbøn hver eneste gang, som
udviste en temmelig stor intolerance over for andre end egne og som
så med misbilligelse på at deres datter havde en kæreste, der "kuns
var en fattig student".
Jeg er endvidere vokset op med små opbyggelige historier om uartige
drenge, der angrede og så endelig blev taget til nåde igen, med
voldelige lærere, der var yderst guds-frygtige når det gjaldt det
ydre, men som - når ingen så det - var lige så hykleriske som de
andre.
Jeg er vokset op i et miljø, hvor også diveres guru-bevægelser
holdt deres indtog og hvor jeg så at nogle af mine venner fald for
denne østlige retorik, jeg er vokset op som nabo til Jehovas Vidner
og læste faktisk som ung sammen med nogle af dem og kom i deres
lokaler - ham, jeg læste sammen med gik faktisk i fængsel for sin
tros skyld.
Jeg har arbejdet med børn med andre religioner end den kristne, jeg
har sunget i et overvejende katolsk kor i mange år og der blevet
konfronteret med både "gode" og "ikke-så-gode" katolikker. Blandt
mine bekendtskaber tæller jeg flere kristne, muslimer, jøder m.v.
som alle har deres opfattelse, deres syn på tilværelsen og deres
tro, og´jeg blev i mange år dagligt konfronteret med den muslimske
overbevisning blandt de børn, jeg har med at gøre.
Så nej, nej og atter nej: jeg har ikke nogen forudfattet mening,
forstået på den måde, at jeg ikke ved, hvad kristendommen er, men
blot tror at jeg ved, hvad den er. Jeg VED hvad den indebærer- og
jeg er både døbt og konfirmeret som kristen og omgås dagligt
kristne kolleger (som altså erkender åbent at de er kristne) - og
det har jeg såmænd ingen problemer med.
Du kan sikkert finde belæg for min ateisme i ovenstående, men det
er uinteressant - det interessante for mig er i dag, hvordan det
kan være at selv højtintelligente mennesker stadig dyrker den
overtro, der hedder troen på en gud og hvorfor de mener at guden en
gang for alle har talt og så gælder det, uanset at verden har
udviklet sig de sidste par tusinde år.
>
> Og når det kommer til stykket, lader du dig ikke rokke i dine
> forudfattede meninger. Du husker nok din Braad-inspirerede
> diskussion om, at kristendommen er voldelig.
Det er muligt at Braad mente det sådan, men jeg havde nu min
selvstændige holdning til dette også. At Braad kom på banen var
blot et tilfælde, der bekræftede mig i mine synspunkter, og ingen
modsagde mig, men reagerede blot med at blive fornærmet - et "godt"
udgangspunkt for en diskussion, må man sige.
>
> Blev du nogensinde overbevist om, at din opfattelse af det var
> forkert. Som jeg husker det, degraderedes diskussionen til et
> spørgsmål om, hvor tunge sten Gud kunne løfte.
Min opfattelse blev mødt med fornærmede attituder og personlige
udfald og hetz - akkurat som jeg forventede det ville ske -
hvorfor? Jo, for sådan har alle de mange kristne og religiøse
grupperinger reageret, når de blev udsatte for "pinlige"
spørgsmål - næ, forresten - en gruppe gjorde ikke - det var to
katolske præster, jeg mødte på en rejse i Rom- her var de villige
til at diskutere også essentielle spørgsmål for dem uden at de
hverken blev fornærmede eller sure. Hvis de havde levet dengang jeg
var dreng, tror jeg nok at jeg var blevet overbevist katolik -
men heldigvis gik det ikke sådan. Hvis du til gengæld spørger mig
om jeg har ladet mig overbevise om kristendommens fortræffeligheder
på baggrund af fornærmede attituder, sure miner og personlig hetz,
så må jeg klart sige nej til dette spørgsmål. Jeg søger nogle
svar - og nogle er parate til at forsøge at give mig dem, andre er
knap så parate medens mange herinde ser ud til at mene at det
bedste forsvar er enten et personangreb eller fornærmede attituder.
De tror fejl.
>
>> De må naturligvis have deres tro for dem selv, ingen tvivl om
det,
>> men derfor kunne jeg godt tænke mig - som et absolut
ikke-troende
>> menneske - at forstå, hvad det er der er så tiltrækkende ved
troen,
>> at man er parat til at give køb på enhver fornuft, der i hvert
fald
>> virker fuldkommen naiv [...]
>
> Det er kun meget få kristne, der tænker og tror i
fundamentalistiske
> baner, og derfor kan tænkes at diskutere det med dig.
tja - det ser ellers ud til at de alle gør fælles front mod
"fjenden" her.
Hvis du kigger
> på indlæggene her i gruppen kan du jo se, det er noget kristne
også
> diskuterer indbyrdes, og kun et fåtal sværger til ungjords troen
> eller at der kun har været mennesker på jorden i 6000 år.
Det er til gengæld korrekt, men jeg så en yderst interessant
TV-udsendelse om netop disse kristne, eller "sekt" om du vil. Det
er forbløffende i øvrigt at skulle belæres om hvem der fortjener at
få betegnelsen kristne -og her hører JV ikke til de "rigtige"
kristne, skal man tro en vis debattør.
>
> Nu er det så lykkedes dig at fornærme en af de få, der har den
> overbevisning, så du finder nok ikke nogen yderligere diskussion.
Tja - begrebet ungjordskristne er ny for mig, men mon disse vil
betegne sig som rigtige kristne eller vil nøjes med at blive
betegnet som en fundamentalistisk "sekt"?
Og hvis jeg har udtrykt forudfattede meninger, som du hævder, så
burde det vel være på tide at de "rigtige" kristne kom ud af busken
og fortalte, hvor jeg efter deres mening begår fejl, ikke sandt?
>
> Du står urokkeligt fast på dine synspunkter om kristendommen. Du
> sammenligner kristendommen med de værste dårskaber, der er sket i
> tidernes løb, og som jo intet har med kristendom at gøre.´
Næ, jeg sammenligner det kristne BUDSKAB med hvordan mennesket i
virkeligheden ter sig. Deri ligger forskellen.
Når kristne præster velsigner våbnene før soldaterne skal i krig,
når Bush, der er dybt troende kristen, går til voldeligt angreb på
en anden nation, fordi han ikke bryder sig om den leder, som engang
var USAs ven, og når man ser at kristne guvernører offentligt
bekender sig til dødsstraf på trods af buddet om at man ikke må slå
ihjel og at "hævnen hører mig til, siger Herren", så er der nok at
tage fat på - herunder forståelsen for, hvordan det kan være at man
som kristen kan være f.eks. tilhænger af dødsstraf!
>
> Synes du, vi skal overbevise dig om, dit forståelse af kristendom
og
> kristne er håbløst forvrænget og absurd, eller skal vi forsøge at
> overbevise dig om at det for os er rigtigt at tro?
Det afhænger af hvad du ønsker - jeg er interesseret i at høre
jeres SVAR på disse ting, jeres svar på, hvordan det kan være at I
stadig kan dyrke den overtro, der hedder kristendommen, når de
fleste af jer tilsyneladende hverken LEVER efter den eller er enige
om den. Hvordan kan man kalde sig kristen og tro på dødsstraf.
Hvordan kan man tro på en algod og almægtig gud, når denne
tilsyneladende ikke har udviklet sig de sidste par tusinde år: det
der gjaldt for længe siden, gælder stadigvæk. Hvordan kan man have
at kristne ledere går i krig samtidig med at man fordømme at andre
religiøse grupperinger gør det samme.
Hvordan kan det være at kristne er så optaget af at kontrollere
seksuallivet for folk og nedkalde fordømmelser over for dem, der
dyrker sex uden for ægteskabet, når vi har massevis af eksempler
på, at seksualdriften er en naturkraft, der ikke kan spærres inde.
Vi har været vidner til vold, overfald, krige, hungersnød,
fordømmelse af anderledes tænkende etc. altsammen i kristendommens
navn - hvordan hænger det egentlig sammen med det kristne budskab
om at elske sine fjender.
Tilgiv mig, men jeg kan altså ikke forstå det - som fhv. kristen
har jeg simpelthen ikke mulighed for at fatte al den ondskab, der
kommer ud af mennesker, der betegner sig som kristne -og som bliver
fornærmede, når de bliver konfronteret med disse ting.
Jeg kan leve med at kristne bliver fornærmet på mig -men kan I leve
med jer selv?
>
> Begge dele synes vanskeligt, måske umuligt.
Det afgør du selv.
Tak for indlægget i hvert fald - måtte jeg kunne fortsætte med at
skrive dette om dine indlæg!
--
ahw
| |
Vidal (30-12-2003)
| Kommentar Fra : Vidal |
Dato : 30-12-03 14:20 |
|
In news:3ff169e0$0$30069$edfadb0f@dtext01.news.tele.dk,
Arne H. Wilstrup <Karl@meget.smart.dk> typed:
>> In news:3fed5b37$0$30084$edfadb0f@dtext01.news.tele.dk,
>> Arne H. Wilstrup <Karl@meget.smart.dk> typed:
>> Problemet med dit indlæg er, at du så tydeligt har en forudfattet
>> mening, ikke blot om hvad kristendommen er, men også om
>> hvordan kristne er og tror.
> Nej, jeg har en mening - jeg har fået den mening efter at være
> vokset op i kristne miljøer med kolde afvaskninger og bordbøn,
> efter at have haft en kæreste, der var lige så troende som
> forældrene (når hun var hjemme) og lige så ekstrem anderledes når
> hun var ude. Et par forældre, der bad bordbøn hver eneste gang, som
> udviste en temmelig stor intolerance over for andre end egne og som
> så med misbilligelse på at deres datter havde en kæreste, der "kuns
> var en fattig student".
> Jeg er endvidere vokset op med små opbyggelige historier om uartige
> drenge, der angrede og så endelig blev taget til nåde igen, med
> voldelige lærere, der var yderst guds-frygtige når det gjaldt det
> ydre, men som - når ingen så det - var lige så hykleriske som de
> andre.
> Jeg er vokset op i et miljø, hvor også diveres guru-bevægelser
> holdt deres indtog og hvor jeg så at nogle af mine venner fald for
> denne østlige retorik, jeg er vokset op som nabo til Jehovas Vidner
> og læste faktisk som ung sammen med nogle af dem og kom i deres
> lokaler - ham, jeg læste sammen med gik faktisk i fængsel for sin
> tros skyld.
> Jeg har arbejdet med børn med andre religioner end den kristne, jeg
> har sunget i et overvejende katolsk kor i mange år og der blevet
> konfronteret med både "gode" og "ikke-så-gode" katolikker. Blandt
> mine bekendtskaber tæller jeg flere kristne, muslimer, jøder m.v.
> som alle har deres opfattelse, deres syn på tilværelsen og deres
> tro, og´jeg blev i mange år dagligt konfronteret med den muslimske
> overbevisning blandt de børn, jeg har med at gøre.
Ja, nu har jeg ladet hele din forklaring stå. Alle disse ting er ikke
noget, du finder ret mange steder blandt kristne og det har ihvertfald
intet med kristendom at gøre. Hvis det var kristendom, tror jeg heller
ikke, jeg selv ville være kristen. Men kristendommen handler om
helt andre ting, hvilket du vil kunne forvisse dig om ved at læse det
nye testamente.
Johs Sløk har også skrevet adskilligt om, hvad kristendom er,
måske burde du læse lidt om det.
> Du kan sikkert finde belæg for min ateisme i ovenstående, men det
> er uinteressant - det interessante for mig er i dag, hvordan det
> kan være at selv højtintelligente mennesker stadig dyrker den
> overtro, der hedder troen på en gud og hvorfor de mener at guden en
> gang for alle har talt og så gælder det, uanset at verden har
> udviklet sig de sidste par tusinde år.
Du glemmer, alle her i den vestlige kulturkreds har været kristne
i de sidste 1000 år og har stærkt medvirket til, at vi nu idag lever
i den eksisterende kultur og teknologi. Kristendommen har ikke
været en klods om benet på udviklingen, tværtimod er det i
den, udviklingen har overlevet. Så det du tager afstand fra er i
virkeligheden dit eksistensgrundlag. Se blot på de steder i verden,
der har levet uden kristendommen.
> Min opfattelse blev mødt med fornærmede attituder og personlige
> udfald og hetz - akkurat som jeg forventede det ville ske -
> hvorfor?
Som jeg husker debatten, jeg orker ikke genlæse den,
blev du mødt med modstand fra kristne, fordi de simpelthen
ikke ville acceptere, din forståelse af kristendommen var
kristendom. Meget som jeg tager afstand fra ovenstående.
Det er ikke kristendom.
> tja - det ser ellers ud til at de alle gør fælles front mod
> "fjenden" her.
Nej, som nævnt, man gider ikke lade sig skyde dit billede af
kristendommen i skoene. Du pådutter folk en mening, som du
forundres over folk ikke vil forsvare og kalder det så fornærmethed.
> Det er til gengæld korrekt, men jeg så en yderst interessant
> TV-udsendelse om netop disse kristne, eller "sekt" om du vil. Det
> er forbløffende i øvrigt at skulle belæres om hvem der fortjener at
> få betegnelsen kristne -og her hører JV ikke til de "rigtige"
> kristne, skal man tro en vis debattør.
He, he. Jo, kristne bruger megen energi på at sige andre ikke
er kristne, mig selv inklusive.
> Tja - begrebet ungjordskristne er ny for mig, men mon disse vil
> betegne sig som rigtige kristne eller vil nøjes med at blive
> betegnet som en fundamentalistisk "sekt"?
Efter min mening er alle, der tror på Gud og Jesus, som vi kan
læse om det i NT, kristne.
> Og hvis jeg har udtrykt forudfattede meninger, som du hævder, så
> burde det vel være på tide at de "rigtige" kristne kom ud af busken
> og fortalte, hvor jeg efter deres mening begår fejl, ikke sandt?
Tjah, det ville jo være uligt nemmere, om du søgte lidt information
om, hvad kristendommen er, og specielt, hvorledes den danske
protestantisme udfolder sig.
> Næ, jeg sammenligner det kristne BUDSKAB med hvordan mennesket i
> virkeligheden ter sig. Deri ligger forskellen.
> Når kristne præster velsigner våbnene før soldaterne skal i krig,
> når Bush, der er dybt troende kristen, går til voldeligt angreb på
> en anden nation, fordi han ikke bryder sig om den leder, som engang
> var USAs ven, og når man ser at kristne guvernører offentligt
> bekender sig til dødsstraf på trods af buddet om at man ikke må slå
> ihjel og at "hævnen hører mig til, siger Herren", så er der nok at
> tage fat på - herunder forståelsen for, hvordan det kan være at man
> som kristen kan være f.eks. tilhænger af dødsstraf!
De ting, du nævner, er noget, der ligger uden for det kristne budskab.
Man kan ikke tage Gud til indtægt for de synspunkter. Men det er som
om, du klamrer dig til de mest ekstreme udslag af menneskelig udfoldelse
og udnævner det til at være kernen i kristendommen.
> Det afhænger af hvad du ønsker - jeg er interesseret i at høre
> jeres SVAR på disse ting, jeres svar på, hvordan det kan være at I
> stadig kan dyrke den overtro, der hedder kristendommen, når de
> fleste af jer tilsyneladende hverken LEVER efter den eller er enige
> om den.
Du kalder det overtro, vi kalder det tro.
> Hvordan kan man kalde sig kristen og tro på dødsstraf.
> Hvordan kan man tro på en algod og almægtig gud, når denne
> tilsyneladende ikke har udviklet sig de sidste par tusinde år: det
> der gjaldt for længe siden, gælder stadigvæk.
Gud er den samme til alle tider, menneskets syn på Gud er foranderlig,
og har også ændret sig gennem tiderne. Se blot Luthers opgør med
den katolske kirke. Luther manifesterede et nyt syn på troen og ændrede
dermed, hvordan vi ser Gud.
> Hvordan kan man have
> at kristne ledere går i krig samtidig med at man fordømme at andre
> religiøse grupperinger gør det samme.
Politik og kristendom er uforenelige størrelser og det går altid
galt når man blander dem.
> Hvordan kan det være at kristne er så optaget af at kontrollere
> seksuallivet for folk og nedkalde fordømmelser over for dem, der
> dyrker sex uden for ægteskabet, når vi har massevis af eksempler
> på, at seksualdriften er en naturkraft, der ikke kan spærres inde.
Kristendom og seksualmoral har intet med hinanden at gøre.
> Vi har været vidner til vold, overfald, krige, hungersnød,
> fordømmelse af anderledes tænkende etc. altsammen i kristendommens
> navn - hvordan hænger det egentlig sammen med det kristne budskab
> om at elske sine fjender.
Hungersnød i kristendommens navn??
> Tilgiv mig, men jeg kan altså ikke forstå det - som fhv. kristen
> har jeg simpelthen ikke mulighed for at fatte al den ondskab, der
> kommer ud af mennesker, der betegner sig som kristne -og som bliver
> fornærmede, når de bliver konfronteret med disse ting.
Kristne er som alle andre mennesker, bortset fra, de er kristne.
> Jeg kan leve med at kristne bliver fornærmet på mig -men kan I leve
> med jer selv?
Du fornærmer nogle ved at påstå, det, du opfatter som kristendom,
er kristendom. Folk bliver trætte, når de tilsyneladende skal forsvare
at Semmelweis, Galileo, etc, er blevet dårligt behandlet. Du kaster
en masse ting på bordet, f.eks nogle ruller, som ingen tilsyneladende
aner noget om, og som, efter nogle rygter du har hørt, skulle indeholde
noget vi heller ikke ved noget om og siger: Forsvar dette i kristendommens
navn.
Hvad har det med kristendommen at gøre?
Debatten ville flyde lidt nemmere for dig, hvis du vidste, hvad det er,
du har imod kristendommen, eller måske troen i det hele taget. Du
mener at alt dårligt kommer af troen. Det er fordi, du ikke ved, hvad
troen og i særdeleshed, den kristne tro handler om.
Venlig hilsen
Villy Dalsgaard
--
Hent biblen her - og læs den selv. Er Gud død - læs hvad Nietzsche
mener. Siger Darwin, vi nedstammer fra aberne? Siger den moderne fysik
noget om Gud? Find ud af det her: http://home.tiscali.dk/vidal
| |
Arne H. Wilstrup (30-12-2003)
| Kommentar Fra : Arne H. Wilstrup |
Dato : 30-12-03 15:52 |
|
> In news:3ff169e0$0$30069$edfadb0f@dtext01.news.tele.dk,
>
>> >
> Ja, nu har jeg ladet hele din forklaring stå. Alle disse ting er
ikke
> noget, du finder ret mange steder blandt kristne og det har
ihvertfald
> intet med kristendom at gøre. Hvis det var kristendom, tror jeg
heller
> ikke, jeg selv ville være kristen. Men kristendommen handler om
> helt andre ting, hvilket du vil kunne forvisse dig om ved at læse
det
> nye testamente.
har jeg (tvangs-)læst.
>
> Johs Sløk har også skrevet adskilligt om, hvad kristendom er,
> måske burde du læse lidt om det.
Har læst Sløk - interessant, men af og til noget tåget.
>
>> Du kan sikkert finde belæg for min ateisme i ovenstående, men
det
>> er uinteressant - det interessante for mig er i dag, hvordan det
>> kan være at selv højtintelligente mennesker stadig dyrker den
>> overtro, der hedder troen på en gud og hvorfor de mener at guden
en
>> gang for alle har talt og så gælder det, uanset at verden har
>> udviklet sig de sidste par tusinde år.
>
> Du glemmer, alle her i den vestlige kulturkreds har været kristne
> i de sidste 1000 år og har stærkt medvirket til, at vi nu idag
lever
> i den eksisterende kultur og teknologi.
Jovist, men hvorfor forandrer guden sig ikke? hvorfor skal man
absolut forholde sig til problemstillinger, som er mere end 1000 år
gamle, ja endda ældre, når vi befinder os i 2003 for pokker?
Kristendommen har ikke
> været en klods om benet på udviklingen, tværtimod er det i
> den, udviklingen har overlevet. Så det du tager afstand fra er i
> virkeligheden dit eksistensgrundlag. Se blot på de steder i
verden,
> der har levet uden kristendommen.
Og jeg ser på f.eks. kineserne, der har haft en civilisation langt
tid før kristendommen. Den gav os papiret, den gav os en lang række
andre ting, vi i dag nyder godt af - uden kristendommen. Vi kan
blot se på Mesopotamien, kulturens vugge, der opstod lang tid før
kristendommen og som er direkte medansvarlig for at bibelen blev
til. Ja, det er oven i købet sandsynligt at Paradiset faktisk lå i
det område, idet de fra Jerusalem fordrevne jøder skrev bibelen
under indtrykket af kulturen i de områder, de befandt sig.
Kristendommen er interessant - man kan imidlertid vurdere den ud
fra en troendes synspunkt, og sådan er der mange arkæologer, der
har gjort det gennem tiden: for at få bekræftet deres tro har de
gennemgravet adskillige ting i de områder, og oven i købet har man
fået belæg for noget, der kunne være det samme som syndfloden, idet
en sådan beretning faktisk findes akkurat som i bibelen, og man kan
betragte det ud fra et historisk synspunkt - det er dette sidste,
jeg er optaget af - og så naturligvis hvad der er kernen til folks
tro.
>
>> Min opfattelse blev mødt med fornærmede attituder og personlige
>> udfald og hetz - akkurat som jeg forventede det ville ske -
>> hvorfor?
>
> Som jeg husker debatten, jeg orker ikke genlæse den,
> blev du mødt med modstand fra kristne, fordi de simpelthen
> ikke ville acceptere, din forståelse af kristendommen var
> kristendom. Meget som jeg tager afstand fra ovenstående.
> Det er ikke kristendom.
Alligevel siger de pågældende mennesker at de er kristne (eller
rettere var: nogle af dem er jo døde imellemtiden)
>
>> tja - det ser ellers ud til at de alle gør fælles front mod
>> "fjenden" her.
>
> Nej, som nævnt, man gider ikke lade sig skyde dit billede af
> kristendommen i skoene. Du pådutter folk en mening, som du
> forundres over folk ikke vil forsvare og kalder det så
fornærmethed.
næ - det er nu ikke det, jeg kalder fornærmethed, men jeg tager
udgangspunkt i hvad du skriver, nemlig at Andreas
(ungjordsopfattelsen?) opfattede du som fornærmet - akkurat som jeg
selv opfattede det. Hvis jeg altså har ret i at jeg blev mødt med
en fornærmet attitude, så kan det da godt være at de, der blev
fornærmet mente at jeg påduttede dem noget, men de kunne så
forsvare sig og sige, at sådan opfatter de ikke kristendommen, og
derpå forklare hvad deres opfattelse er - men nej, de valgte at
spille fornærmede fordi jeg ikke straks gav udtryk for præcis den
opfattelse, de gerne ville høre var blevet opfattet som sådan.
Det er den gamle tese om afsender- filter -og modtager-problematik
vi er inde i her: jeg afsender et budskab, som jeg ikke kan forstå
modtageren ikke opfatter på samme måde som jeg afsender den, uden
at tænke over at modtageren opfatter budskabet via sit filter,
hvori ligger mange forskellige forhold som fordomme, forforståelse,
kultur, vaner m.v.
Havde man så blot vist viljen til at forstå, hvad budskabet var ved
f.eks. at spørge ind til påstandene, så ville det være i orden, men
ak´, nej, man valgte at misforstå det med vilje, og valgte derpå at
blive fornærmede - budskabet var klart nok: man ville ikke
acceptere at man kunne opfatte kristendommen på anden måde end god,
selvom vi har tonsvis af vidnesbyrd om at mennesker i hvert fald
gennem århundreder har opfattet den som ond: inkvisitionen,
korsridderne, kampen mellem kirkerne om pavestolen og retten til
den "rette tro". Og gennem min tid i kristendommens kvælende
favntag, oplevede jeg da også hvordan visse spørgsmål ikke lod sig
stille: det blev opfattet som utilbørligt at stille kritiske
spørgsmål til troende mennesker - man kunne sagtens fordømme
politiske opfattelser, men uhadada for at tillade sig at stille
kritiske spørgsmål til de troende -så var Fanden løs i Laksegade.
>
>> Det er til gengæld korrekt, men jeg så en yderst interessant
>> TV-udsendelse om netop disse kristne, eller "sekt" om du vil.
Det
>> er forbløffende i øvrigt at skulle belæres om hvem der fortjener
at
>> få betegnelsen kristne -og her hører JV ikke til de "rigtige"
>> kristne, skal man tro en vis debattør.
>
> He, he. Jo, kristne bruger megen energi på at sige andre ikke
> er kristne, mig selv inklusive.
Og hvorfor gør I dog det? Er det det, der er Jesus budskab, når han
siger: gå ud i verden og gør alle folkeslag til mine disciple? og
hvor han altså i stedet mener: gå ud i verden og så tvivl i alle
folkeslag hvad kristendommen er og lad dem strides indbyrdes om
hvilke der er mine rette disciple! ?
>
>> Tja - begrebet ungjordskristne er ny for mig, men mon disse vil
>> betegne sig som rigtige kristne eller vil nøjes med at blive
>> betegnet som en fundamentalistisk "sekt"?
>
> Efter min mening er alle, der tror på Gud og Jesus, som vi kan
> læse om det i NT, kristne.
Også min opfattelse - men da JV jo har deres egen bibel, hvor flere
ting er ændret: hvornår man bliver frelst, f.eks.: Jesus sagde
ifølge JV ikke til den ene røver: Sandelig siger jeg dig: I dag,
skal du være med mig i Paradis - næ, han sagde: Sandelig siger jeg
dig i dag: du skal være med mig i Paradis. - forskellen forklares
som en kommafejl, idet der slet ikke fandtes kommaer på aramæisk
som Jesus talte. Desuden blev han ikke korsfæstet, men ophængt på
en pæl.
>
>> Og hvis jeg har udtrykt forudfattede meninger, som du hævder, så
>> burde det vel være på tide at de "rigtige" kristne kom ud af
busken
>> og fortalte, hvor jeg efter deres mening begår fejl, ikke sandt?
>
> Tjah, det ville jo være uligt nemmere, om du søgte lidt
information
> om, hvad kristendommen er, og specielt, hvorledes den danske
> protestantisme udfolder sig.
Og som sagt: jeg ved tilstrækkeligt om hvordan den danske
protestantisme udfolder sig. Jeg ved f.eks. at Luther lod en fyrste
gifte sig med kone nummer to, uden at han var skilt fra den ene,
fordi fyrsten ellers truede med ikke at ville hjælpe Luther.
Fyrsten ville alene have en yngre brud, som han var forlibt i.
Jeg ved at Luther i ramme alvor støttede undertrykkelsen af de
fattige, fordi han sagde, at de skulle tåle undertrykkelsen og lyde
deres herrer og mestre mod så til gengæld at blive frelst hinsides.
Jeg ved at Luther ikke lod sine 95 teser sætte op fordi den
katolske kirke misbrugte bibelen, men fordi han syntes at den
katolske kirke var for svag. Husk på at han selv var frafalden
munk.
Jeg ved at man i kristendommens navn pryglede børnene hvis de ikke
lærte katekismen udenad og jeg ved at man indstiftede
konfirmationen fordi man derved kunne sikre at børnene lærte denne
katekismus: uden at være konfirmeret kunne man ikke blive gift.
Jeg har heller ikke set et eneste sted, hvor Luther tager afstand
fra heksebrændingerne, som dog eksisterede på hans tid - men det
har du måske?
Endelig har jeg set, hvordan missionærer gennem årene har misbrugt
andre folkeslag og tvangsomvendt dem til kristendommen. I
Sydamerika var missionærerne alene skyld i at de indfødte indianere
blev syge og døde: ikke blot af almindelige børnesygdomme, men også
af syfilis via smitte fra de åh, så fromme kristne. De tvang i
moralens navn indianerne at tage bukser på. Det medførte at disse
indianere, der til dagligt vandrede gennem højt og fugtigt græs,
altid gik med våde bukser og blev derfor svækket og syge - der er
ikke grænser for hvad man har foretaget i religionens navn -
herunder kristendommen: kolonier, slavehandel, religionskrige,
undertykkelse af kvinder, af de fattige m.v. - så selvom jeg altså
erkender at den kristne overtro er til trøst for mange i en svær
tid, så må jeg samtidig også erkende at de gode ting set med mine
øjne i høj grad overskygges af de onde.
Og husk: Paulus selv var en ivrig kristen-jæger førend han slog om
og antog den pågældende overtro.
>
>> Næ, jeg sammenligner det kristne BUDSKAB med hvordan mennesket i
>> virkeligheden ter sig. Deri ligger forskellen.
>> Når kristne præster velsigner våbnene før soldaterne skal i
krig,
>> når Bush, der er dybt troende kristen, går til voldeligt angreb
på
>> en anden nation, fordi han ikke bryder sig om den leder, som
engang
>> var USAs ven, og når man ser at kristne guvernører offentligt
>> bekender sig til dødsstraf på trods af buddet om at man ikke må
slå
>> ihjel og at "hævnen hører mig til, siger Herren", så er der nok
at
>> tage fat på - herunder forståelsen for, hvordan det kan være at
man
>> som kristen kan være f.eks. tilhænger af dødsstraf!
>
> De ting, du nævner, er noget, der ligger uden for det kristne
budskab.
> Man kan ikke tage Gud til indtægt for de synspunkter. Men det er
som
> om, du klamrer dig til de mest ekstreme udslag af menneskelig
> udfoldelse og udnævner det til at være kernen i kristendommen.
Næ, det gør jeg skam ikke - jeg finder blot en kæmpemæssig
diskrepans mellem det folk siger og det de gør - akkurat som Jesus
havde blik for i Mat. 23
>
>> Det afhænger af hvad du ønsker - jeg er interesseret i at høre
>> jeres SVAR på disse ting, jeres svar på, hvordan det kan være at
I
>> stadig kan dyrke den overtro, der hedder kristendommen, når de
>> fleste af jer tilsyneladende hverken LEVER efter den eller er
enige
>> om den.
>
> Du kalder det overtro, vi kalder det tro.
Og hvordan adskiller du de to begreber? Er alle andre trosretninger
end lige netop kristendommen et udtryk for overtro? ER det kun
såkaldte "primitive" religioner, der er overtro? hvordan kan man
tillade sig som kristen at mene at kun den er den rette tro, medens
andres er overtro?
For mig er det hele overtro -jeg har endnu ikke set et eneste
fornuftigt bud på forskellen - og for mig at se baserer alle
trosretninger sig på noget overnaturligt, noget, der imho ikke
eksisterer - derfor overtro.
>
>> Hvordan kan man kalde sig kristen og tro på dødsstraf.
>> Hvordan kan man tro på en algod og almægtig gud, når denne
>> tilsyneladende ikke har udviklet sig de sidste par tusinde år:
det
>> der gjaldt for længe siden, gælder stadigvæk.
>
> Gud er den samme til alle tider, menneskets syn på Gud er
foranderlig,
> og har også ændret sig gennem tiderne. Se blot Luthers opgør med
> den katolske kirke. Luther manifesterede et nyt syn på troen og
> ændrede dermed, hvordan vi ser Gud.
Det kan altså godt være at man ikke kan regne med bibelens ord? Det
kan godt være at myten om Adam og Eva blot blev skrevet fordi den
skulle kunne forstås af samtidens mennesker, hvorimod man i dag nok
ville have forklaret det anderledes og mere moderne? Og hvis det er
tilfældet, så er der jo ikke mere grundlag for at hævde at Adam og
Eva var de første mennesker på jorden, men blot at der var tale om
nogle jøder, der endte med at blive stamforældre til efterkommerne
af dem, der skulle tilbage til det gamle Zion?
>
>> Hvordan kan man have
>> at kristne ledere går i krig samtidig med at man fordømme at
andre
>> religiøse grupperinger gør det samme.
>
> Politik og kristendom er uforenelige størrelser og det går altid
> galt når man blander dem.
Netop - jf. ukristeligt folkeparti - som vistnok nu hedder
kristdemokraterne, hvordan det så end skal forstås.
>
>> Hvordan kan det være at kristne er så optaget af at kontrollere
>> seksuallivet for folk og nedkalde fordømmelser over for dem, der
>> dyrker sex uden for ægteskabet, når vi har massevis af eksempler
>> på, at seksualdriften er en naturkraft, der ikke kan spærres
inde.
>
> Kristendom og seksualmoral har intet med hinanden at gøre.
Forkert - det nævnes da tit i bibelen om hvad der anses for at være
hor! og hvad der anses for at være en vederstyggelighed: utroskab,
homoseksualitet, uægteskabelige forhold (Paulus), - alene at man
har en tankegang, der gør at man godt kunne tænke sig naboens
"steg" i sengehalmen, er nok. Jesus siger vist et sted noget om det
med at være uren i tanker og handlinger.
>
>> Vi har været vidner til vold, overfald, krige, hungersnød,
>> fordømmelse af anderledes tænkende etc. altsammen i
kristendommens
>> navn - hvordan hænger det egentlig sammen med det kristne
budskab
>> om at elske sine fjender.
>
> Hungersnød i kristendommens navn??
De fattige skal være fattige fordi det er Guds vilje - de rige er
således rige fordi det også er Guds vilje. Alt står i Guds faders
hånd - ingen spurv falder til jorden uden det er Guds vilje -
derfor følger logisk set, at når der er fattige, så skyldes det
også Guds vilje, akkurat som krige og hungersnød er en del af Guds
vilje. Det kan godt være at vi som mennesker ikke forstår det, men
det er nu en kendsgerning, at det ikke er mennesket givet at skulle
udgrunde alt.
>
>> Tilgiv mig, men jeg kan altså ikke forstå det - som fhv. kristen
>> har jeg simpelthen ikke mulighed for at fatte al den ondskab,
der
>> kommer ud af mennesker, der betegner sig som kristne -og som
bliver
>> fornærmede, når de bliver konfronteret med disse ting.
>
> Kristne er som alle andre mennesker, bortset fra, de er kristne.
Altså er de så hyklere, når de prædiker et og gør noget andet, jf.
Mat.23 ?
>
>> Jeg kan leve med at kristne bliver fornærmet på mig -men kan I
leve
>> med jer selv?
>
> Du fornærmer nogle ved at påstå, det, du opfatter som kristendom,
> er kristendom.
Det må de da selv om - det er som jeg skriver: deres problem at de
ikke kan acceptere at der begås ondskab og dårlige ting i
kristendommens navn - man vil kun høre om det gode, ikke også tage
ansvaret for det onde, der sker i kristendommens navn. Det svarer
akkurat til at jeg hele tiden skal forklare hvordan det kan være at
man havde socialisme i USSR og så fostrede en mand som Stalin. Jeg
kan ikke nøjes med at sige, at selv kommunismen/socialimsen er god
nok, fordi jeg stadigvæk må høre for hvad Stalin og andre slyngler
bedrev i tidens løb, og disse mennesker tages som et bevis på at
socialismen ikke dur. Hvorfor må jeg da ikke gøre det samme med
kristendommen: hvorfor må jeg ikke hævde med rette at det ikke
nytter noget at se på kristendommen isoleret -vi må også se på de
handlinger, der er direkte forårsaget af kristendommen.
Folk bliver trætte, når de tilsyneladende skal forsvare
> at Semmelweis, Galileo, etc, er blevet dårligt behandlet.
Ja, og jeg bliver træt af at få skudt Stalin, Mao, Pol Pot i
skoene, når jeg taler om socialismen. Hvorfor skal I have det bedre
end mig i denne sag?
Du kaster
> en masse ting på bordet, f.eks nogle ruller, som ingen
tilsyneladende
> aner noget om, og som, efter nogle rygter du har hørt, skulle
> indeholde noget vi heller ikke ved noget om og siger: Forsvar
dette i
> kristendommens navn.
Næ, det er direkte en mistolkning af mine ord. Jeg skriver at der
udover dødehavsrullerne er fundet nogle skrifter som den katolske
kirke nidkært vogter over - jeg husker ikke det fund, der skete for
mange år siden, så jeg kan ikke henvise til det endnu, men jeg
spørger blot: hvis disse ruller indeholder noget, der på afgørende
vis modsiger nogle af bibelens påstande - f.eks. om Jesus død og
korsfæstelse, hvordan ville du så reagere, tror du?
> Hvad har det med kristendommen at gøre?¨
jvf. ovenover - og gik martyrerne ikke i døden netop fordi de
forsvarede kristendommen - og skulle de ikke forsvare sig mod
forkerte anklager? Og kunne de overhovedet bevise at Jesus var Guds
søn?
Hvorfor - hvis der eksiterede en gud - bruger guden så ikke blot
sin magt til at overbevise folk om at der findes en gud? når guden
er så almægtig som I skriver at han er, ´hvorfor mon han så
fremstiller mennesket således at det ikke blot tror pr. definition?
Og hvorfor måtte Adam og Eva se ham, når resten af menneskeheden
ikke må? Hvad med nogle klare mirakler - ville det overbevise folk
eller ej, tror du?
>
> Debatten ville flyde lidt nemmere for dig, hvis du vidste, hvad
det
> er, du har imod kristendommen, eller måske troen i det hele
taget. Du
> mener at alt dårligt kommer af troen. Det er fordi, du ikke ved,
hvad
> troen og i særdeleshed, den kristne tro handler om.
Du tolker vildt - jeg har forklaret dig, at jeg præcis ved hvad
kristendommen handler om, og hvad troen handler om - det, jeg søger
svar på er netop hvorfor nogle kan tro på noget så usandsynligt som
en gud, der vogter over det hele, når jeg må konstatere at verden
bliver dårligere og dårligere at leve i: krig, mord, sult, vold,
m.v.
Og hvorfor er mennesket egentlig blevet til - ifølge jer- af en
gud, der jo kan forudse det hele - er vi da bare legetøj for guden,
fordi denne keder sig?
--
ahw
| |
Vidal (30-12-2003)
| Kommentar Fra : Vidal |
Dato : 30-12-03 17:56 |
|
"Arne H. Wilstrup" <Karl@meget.smart.dk> skrev i en meddelelse
news:3ff19108$0$30065$edfadb0f@dtext01.news.tele.dk...
> > In news:3ff169e0$0$30069$edfadb0f@dtext01.news.tele.dk,
> næ - det er nu ikke det, jeg kalder fornærmethed, men jeg tager
> udgangspunkt i hvad du skriver, nemlig at Andreas
> (ungjordsopfattelsen?) opfattede du som fornærmet - akkurat som jeg
> selv opfattede det.
Såvidt jeg ved, er Andreas ikke ungjordskreationist. Jeg
forholdt mig til, du opfattede folk som fornærmede, og
hvis din antagelse er sand, kan jeg godt forstå det. Man
gider ikke forsvare meninger, man bliver påduttet.
> Hvis jeg altså har ret i at jeg blev mødt med
> en fornærmet attitude, så kan det da godt være at de, der blev
> fornærmet mente at jeg påduttede dem noget, men de kunne så
> forsvare sig og sige, at sådan opfatter de ikke kristendommen, og
> derpå forklare hvad deres opfattelse er
Hvis jeg skriver, du er dum, hvormange gange gider du så forsvare,
at du ikke er det?
> Det er den gamle tese om afsender- filter -og modtager-problematik
> vi er inde i her: jeg afsender et budskab, som jeg ikke kan forstå
> modtageren ikke opfatter på samme måde som jeg afsender den, uden
> at tænke over at modtageren opfatter budskabet via sit filter,
> hvori ligger mange forskellige forhold som fordomme, forforståelse,
> kultur, vaner m.v.
Vi er ikke en missionerende gruppe. Vi diskuterer kristendom og
de forskelle, der er i vor opfattelse af, hvad kristendommen er. Hvis
du havde spurgt direkte, om vi var en overtroisk flok, der forfulgte
mindretal og anderledes troende, undertrykte hygejniske ideer,
forårsagede hungersnød, gemte skriftruller for andre (ikke troende?),
troede jorden kun var 6000 år gammel, gav sindssyge kolde bade,
og hvad du nu har ført frem, så var der nok en, der ville have sagt nej.
Men ville du have taget det nej for et nej. Men hvis du vil, kan vi godt
afslutte diskussionen her.
Du kan nok godt finde en ungjordskreationist her i gruppen, men det
er ikke en almindelig kristen holdning. Du ved jo selv, der er folk, der
vil tro alt, men denne gruppe er nok ikke mere begavet med så mange
mere af den slags end andre grupper.
> Havde man så blot vist viljen til at forstå, hvad budskabet var ved
> f.eks. at spørge ind til påstandene, så ville det være i orden, men
> ak´, nej, man valgte at misforstå det med vilje, og valgte derpå at
> blive fornærmede - budskabet var klart nok: man ville ikke
> acceptere at man kunne opfatte kristendommen på anden måde end god,
> selvom vi har tonsvis af vidnesbyrd om at mennesker i hvert fald
> gennem århundreder har opfattet den som ond: inkvisitionen,
> korsridderne, kampen mellem kirkerne om pavestolen og retten til
> den "rette tro".
Der er såvidt jeg ved, ingen korsriddere eller paver her i gruppen,
så der er nok ingen, der vil påtage sig ansvaret for, hvad de gjorde.
Du vi jo heller ikke anerkende billedet af den spanskrørssmækkende
Per Degn. Eller vil du? Så vil jeg påtage mig ansvaret for inkvisitionen.
> Og gennem min tid i kristendommens kvælende
> favntag, oplevede jeg da også hvordan visse spørgsmål ikke lod sig
> stille: det blev opfattet som utilbørligt at stille kritiske
> spørgsmål til troende mennesker - man kunne sagtens fordømme
> politiske opfattelser, men uhadada for at tillade sig at stille
> kritiske spørgsmål til de troende -så var Fanden løs i Laksegade.
Hvis du spurgte om, hvorfor de syntes, heksebrændinger var i orden,
forstår jeg det godt.
> > Efter min mening er alle, der tror på Gud og Jesus, som vi kan
> > læse om det i NT, kristne.
> Også min opfattelse - men da JV jo har deres egen bibel,
Det må du tale med JV'erne om. Vi plejer at have et par stykker i
gruppen.
> Og som sagt: jeg ved tilstrækkeligt om hvordan den danske
> protestantisme udfolder sig.
Jamen, så behøver du jo ikke spørge nogen. Du har fundet din
sandhed, og vi har hørt, hvad du mener om det.
> Jeg ved f.eks. at Luther lod en fyrste
> gifte sig med kone nummer to,
Hvor vil du hen med det. Jeg har mere end rigeligt i den kone
jeg har.
> Jeg ved at man i kristendommens navn pryglede børnene hvis de ikke
> lærte katekismen udenad
> . I
> Sydamerika var missionærerne alene skyld i at de indfødte indianere
> blev syge og døde: ikke blot af almindelige børnesygdomme, men også
> af syfilis via smitte fra de åh, så fromme kristne. De tvang i
> moralens navn indianerne at tage bukser på.
Du slår mig bestandig med forbavselse. Er det meningen, jeg
skal forsvare det i Jesu navn?
> Og husk: Paulus selv var en ivrig kristen-jæger førend han slog om
> og antog den pågældende overtro.
Og?
> > Man kan ikke tage Gud til indtægt for de synspunkter. Men det er
> som
> > om, du klamrer dig til de mest ekstreme udslag af menneskelig
> > udfoldelse og udnævner det til at være kernen i kristendommen.
>
> Næ, det gør jeg skam ikke - jeg finder blot en kæmpemæssig
> diskrepans mellem det folk siger og det de gør - akkurat som Jesus
> havde blik for i Mat. 23
Jamen det du har skrevet ovenstående viser jo netop, du mener
det er min skyld, alle disse ting er foregået, fordi jeg er kristen.
Forstår du ikke det trætter folk. Vi ved da det samme, som du gør,
og jeg kender da ingen fornuftig person, der synes de ting er iorden.
Synes du, jeg burde sige, det var godt, fordi jeg er kristen.
Jeg har ingen steder i det nye testamente set, man skal gøre de
ting, for at være en god kristen. Men hvis du kan pege på et sted,
der antyder det, vil jeg tage det op til overvejelse. Så tager jeg
måske til Syd Amerika og smitter nogle indianere med syfilis. De
må nu gerne tage tage bukserne af først.
> > Du kalder det overtro, vi kalder det tro.
>
> Og hvordan adskiller du de to begreber?
Hvordan forklarer mand et menneske uden lugtesans, hvordan en
rose dufter?
> Er alle andre trosretninger
> end lige netop kristendommen et udtryk for overtro? ER det kun
> såkaldte "primitive" religioner, der er overtro? hvordan kan man
> tillade sig som kristen at mene at kun den er den rette tro, medens
> andres er overtro?
Personligt sonderer jeg ikke mellem tro og overtro i denne
forbindelse.
> For mig er det hele overtro -jeg har endnu ikke set et eneste
> fornuftigt bud på forskellen - og for mig at se baserer alle
> trosretninger sig på noget overnaturligt, noget, der imho ikke
> eksisterer - derfor overtro.
Det er der ingen af os, der tvivler på nu.
> Det kan altså godt være at man ikke kan regne med bibelens ord?
Som nævnt i en anden tråd, ateister og fundamentalister har meget
tilfælles.
> > Kristendom og seksualmoral har intet med hinanden at gøre.
> Forkert - det nævnes da tit i bibelen om hvad der anses for at være
> hor!
> Jesus siger vist et sted noget om det
> med at være uren i tanker og handlinger.
Læs Matt 5 27-30 og se, hvad du får ud af det.
> De fattige skal være fattige fordi det er Guds vilje - de rige er
> således rige fordi det også er Guds vilje. Alt står i Guds faders
> hånd - ingen spurv falder til jorden uden det er Guds vilje -
> derfor følger logisk set, at når der er fattige, så skyldes det
> også Guds vilje, akkurat som krige og hungersnød er en del af Guds
> vilje. Det kan godt være at vi som mennesker ikke forstår det, men
> det er nu en kendsgerning, at det ikke er mennesket givet at skulle
> udgrunde alt.
Læs Jobs bog i stedet. der behandles nøjagtig den problematik
> > Kristne er som alle andre mennesker, bortset fra, de er kristne.
>
> Altså er de så hyklere, når de prædiker et og gør noget andet, jf.
> Mat.23 ?
Vi er alle lige i synden, det ene menneske er ifølge vor religion
ikke bedre end det andet. Men i kristendommen kan vi få
tilgivelse for ikke at være bedre.
> > Du fornærmer nogle ved at påstå, det, du opfatter som kristendom,
> > er kristendom.
>
> Det må de da selv om - det er som jeg skriver: deres problem at de
> ikke kan acceptere at der begås ondskab og dårlige ting i
> kristendommens navn -
> man vil kun høre om det gode, ikke også tage
> ansvaret for det onde, der sker i kristendommens navn.
Har du nogle nutidige eksempler. Det er som sagt svært for
en protestant at forholde sig til, hvad katolikkerne har bedrevet
for mange 100 år siden. For ikke at tale om at tage ansvaret for
det
> Det svarer
> akkurat til at jeg hele tiden skal forklare hvordan det kan være at
> man havde socialisme i USSR og så fostrede en mand som Stalin. Jeg
> kan ikke nøjes med at sige, at selv kommunismen/socialimsen er god
> nok, fordi jeg stadigvæk må høre for hvad Stalin og andre slyngler
> bedrev i tidens løb, og disse mennesker tages som et bevis på at
> socialismen ikke dur. Hvorfor må jeg da ikke gøre det samme med
> kristendommen: hvorfor må jeg ikke hævde med rette at det ikke
> nytter noget at se på kristendommen isoleret -vi må også se på de
> handlinger, der er direkte forårsaget af kristendommen.
> Ja, og jeg bliver træt af at få skudt Stalin, Mao, Pol Pot i
> skoene, når jeg taler om socialismen. Hvorfor skal I have det bedre
> end mig i denne sag?
Nu forstår jeg intet. Du er træt af at blive behandlet, som du
behandler de kristne? Jeg har selv engang stemt VS og ser
mig selv som hørende til venstre side af det politiske spektrum,
skal jeg så både tage ansvar for det Stalin og katolikkerne har
foretaget sig? Du lever i underlig verden.
> Næ, det er direkte en mistolkning af mine ord. Jeg skriver at der
> udover dødehavsrullerne er fundet nogle skrifter som den katolske
> kirke nidkært vogter over - jeg husker ikke det fund, der skete for
> mange år siden, så jeg kan ikke henvise til det endnu, men jeg
> spørger blot: hvis disse ruller indeholder noget, der på afgørende
> vis modsiger nogle af bibelens påstande - f.eks. om Jesus død og
> korsfæstelse, hvordan ville du så reagere, tror du?
Hvis nu Stalin i virkeligheden var medlem af det konservative folkeparti,
og arbejdede for at Bendt Bendtsen skulle være præsident over Georgien,
hvordan vil du så forholde dig til det,
Hvad skal man med sådanne hypoteser, jeg kan ikke bruge det til noget.
Hertil kan du så med fuld ret sige, jeg ikke vil forholde mig til virkeligheden,
nemlig din virkelighed.
> - jeg har forklaret dig, at jeg præcis ved hvad
> kristendommen handler om, og hvad troen handler om - det, jeg søger
> svar på er netop hvorfor nogle kan tro på noget så usandsynligt som
> en gud, der vogter over det hele, når jeg må konstatere at verden
> bliver dårligere og dårligere at leve i: krig, mord, sult, vold,
> m.v.
Ingen forklaring vil stille dig tilfreds. Derfor kan man jo nok betegne
din spørgsmål som retoriske. Og det har du nok din glæde af.
> Og hvorfor er mennesket egentlig blevet til - ifølge jer- af en
> gud, der jo kan forudse det hele - er vi da bare legetøj for guden,
> fordi denne keder sig?
Jeg kunne godt forklare dig, hvordan, det hænger sammen, dog ikke
så du accepterede, men du har snart brugt din kvote af min tid idag.
Venlig hilsen
Villy Dalsgaard
| |
Lars Poulsen (31-12-2003)
| Kommentar Fra : Lars Poulsen |
Dato : 31-12-03 00:22 |
|
On Tue, 30 Dec 2003 17:56:28 +0100, Vidal wrote:
> Du kan nok godt finde en ungjordskreationist her i gruppen, men det
> er ikke en almindelig kristen holdning. Du ved jo selv, der er folk, der
> vil tro alt, men denne gruppe er nok ikke mere begavet med så mange
> mere af den slags end andre grupper.
Ja - jeg er en af de formastelige. En af dem der vil tro alt, en af dem der
ikke er så begavet.
Jeg - en betonfundamentalist!
Salige er de enfoldige, thi de skal arve jorden...!
Godt nytår.
Med venlig hilsen
Lars Poulsen
Skabelsen.dk
http://www.skabelsen.dk
----------------
- God said it,
- I believe it,
- That settles it
| |
Rasmus Underbjerg Pi~ (31-12-2003)
| Kommentar Fra : Rasmus Underbjerg Pi~ |
Dato : 31-12-03 00:34 |
|
Lars Poulsen <lars@skabelsen.dk> mælte sligt:
>Salige er de enfoldige, thi de skal arve jorden...!
Men først skal de erklære sig selv salige? ;)
Venlig hilsen,
Rasmus Underbjerg Pinnerup
--
"Cedant arma togae, concedat laurea laudi!"
| |
Lars Poulsen (31-12-2003)
| Kommentar Fra : Lars Poulsen |
Dato : 31-12-03 02:07 |
|
On Wed, 31 Dec 2003 00:34:15 +0100, Rasmus Underbjerg Pinnerup wrote:
> Lars Poulsen <lars@skabelsen.dk> mælte sligt:
>
>>Salige er de enfoldige, thi de skal arve jorden...!
>
> Men først skal de erklære sig selv salige? ;)
Undertegnede erklærer herved at jeg er så enfoldig, småt begavet og i det
hele taget uegnet til at leve i et moderne samfund, at jeg må betegnes som
enfoldig.
Dette hellige enfold skyldes min tro på Bibelen som Guds sande ord fra
første til sidste side, som jeg i al min uoplyste enfoldighed lægger til
grund for mit uværdige liv.
Jeg tager derfor løftet om evig salighed til mig, og erklærer at jeg er
salig!
(og må jeg så få nøglerne til jorden...!)
Med venlig hilsen
Lars Poulsen
Skabelsen.dk
http://www.skabelsen.dk
----------------
- God said it,
- I believe it,
- That settles it
| |
Andreas Falck (31-12-2003)
| Kommentar Fra : Andreas Falck |
Dato : 31-12-03 02:43 |
| | |
Lars Poulsen (31-12-2003)
| Kommentar Fra : Lars Poulsen |
Dato : 31-12-03 11:32 |
|
On Wed, 31 Dec 2003 02:42:33 +0100, Andreas Falck wrote:
>> (og må jeg så få nøglerne til jorden...!)
>
> Den unge, den gamle eller dem begge?
Den unge. Den gamle findes ikke.
Den nye har jeg allerede en nøgle til...!
> godt nytår
Tak - i lige måde :)
Med venlig hilsen
Lars Poulsen
Skabelsen.dk
http://www.skabelsen.dk
----------------
- God said it,
- I believe it,
- That settles it
| |
Andreas Falck (31-12-2003)
| Kommentar Fra : Andreas Falck |
Dato : 31-12-03 15:33 |
|
I news:8g3488ttwyz7.1vw0s1aofxtyn$.dlg@40tude.net skrev
Lars Poulsen følgende:
>> Den unge, den gamle eller dem begge?
>
> Den unge. Den gamle findes ikke.
> Den nye har jeg allerede en nøgle til...!
Alt der er ældre end min bedstefar er gammel LOL
--
Med venlig hilsen Andreas Falck - ICQ 108 480 093
http://sdanet.dk/ + http://skabelsen.info/
http://bibeltro.dk/ + http://bibel-skole.dk/
*** *Alle med debatforum* ***
| |
Arne H. Wilstrup (31-12-2003)
| Kommentar Fra : Arne H. Wilstrup |
Dato : 31-12-03 01:24 |
|
Lars Poulsen wrote:
> On Tue, 30 Dec 2003 17:56:28 +0100, Vidal wrote:
>
>> Du kan nok godt finde en ungjordskreationist her i gruppen, men
det
>> er ikke en almindelig kristen holdning. Du ved jo selv, der er
folk,
>> der vil tro alt, men denne gruppe er nok ikke mere begavet med
så
>> mange mere af den slags end andre grupper.
>
> Ja - jeg er en af de formastelige. En af dem der vil tro alt, en
af
> dem der ikke er så begavet.
>
> Jeg - en betonfundamentalist!
Det var virkelig interessant -jeg har kun hørt lidt om jer - men
mener I virkelig at jorden kun er 6000 år gammel, eller er det
noget, jeg har misforstået?
Jeg så en udsendelse om en kristen gruppe, som TV kaldte for
kristenfundamentalisterne eller noget i den retning - var det sådan
nogle som dig?
Det er utroligt - jeg havde bestemt ikke regnet med at finde en
"rigtig" fundamentalist af slagsen her. Hvordan endte du dér?
--
ahw
| |
Lars Poulsen (31-12-2003)
| Kommentar Fra : Lars Poulsen |
Dato : 31-12-03 02:12 |
|
On Wed, 31 Dec 2003 01:24:03 +0100, Arne H. Wilstrup wrote:
> Det var virkelig interessant -jeg har kun hørt lidt om jer - men
> mener I virkelig at jorden kun er 6000 år gammel, eller er det
> noget, jeg har misforstået?
Du får det til at lyde som om vi er noget helt specielt, og egentlig burde
forefindes i Zoo
Ja, betonfundamentalistiske ungjordskreationistiske kristne som jeg selv,
tror at jorden kun er ca. 6.000 år gammel. Så du har skam ikke misforstået
noget.
> Jeg så en udsendelse om en kristen gruppe, som TV kaldte for
> kristenfundamentalisterne eller noget i den retning - var det sådan
> nogle som dig?
Det tør jeg ikke sige - jeg har ikke set udsendelsen. Så længe du ikke
forveksler mig med 'Kristendemokraterne' er det ok...!
> Det er utroligt - jeg havde bestemt ikke regnet med at finde en
> "rigtig" fundamentalist af slagsen her. Hvordan endte du dér?
Dovenskab tror jeg - det der med at skulle tolke alting i atomer er for
bøvlet. Det er meget lettere at tro hvad Bibelen siger, og så erkende at
Gud er klogere end mig. Det giver for øvrigt også meget mere mening, end
når der findes lige så mange tolkninger som der findes Bibellæsere, der
hver især skal have Bibelen til at sige det de helst vil høre.
Med venlig hilsen
Lars Poulsen
Skabelsen.dk
http://www.skabelsen.dk
----------------
- God said it,
- I believe it,
- That settles it
| |
Arne H. Wilstrup (31-12-2003)
| Kommentar Fra : Arne H. Wilstrup |
Dato : 31-12-03 16:52 |
|
Lars Poulsen wrote:
Tak for oplysningerne - det er herligt at høre fra en kristen, der
åbent vedkender sig fundamentalismen - det er da i det mindste en
respekt værd i modsætning til dem, der vælger - som du selv
skriver - at tolke tingene efter hvordan vindene nu blæser.
Men sig mig en enkelt ting: hvorfra stammer det med de 6000 år? Kan
du henvise til noget i bibelen, der siger dette? JV taler jo om at
der kun på dommens dag bliver frelst 144.000 mennesker - så noget
sted må I da have disse oplysninger fra?
--
ahw
| |
Andreas Falck (31-12-2003)
| Kommentar Fra : Andreas Falck |
Dato : 31-12-03 17:40 |
|
I news:3ff2f0aa$0$30070$edfadb0f@dtext01.news.tele.dk skrev
Arne H. Wilstrup følgende:
[ ... ]
> Men sig mig en enkelt ting: hvorfra stammer det med de 6000 år? Kan
> du henvise til noget i bibelen, der siger dette?
De 6.000 år stammer fra en tolkning af de bibelske slægtsregistre,
kongeregistre, angivelser af tidsforløb, tidsfastsættelse af
begivhender (dette skete i kong X's zz. regeringsår osv) og den slags.
Altså ganske enkelt en nøje gennemgang af alt hvad Bibelen angiver af
årstal og tidsforløb.
På denne måde kan man beregne sig frem til at der hengik (sådan lidt
afrundet) 2.000 fra Adam til Abraham, 2.000 år fra Abraham til til
Jesus, og igen ca. 2.000 år fra Jesus og til vore dage.
En af de der har gjort et stort efterforskningarbejde er biskop Usher,
der har udarbejdet en meget detaljeret kronologi over hele det tidsrum
Bibelen dækker.
Der er en del der har rettet kritik mod denne kronologi, idet der
kunne se ud til at være visse huller i de bibelske angivelser af
tidsforløb, slægtsregistre m.m.
JV taler jo om at der kun på dommens dag bliver frelst 144.000
> mennesker - så noget sted må I da have disse oplysninger fra?
Nej, det siger JV overhovedet ingen ting om!
Men de siger at der er 144.000 der kommer til at indtage en helt
særstilling i den Himmelske Regering af denne klode i en periode på
1.000 (det såkaldte 1.000-års rige).
--
Med venlig hilsen Andreas Falck - ICQ 108 480 093
http://sdanet.dk/ + http://skabelsen.info/
http://bibeltro.dk/ + http://bibel-skole.dk/
*** *Alle med debatforum* ***
| |
Paul (31-12-2003)
| Kommentar Fra : Paul |
Dato : 31-12-03 18:38 |
|
"Andreas Falck" <andreas.falck@jyde.invalid> skrev i en meddelelse
news:hZCIb.2139$MP7.1018@news.get2net.dk...
> JV taler jo om at der kun på dommens dag bliver frelst 144.000
> > mennesker - så noget sted må I da have disse oplysninger fra?
>
> Nej, det siger JV overhovedet ingen ting om!
>
> Men de siger at der er 144.000 der kommer til at indtage en helt
> særstilling i den Himmelske Regering af denne klode i en periode på
> 1.000 (det såkaldte 1.000-års rige).
Hvad tror Jehovas Vidner på?
Læs hér: http://home.swipnet.se/filippos/jvtro.htm
M.v.h.
Paul
| |
Lars Poulsen (01-01-2004)
| Kommentar Fra : Lars Poulsen |
Dato : 01-01-04 11:44 |
|
On Wed, 31 Dec 2003 16:52:10 +0100, Arne H. Wilstrup wrote:
> Tak for oplysningerne - det er herligt at høre fra en kristen, der
> åbent vedkender sig fundamentalismen - det er da i det mindste en
> respekt værd i modsætning til dem, der vælger - som du selv
> skriver - at tolke tingene efter hvordan vindene nu blæser.
Velbekomme, og tak for de pæne ord
> Men sig mig en enkelt ting: hvorfra stammer det med de 6000 år? Kan
> du henvise til noget i bibelen, der siger dette?
Jeg vil nøjes med at henvise til Andreas' svar på dette. Han redegør fint
for det.
> JV taler jo om at
> der kun på dommens dag bliver frelst 144.000 mennesker - så noget
> sted må I da have disse oplysninger fra?
Næh, alle JV'ere bliver frelst, men 144.000 af dem skal regere sammen med
Kristus. JV har ikke nogen nærmere definition af hvem de 144.000 er,
bortset fra at der er tale om ledende JV'er, og at disse selv ved hvem de
der...?! Så vidt jeg husker - men det er jeg nu ikke helt sikker på - så er
der vist nok også noget med at kun de JV'er der er blandt de 144.000 må
deltage i nadveren.
Med venlig hilsen
Lars Poulsen
Skabelsen.dk
http://www.skabelsen.dk
----------------
- God said it,
- I believe it,
- That settles it
| |
Vidal (31-12-2003)
| Kommentar Fra : Vidal |
Dato : 31-12-03 19:36 |
|
"Lars Poulsen" <lars@skabelsen.dk> skrev i en meddelelse news:k4uoqwnn37b8$.1vr0sa7rlgmvq.dlg@40tude.net...
> On Tue, 30 Dec 2003 17:56:28 +0100, Vidal wrote:
>
> > Du kan nok godt finde en ungjordskreationist her i gruppen, men det
> > er ikke en almindelig kristen holdning. Du ved jo selv, der er folk, der
> > vil tro alt, men denne gruppe er nok ikke mere begavet med så mange
> > mere af den slags end andre grupper.
>
> Ja - jeg er en af de formastelige. En af dem der vil tro alt, en af dem der
> ikke er så begavet.
>
> Jeg - en betonfundamentalist!
>
> Salige er de enfoldige, thi de skal arve jorden...!
Jeg mener ikke det har noget med intelligens at gøre, men I
er gjort af et særligt stof.
> Godt nytår.
Ja, og godt nytår til allei gruppen.
Venlig hilsen
Villy Dalsgaard
| |
Andreas Falck (01-01-2004)
| Kommentar Fra : Andreas Falck |
Dato : 01-01-04 01:05 |
|
> "Lars Poulsen" <lars@skabelsen.dk> skrev i en meddelelse
> news:k4uoqwnn37b8$.1vr0sa7rlgmvq.dlg@40tude.net...
[ ... ]
>> Salige er de enfoldige, thi de skal arve jorden...!
>
> Jeg mener ikke det har noget med intelligens at gøre, men I
> er gjort af et særligt stof.
Ja, det er vi jo, nemlig af ægte stabilt kristent materiale.
> Ja, og godt nytår til allei gruppen.
Mange tak, og også et god nytår fra mig til hele gruppen.
--
Med venlig hilsen Andreas Falck - ICQ 108 480 093
http://sdanet.dk/ + http://skabelsen.info/
http://bibeltro.dk/ + http://bibel-skole.dk/
*** *Alle med debatforum* ***
| |
Lars Poulsen (01-01-2004)
| Kommentar Fra : Lars Poulsen |
Dato : 01-01-04 11:46 |
|
On Wed, 31 Dec 2003 19:36:05 +0100, Vidal wrote:
> Jeg mener ikke det har noget med intelligens at gøre, men I
> er gjort af et særligt stof.
Hva' mener du med 'et særligt stof'?
Med venlig hilsen
Lars Poulsen
Skabelsen.dk
http://www.skabelsen.dk
----------------
- God said it,
- I believe it,
- That settles it
| |
Vidal (03-01-2004)
| Kommentar Fra : Vidal |
Dato : 03-01-04 13:40 |
|
"Lars Poulsen" <lars@skabelsen.dk> skrev i en meddelelse news:1pt611hr2davk.1xfv5cgve7yyl.dlg@40tude.net...
> On Wed, 31 Dec 2003 19:36:05 +0100, Vidal wrote:
> > Jeg mener ikke det har noget med intelligens at gøre, men I
> > er gjort af et særligt stof.
> Hva' mener du med 'et særligt stof'?
Der er meget her i verden I må se bort fra. I en vis forstand
kunne jeg måske medgive at menneskets eksistens her på
jorden ikke strækker sig længere end over en overskuelig periode.
Ikke 6000 år, men måske noget, der daterer sig til noget før de
første arkæologiske fund efter menneskelig bebyggelse og
dyrkning af jorden.
Men at verden/universet/stoffet kun skulle være 6000 år
gammelt kræver, at man enten smider hele den moderne
(dårligt ord) verdensopfattelse bort, eller man antager, at
Gud forsøger at narre mennesket.
Ingen af delene er acceptable for mig.
Desuden mener jeg, det er en grov misforståelse af Guds
ord og Jesus at hævde, kristendommen har noget med de
ting at gøre. I forvrænger, hvad det var Jesus kom og lærte
os. Hvis Jesus var her for at lære den slags, ville det have
været del af NT, så havde den også omhandlet fysik, kemi,
astronomi osv. Hvilket set i historiens lys slet ikke ville have
været en umulig tanke.
I er på den måde med til at skabe en helt forfejlet opfattelse af,
hvad kristendommen. I jager folk bort fra troen ved at opstille
nogle helt urimelige præmisser for, hvad ret tro er.
Prøv at ser en mand som Arne Wilstrup, der hærger i gruppen
pt . Han tror jo frejdigt, at det fundamentalistiske syn er det
almindelige (og det rigtige!) og undrer sig med god grund over,
hvordan man kan leve i den (slags over)tro.
I arbejder ikke for Guds sag, tværtimod. I gør det umuligt at
tro.
Venlig hilsen
Villy Dalsgaard
| |
Arne H.Wilstrup (03-01-2004)
| Kommentar Fra : Arne H.Wilstrup |
Dato : 03-01-04 15:09 |
|
"Vidal @webspeed.dk>" <<vidal> skrev i en meddelelse
news:3ff6b78e$0$69971$edfadb0f@dread12.news.tele.dk...
> "Lars Poulsen" <lars@skabelsen.dk> skrev i en meddelelse
news:1pt611hr2davk.1xfv5cgve7yyl.dlg@40tude.net...
> > On Wed, 31 Dec 2003 19:36:05 +0100, Vidal wrote:
> Prøv at ser en mand som Arne Wilstrup, der hærger i gruppen
> pt . Han tror jo frejdigt, at det fundamentalistiske syn er det
> almindelige (og det rigtige!) og undrer sig med god grund over,
> hvordan man kan leve i den (slags over)tro.
Det er nemlig rigtigt - for mig at se er der lige så få nuancer i det
kristne verdensbillede, som I mener der er i socialismen/kommunismen.
Hver gang jeg diskuterer politik, får jeg altid stukket Stalin og hans
kumpaner i andre østlande i snuden. Her er der ingen plads til nuancer: er
man socialist, så er der kun en ting, der - ifølge mange af jer - der dur:
så er man tilhænger af Stalin, og kan jeg dog ikke se, hvad det er for
rædsler, der er foregået i socialismens navn, hvorimod kristendommen
fremstilles som ufejlbarlig, selvom man erkender at det er menneskets
misbrug af kristendommen, der skaber genlyd.
På samme måde ser jeg kristendommen: hvis et politisk systems "retfærdighed"
skal måles på, hvad enkeltpersoner gør og ikke gør, så må det samme vel
gælde for kristendommen. Derfor antager jeg at når man er kristen,så må man
følge bibelen ord for ord, akkurat som nogle af jer mener at hvis man er
socialist/kommunist, så må det betyde at man i et og alt følger, hvad gamle
Marx skrev og antage at alle ordene fra den gang har samme betydning i dag -
jf. proletariatets diktatur (sidstnævnte ord har jo en anden og mere negativ
klang end det havde dengang).
Hvis man derimod vil erkende offentligt, at der er mange lighedspunkter
mellem urkommunismen og kristendommens budskab - bortset fra det med livet
efter døden - så er der dog i det mindste basis for at man kan få en dialog
igang.
At grave grøfter er man her i gruppen også meget god til - selvom jeg må
indrømme at en del af debattørerne her misforstår mine hensigter. ´Jeg er
faktisk virkelig interesseret i hvordan kristne personer tænker og tror , og
jeg spørger faktisk ud fra en levende interesse i, hvad det er der får folk
som jer til at tro på noget så uhåndgribeligt som en gud. Derfor fægter jeg
med åben pande -jeg anvender ikke anonyme navne (bortset fra den fejl jeg
gjorde på et tidspunkt, og som jeg straks beklagede), men jeg tillader mig
dog at være lige så kritisk over for jeres tro, som i er over for min
"tro" - selvom jeg naturligvis ikke mener at socialismen har noget med tro
at gøre - altså i religiøs forstand. Marx' skrifter er ikke dogmatiske
læresætninger, men vejledninger til handlinger og ikke til en blind
dogmatisk accept af, at alt hvad Marx sagde eller gjorde også gælder i alle
afskygninger i dag.
Så jow, jow - jeg hærger her i grupppen fordi det er på tide, at nogle af
dem, der sidder og klapper hinanden på ryggen og bejaer hinandens
synspunkter i det store og hele, får rusket op i deres livssyn og opfattelse
af den verdslige verdens eksistens og får vendt blikket mod den mulighed der
også er for at "missionere blandt hedninge".
Sidste gang for længe siden, blev jeg naturligvis sablet ned - jeg havde
heller ikke ventet andet - men denne gang har jeg da i det mindste oplevet
nogle, der har været villige til at debattere og forklare tingene på en
sober måde, omend også her har været personer, der har ment at jeg burde
forlade gruppen hurtigst muligt.
Særlig glad har jeg været for nogle af de kommentarer jeg har fået fra en af
ungjordskristendommens tilhængere -det har givet mig et indblik i nogle
menneskers tankegang, som jeg bestemt ikke ville have været foruden, selvom
jeg stadig mangler svar på, hvor de i bibelen finder belæg for at jorden er
6000 år gammel.
Den anden diskussion var med en katolik her i gruppen, der - trods nogle
gevaldige hånlatteranfald -alligevel forsøgte at debattere sagen fremfor
manden - men det ligger jo også (måske) i den katolske tros opfattelse at
man faktisk kan blive bedre, dygtigere, klogere og i det hele taget gøre
noget ved sin tilværelse: at gøre "gode gerninger" i Guds navn med det
formål at forbedre sine chancer for at nærme sig guden og undgå for lang tid
i skærsilden. Det er måske derfor at man har katolske præster, der i
Sydamerika bekæmper undertrykkelsen, de rige, der bemægtiger sig
arbejdskraften og udbytter og udnytter den til det ekstreme for en lille
betaling, det er måske derfor at katolikker kan være mere tilbøjelige til at
handle, fremfor protestanter, der jo har fået at vide, at nåden ikke kommer
via gode gerninger, men ved blot at føre et ordentligt liv, i hvad den
almægtige Gud tilskikker en. Så kan det være at man får Guds nåde når man
stedes for den høje dommer efter døden.
Herefter er bolden så givet op: ligesåvel som man har tilbøjelighed til at
mene at alle venstreorienterede er et og samme, har samme opfattelse af
tingene, og ligesåvel som nogle her i gruppen mener at muslimer er ude på at
slå de kristne ihjel, fordi de med en sand ekletisme udvælger de
skriftsteder i koranen og i shiraen, der passer godt i deres kram, hvorfor
de skærer alle muslimer over en kam, ligesåvel kan der måske være
tilbøjelighed til at mene at kristendommen opfattes ens hos alle.
Så i det omfang I selv bidrager til den politiske debat med stereotypier
omkring de politiske ismer, ligesåvel er der folk, der har nogle
stereotypier omkring kristendommen -og tro mig: for hvert eneste tilfælde af
magtmisbrug I kan finde i socialismen eller kommunismen, kan vi - der er
tilhængere af den mere verdslige form for aktivitet - finde om kristendommen
og dens proselyttere - men det fører ikke til nogen for for dialog, men blot
mudderkastning.
Så er der kun tilbage at sige: hvad er mit formål med denne debat og
deltagelse i denne gruppe. Svaret er så simpelt, at der sikkert nok skal
være folk, der mener at jeg lyver -men det får være: jeg er lærer og
underviser de store klasser i engelsk og samfundsforhold samt dansk - jeg
kræver af mine elever at de skal gå ud af skolen som velorienterede unge
mennesker og jeg benytter med statsgaranti og morgenkaffe mig af dette
forhold til de forskellige afgangsprøver, de skal op i. I engelsk f.eks.
bliver de IKKE blot hørt i om de kan noget engelsk, men kravene er at de
skal vide noget om samfundsforhold i engelsktalende lande. Da mange af mine
elever er muslimer, så fungerer jeg ofte som "djævelens advokat" for at få
dem til at tænke. Jeg har haft både katolikker, muslimer, jehovas vidner og
indremissionske elever og kollegaer, så jeg har naturligvis en god grund til
at være så velorienteret som muligt omkring deres trosopfattelse. Faktisk
har jeg fået en klage fra en elev (i de mindre klasser) fordi jeg tillod mig
at stille de samme udfordrende spørgsmål til denne som jeg stillede til de
andre. De andre var jo muslimer og dem måtte jeg naturligvis gerne
"udfordre", men ham måtte jeg ikke udfordre - religion? tja, han er såmænd
kristen.
Her har jeg altså det synspúnkt at alt er til debat i et demokratisk,
pluralistisk samfund -også selvom jeg ikke er enig med alt og alle. Derfor
er debatter med jer kristne omkring jeres livssyn og jeres tro bestemt
vedkommende for mig, hvis jeg fortsat i min høje alder skal være på
mærkerne og håndtere de udfordringer det er at være lærer med de elever vi
har anno 2004.
Hvis man herefter kan finde nogle "skjulte dagsordener" i mine hensigter, så
må jeg blot sige, at så eksisterer de kun i den pågældendes hovede.
Det var vist mine nytårsord for denne gang.
Og må jeg så bede om at få forklaret af en ungjordskristen, hvor i Bibelen
man finder belæg for at jorden kun er 6000 år gammel!
Og til jer, der mener at man skræmmer folk væk fra troen og derfor går i
rette med ungjordskristne og bruger mig som afskrækkende eksempel, må jeg
lige minde om at hvis man er troende fuldt og fast på det, der står i
bibelen, så er man jo ligeglad med argumenter om det modsatte, akkurat som I
er ligeglade med mine beværgelser omkring socialismens fordele -også selvom
jeg kunne finde på at hævde at Jesus var den første socialist.
--
ahw
| |
Paul (03-01-2004)
| Kommentar Fra : Paul |
Dato : 03-01-04 21:32 |
|
"Arne H.Wilstrup" <karl@meget.dk> skrev i en meddelelse
news:3ff6cb28$0$142$edfadb0f@dread11.news.tele.dk...
> Hver gang jeg diskuterer politik, får jeg altid stukket Stalin og hans
> kumpaner i andre østlande i snuden. Her er der ingen plads til nuancer: er
> man socialist, så er der kun en ting, der - ifølge mange af jer - der dur:
> så er man tilhænger af Stalin, og kan jeg dog ikke se, hvad det er for
> rædsler, der er foregået i socialismens navn, hvorimod kristendommen
> fremstilles som ufejlbarlig, selvom man erkender at det er menneskets
> misbrug af kristendommen, der skaber genlyd.
Ved kommunisme - så er det Stalin jeg trækker frem.
Min opfattelse af kommunisme er den, som USSR, Lenin, Stalin og efterfølgere
forsøgte at udbrede til hele verden.
Kommunisme som samfundsform kan kun overleve i totalitær form i den verden
vi kender til.
Socialisme er en helt anden snak.
Den findes i meget forskellige gradbøjninger og blandingsforhold.
Det er muligt at finde demokratiske former for socialisme, hvor man har
fundet en levedygtig blanding med markedsøkonomi.
Personligt mener jeg den optimale samfundsform er de bedste dele fra både
socialisme og kapitalisme - social markedsøkonomi.
Kristendom har intet at gøre med samfundsformer. Kristendom er levedygtig
under alle samfundsformer.
> På samme måde ser jeg kristendommen: hvis et politisk systems
"retfærdighed"
> skal måles på, hvad enkeltpersoner gør og ikke gør, så må det samme vel
> gælde for kristendommen. Derfor antager jeg at når man er kristen,så må
man
> følge bibelen ord for ord, akkurat som nogle af jer mener at hvis man er
> socialist/kommunist, så må det betyde at man i et og alt følger, hvad
gamle
> Marx skrev og antage at alle ordene fra den gang har samme betydning i
dag -
> jf. proletariatets diktatur (sidstnævnte ord har jo en anden og mere
negativ
> klang end det havde dengang).
Kristendommen er ikke et system eller en samfundsform/styreform.
Bibelen giver ingen opskrift på, hvordan et samfund skal indrettes.
Kristendommen er en trossag, et budskab om næstekærlighed, tilgivelse og det
evige liv. Et svar på vort evindelige spørgsmål: Hvad er meningen med livet?
Bibelen er ikke en facitliste eller et opslagsværk. Havde den været det, så
var kristendom ikke en tro, men en videnskab.
Kristendommen er også en aktiv stillingtagen til moralbegreber, hvordan man
bør leve sit liv i forhold til sig selv og andre.
Kristendommen kommer bedst til udtryk i sociale sammenhænge.
Der findes forskellige kristne trossamfund - og der findes trossamfund, som
kalder sig kristne, men som bygger på en asocial holdning til kristendommens
budskaber om næstekærlighed, tilgivelse og det evige liv.
> Hvis man derimod vil erkende offentligt, at der er mange lighedspunkter
> mellem urkommunismen og kristendommens budskab - bortset fra det med livet
> efter døden - så er der dog i det mindste basis for at man kan få en
dialog
> igang.
Jeg aner intet om urkommunismen.
Min opfattelse er, man ønskede at opbygge et atheistisk samfund med social
lighed for alle - et "himmel på jord".
Der er lighedspunkter med kristendommen, men kommunismen og rendyrket
socialisme er utopi eftersom mennesket er født syndigt, fejlbarligt.
Menneskets natur tillader ikke, at mennesket lever i harmoni med sig selv.
Mennesket er per definition både godt og ondt, og hvor godhedens naivitet
opfostres vil ondskabens kynisme hærge - det er en naturlov.
Kristendommen har erkendt disse svagheder, hvilket giver den naturlige
fortsættelse med det evige liv, som gerne skulle være formålet med vort
kødelige og stridsomme liv på denne jord.
> At grave grøfter er man her i gruppen også meget god til - selvom jeg må
> indrømme at en del af debattørerne her misforstår mine hensigter. ´Jeg er
> faktisk virkelig interesseret i hvordan kristne personer tænker og tror ,
og
> jeg spørger faktisk ud fra en levende interesse i, hvad det er der får
folk
> som jer til at tro på noget så uhåndgribeligt som en gud. Derfor fægter
jeg
> med åben pande -jeg anvender ikke anonyme navne (bortset fra den fejl jeg
> gjorde på et tidspunkt, og som jeg straks beklagede), men jeg tillader mig
> dog at være lige så kritisk over for jeres tro, som i er over for min
> "tro" - selvom jeg naturligvis ikke mener at socialismen har noget med tro
> at gøre - altså i religiøs forstand. Marx' skrifter er ikke dogmatiske
> læresætninger, men vejledninger til handlinger og ikke til en blind
> dogmatisk accept af, at alt hvad Marx sagde eller gjorde også gælder i
alle
> afskygninger i dag.
Lige så lidt som Bibelen altid er dogmatisk. Den er dog svær at forstå, hvis
man læser den oprindelige udgave, så derfor har man oversat og fortolket den
for at forstå den i forhold til den tid man lever i. Mange af de ligninger
som bruges i Bibelen ville ikke kunne forstås af almidelige mennesker i dag,
da langt de fleste mennesker ikke har et forhold til f.eks. nomadeliv og
landbrug.
> Den anden diskussion var med en katolik her i gruppen, der - trods nogle
> gevaldige hånlatteranfald
Du må undskylde, hvis mine *LOL'er* kunne opfattes som hånlige.
Jeg har boet og arbejdet i det tidligere Sovjet (altså ikke under
kommunismen, men efter sammenbruddet).
Jeg har meget ofte diskuteret med derboende om selvsamme forhold, og rigtig
mange gange havde dem jeg diskuterede med en typisk sovjetisk opfattelse af,
hvad kapitalisme og "det dekadente vesten" er for en størrelse. De brugte
begreber taget lige ud af lærebøgernes propaganda, da meget få almindelige
mennesker nogensinde ville have fået lov til at tage til Vesten - selv en
rejse til Østeuropa ville udløse nøje granskning af personers motiver for
rejsen.
Din opfattelse vedrørende Sovjetunionen er utrolig tæt på den officielle
sovjetiske selvopfattelse. Det er sikkert noget du har læst dig til. Der
findes faktisk kritisk litteratur derude vedrørende Sovjetunionen, men det
skriver du ikke meget om.
Sovjetunionen var ikke helt håbløs, naturligvis blev der bygget boliger og
den slags - men også dem gik der politik i. Det var hovedsagelig "sovjet
mennesker" - folk som flyttede fra en republik til en anden efter arbejde -
der blev prioriteret. I f.eks. de baltiske republikker Estland og Letland
var henved halvdelen af befolkningen enten døde, udrenset, flygtet eller
sendt til Sibirien under 2. Verdenskrig (af hhv. tyskerne og russerne). Til
disse lande sendte man "sovjet mennesker" fra hovedsagelig Rusland,
Hviderusland og Ukraine efter krigen for at opbygge industrien igen. Disse
mennesker havde førsteprioritet ved al nybyggeri. Under krigen blev
elektricitetsnettet ødelagt i store dele af det vestlige Sovjetunionen. I
landdistrikter fik man mange steder først elektricitet igen engang i
begyndelsen af 1960'erne - og jeg kunne blive ved.
Kernen er, at Sovjetunionen haltede langt bagud med rigtig mange ting fordi
tilsrækkelig økonomisk vækst ikke var mulig.
Det er der mange årsager til, men virkeligheden er den, at Sovjetunionen
aldrig helt kom sig økonomisk efter 2. Verdenskrig, da man hele tiden brugte
store summer på at eksportere kommunismen til andre lande og til den
vanvittige oprustning verden oplevede.
> - alligevel forsøgte at debattere sagen fremfor
> manden - men det ligger jo også (måske) i den katolske tros opfattelse at
> man faktisk kan blive bedre, dygtigere, klogere og i det hele taget gøre
> noget ved sin tilværelse: at gøre "gode gerninger" i Guds navn med det
> formål at forbedre sine chancer for at nærme sig guden og undgå for lang
tid
> i skærsilden. Det er måske derfor at man har katolske præster, der i
> Sydamerika bekæmper undertrykkelsen, de rige, der bemægtiger sig
> arbejdskraften og udbytter og udnytter den til det ekstreme for en lille
> betaling, det er måske derfor at katolikker kan være mere tilbøjelige til
at
> handle, fremfor protestanter, der jo har fået at vide, at nåden ikke
kommer
> via gode gerninger, men ved blot at føre et ordentligt liv, i hvad den
> almægtige Gud tilskikker en. Så kan det være at man får Guds nåde når man
> stedes for den høje dommer efter døden.
> Her har jeg altså det synspúnkt at alt er til debat i et demokratisk,
> pluralistisk samfund -også selvom jeg ikke er enig med alt og alle. Derfor
> er debatter med jer kristne omkring jeres livssyn og jeres tro bestemt
> vedkommende for mig, hvis jeg fortsat i min høje alder skal være på
> mærkerne og håndtere de udfordringer det er at være lærer med de elever vi
> har anno 2004.
Jamen, jeg er også frisk på debat.
>
> --
> ahw
Paul
| |
Arne H.Wilstrup (03-01-2004)
| Kommentar Fra : Arne H.Wilstrup |
Dato : 03-01-04 22:02 |
|
"Paul" <paul_fra_usenet@yahoo.slettes.dk> skrev i en meddelelse
news:3ff72009$0$133$edfadb0f@dread11.news.tele.dk...
>
> "Arne H.Wilstrup" <karl@meget.dk> skrev i en meddelelse
> news:3ff6cb28$0$142$edfadb0f@dread11.news.tele.dk...
>
> > Hver gang jeg diskuterer politik, får jeg altid stukket Stalin og hans
> > kumpaner i andre østlande i snuden. Her er der ingen plads til nuancer:
er
> > man socialist, så er der kun en ting, der - ifølge mange af jer - der
dur:
> > så er man tilhænger af Stalin, og kan jeg dog ikke se, hvad det er for
> > rædsler, der er foregået i socialismens navn, hvorimod kristendommen
> > fremstilles som ufejlbarlig, selvom man erkender at det er menneskets
> > misbrug af kristendommen, der skaber genlyd.
>
> Ved kommunisme - så er det Stalin jeg trækker frem.
> Min opfattelse af kommunisme er den, som USSR, Lenin, Stalin og
efterfølgere
> forsøgte at udbrede til hele verden.
> Kommunisme som samfundsform kan kun overleve i totalitær form i den verden
> vi kender til.
>
og kristendommen kan kun overleve i et samfund, hvor det er de rige, der
sidder på magten og bestemmer hvad man skal tro og hvor man prædiker det
gennem medierne, skolerne og kirkerne.
> Socialisme er en helt anden snak.
> Den findes i meget forskellige gradbøjninger og blandingsforhold.
> Det er muligt at finde demokratiske former for socialisme, hvor man har
> fundet en levedygtig blanding med markedsøkonomi.
>
> Personligt mener jeg den optimale samfundsform er de bedste dele fra både
> socialisme og kapitalisme - social markedsøkonomi.
Socialisme er et overgangsfænomen til kommunisme.
>
> Kristendom har intet at gøre med samfundsformer. Kristendom er levedygtig
> under alle samfundsformer.
næppe!
>
>
> Kristendommen er ikke et system eller en samfundsform/styreform.
> Bibelen giver ingen opskrift på, hvordan et samfund skal indrettes.
forbud mod homosexualitet, forbud mod at begå "hor", forholdet mellem mænd
og kvinder etc.
> Kristendommen er en trossag, et budskab om næstekærlighed, tilgivelse og
det
> evige liv. Et svar på vort evindelige spørgsmål: Hvad er meningen med
livet?
> Bibelen er ikke en facitliste eller et opslagsværk. Havde den været det,
så
> var kristendom ikke en tro, men en videnskab.
> Kristendommen er også en aktiv stillingtagen til moralbegreber, hvordan
man
> bør leve sit liv i forhold til sig selv og andre.
> Kristendommen kommer bedst til udtryk i sociale sammenhænge.
Altså et system på ideologisk grundlag - akkurat hvad der kendetegner en
kapitalistisk borgerlig opfattelse, og så naturligvis enhver religion.
>
> Der findes forskellige kristne trossamfund - og der findes trossamfund,
som
> kalder sig kristne, men som bygger på en asocial holdning til
kristendommens
> budskaber om næstekærlighed, tilgivelse og det evige liv.
akkurat min pointe.
>
> > Hvis man derimod vil erkende offentligt, at der er mange lighedspunkter
> > mellem urkommunismen og kristendommens budskab - bortset fra det med
livet
> > efter døden - så er der dog i det mindste basis for at man kan få en
> dialog
> > igang.
>
> Jeg aner intet om urkommunismen.
> Min opfattelse er, man ønskede at opbygge et atheistisk samfund med social
> lighed for alle - et "himmel på jord".
din udlægning. Socialismen: yde efter evne og nyde efter indsats -
kommunismen: yde efter evne og nyde efter behov. Socialismen som et
overgangssamfund til kommunismen.
> Der er lighedspunkter med kristendommen, men kommunismen og rendyrket
> socialisme er utopi eftersom mennesket er født syndigt, fejlbarligt.
AT mennesket er født "syndigt" er en kristen udlægning - at mennesket er
fejlbarligt, hjælper kristendommen næppe på.
> Menneskets natur tillader ikke, at mennesket lever i harmoni med sig selv.
> Mennesket er per definition både godt og ondt, og hvor godhedens naivitet
> opfostres vil ondskabens kynisme hærge - det er en naturlov.
Det er en påstand - vold skulle så være en ond arv, men den holder ikke i
realiteternes verden
> Kristendommen har erkendt disse svagheder, hvilket giver den naturlige
> fortsættelse med det evige liv, som gerne skulle være formålet med vort
> kødelige og stridsomme liv på denne jord.
Et evigt liv er en større utopi end muligheden for at få indført den
virkeliggjorte kommunisme. Det første bygger på en antagelse om at der
findes en Gud, hvilket er ganske usandsynligt, hvorimod det sidste viser at
mennesket selv kan skabe sit liv og sin fremtid - den dialektiske
materialisme til forskel for den idealistiske opfattelse om at Gud styrer
alting.
Ideerne er sekundære i forhold til materien, idet det er materien, der er
håndgribeligt og det er den, i form af hjernen, der er sædet for ideerne
baseret på det materielle grundlag som er objektivt til stede.
>
> >
>
> Din opfattelse vedrørende Sovjetunionen er utrolig tæt på den officielle
> sovjetiske selvopfattelse. Det er sikkert noget du har læst dig til. Der
> findes faktisk kritisk litteratur derude vedrørende Sovjetunionen, men det
> skriver du ikke meget om.
Det var ikke min agenda at skrive om disse ting - at vi endte her, var
nærmest et tilfælde - jeg er mere interesseret i hvad og hvorfor i forhold
til de troende.
> Sovjetunionen var ikke helt håbløs, naturligvis blev der bygget boliger og
> den slags - men også dem gik der politik i. Det var hovedsagelig "sovjet
> mennesker" - folk som flyttede fra en republik til en anden efter
arbejde -
> der blev prioriteret. I f.eks. de baltiske republikker Estland og Letland
> var henved halvdelen af befolkningen enten døde, udrenset, flygtet eller
> sendt til Sibirien under 2. Verdenskrig (af hhv. tyskerne og russerne).
Til
> disse lande sendte man "sovjet mennesker" fra hovedsagelig Rusland,
> Hviderusland og Ukraine efter krigen for at opbygge industrien igen. Disse
> mennesker havde førsteprioritet ved al nybyggeri. Under krigen blev
> elektricitetsnettet ødelagt i store dele af det vestlige Sovjetunionen. I
> landdistrikter fik man mange steder først elektricitet igen engang i
> begyndelsen af 1960'erne - og jeg kunne blive ved.
som sagt: USSR var ikke perfekt samfund, men det var dog det mindst
åndssvage på en række vitale områder end i vesten. Det vil være hamrende OT
at komme med en længere redegørelse for dette her, så jeg vil nøjes med at
konstatere det. Og husk på at jeg også har familie de steder, du nævnte, så
det er altså ikke "kun" ved læsning, jeg har mine informationer.
>
> Kernen er, at Sovjetunionen haltede langt bagud med rigtig mange ting
fordi
> tilsrækkelig økonomisk vækst ikke var mulig.
korrekt - men det var ikke USSRs skyld, men den massive boycot af landet fra
vesten, den massive anti-sovjetiske propaganda, der var med til at gøre det
vanskeligt - og husk, USSR havde på kun godt 70 år opnået det, som det havde
taget mange vestlige lande århundreder at bygge op.
> Det er der mange årsager til, men virkeligheden er den, at Sovjetunionen
> aldrig helt kom sig økonomisk efter 2. Verdenskrig, da man hele tiden
brugte
> store summer på at eksportere kommunismen til andre lande og til den
> vanvittige oprustning verden oplevede.
Det var ikke Stalins politik at "eksportere" kommunisme til andre lande -
deraf netop konflikten med Trotskij.
> Jamen, jeg er også frisk på debat.
>
>
Fint - men der er desværre et aber-dabei ved det- skolen begynder igen på
mandag (suk!) og jeg får temmelig travlt - jeg skal føre elever op til
afgangsprøven i engelsk, selv begynder jeg på universitetet m.h.p. at blive
bedre til engelsk (engelsk grammatik) til februar og med familie og arbejde,
vil det blive mindre med tid til den slags debatter. Nå , men vi mødes vel
fra tid til anden..
Et enkelt spørgsmål: siger navnet Knud Erik Kengen dig noget som helst eller
Mariane Campolin? Jeg har en mistanke om at vi kender hinanden et eller
andet sted fra, men jeg er naturligvis ikke sikker.
--
ahw
| |
Andreas Falck (03-01-2004)
| Kommentar Fra : Andreas Falck |
Dato : 03-01-04 22:00 |
|
I news:3ff72bde$0$175$edfadb0f@dread11.news.tele.dk skrev
Arne H.Wilstrup følgende:
[ ... ]
> og kristendommen kan kun overleve i et samfund, hvor det er de
> rige, der sidder på magten og bestemmer hvad man skal tro og hvor
> man prædiker det gennem medierne, skolerne og kirkerne.
Få din viden ajourført og hold dig til fakta i stedet for dine
forskruede fordomme
--
Med venlig hilsen Andreas Falck - ICQ 108 480 093
http://sdanet.dk/ + http://skabelsen.info/
http://bibeltro.dk/ + http://bibel-skole.dk/
*** *Alle med debatforum* ***
| |
Arne H.Wilstrup (03-01-2004)
| Kommentar Fra : Arne H.Wilstrup |
Dato : 03-01-04 22:13 |
|
"Andreas Falck" <andreas.falck@jyde.invalid> skrev i en meddelelse
news:I3GJb.1520$Uv5.375@news.get2net.dk...
> I news:3ff72bde$0$175$edfadb0f@dread11.news.tele.dk skrev
> Arne H.Wilstrup følgende:
>
> [ ... ]
> > og kristendommen kan kun overleve i et samfund, hvor det er de
> > rige, der sidder på magten og bestemmer hvad man skal tro og hvor
> > man prædiker det gennem medierne, skolerne og kirkerne.
>
> Få din viden ajourført og hold dig til fakta i stedet for dine
> forskruede fordomme
Det samme kunne jeg jo sige om dig og dit forhold til socialismen.
--
ahw
| |
Andreas Falck (03-01-2004)
| Kommentar Fra : Andreas Falck |
Dato : 03-01-04 22:30 |
|
I news:3ff72e7c$0$145$edfadb0f@dread11.news.tele.dk skrev
Arne H.Wilstrup følgende:
[ ... ]
>> Få din viden ajourført og hold dig til fakta i stedet for dine
>> forskruede fordomme
>
> Det samme kunne jeg jo sige om dig og dit forhold til socialismen.
Nådada, du ved vist ikke ret meget om hvad mit forhold til socialismen
rent faktisk er, kan jeg forstå på din fordomsfulde forudantagelse om
noget du ikke har et pluk af indsigt i!
Hvad med om nøjes med at udtale dig om andres politiske holdninger
inden for den ramme hvor du har sikker viden, og det har du bestemt
ikke i dette tilfælde, for her er din viden ganske enkelt lig med NULL
og NIKS
--
Med venlig hilsen Andreas Falck - ICQ 108 480 093
http://sdanet.dk/ + http://skabelsen.info/
http://bibeltro.dk/ + http://bibel-skole.dk/
*** *Alle med debatforum* ***
| |
Vidal (03-01-2004)
| Kommentar Fra : Vidal |
Dato : 03-01-04 21:24 |
|
"Arne H.Wilstrup" <karl@meget.dk> skrev i en meddelelse news:3ff6cb28$0$142$edfadb0f@dread11.news.tele.dk...
> det er på tide, at nogle af
> dem, der sidder og klapper hinanden på ryggen og bejaer hinandens
> synspunkter i det store og hele, får rusket op i deres livssyn og opfattelse
> af den verdslige verdens eksistens og får vendt blikket mod den mulighed der
> også er for at "missionere blandt hedninge".
Faktisk klapper ikke ret mange hinanden her i gruppen, indenfor
den fælles antagelse og tro er der et væld af modsætninger.
Som strækker sig fra ateisten Rasmus Pinnerup Underberg til
die-hard fundamentalister som Andreas Falck og Lars Poulsen,
for ikke at tale om JV'er og spektret af (mere eller mindre) pinsefolk,
karismatikere, katolikker og mere eller mindre selvopfundne hybrider
af alting (Jensen).
Men vi vil da gerne gøre et forsøg på at vende dig om, Arne,
selvom det vil bringe nok en fundamentalist til vor midte. ;.)
> protestanter, der jo har fået at vide, at nåden ikke kommer
> via gode gerninger, men ved blot at føre et ordentligt liv, i hvad den
> almægtige Gud tilskikker en.
Det har du vist misforstået. Tror jeg... I kristendommens
forståelse kan mennesket ikke gøre noget for at frelse sig selv
og selv det værste menneske kan frelses.
> Så kan det være at man får Guds nåde når man
> stedes for den høje dommer efter døden.
Jesus åbner mulighed for, at ikke-kristne også skal (eller kan)
frelses.
> Og må jeg så bede om at få forklaret af en ungjordskristen, hvor i Bibelen
> man finder belæg for at jorden kun er 6000 år gammel!
Gud var 6 dage om at skabe jorden. Man finder slægtstavler i
Biblen, der fortæller hvem, der var far og søn fra Adams tid.
Så man antager at der er gået de 6 dage plus de generationer,
der har været efterfølgende.
At Jesus f.eks. har to helt forskellige slægtstavler ser man bort
fra.
> Og til jer, der mener at man skræmmer folk væk fra troen og derfor går i
> rette med ungjordskristne og bruger mig som afskrækkende eksempel, må jeg
> lige minde om at hvis man er troende fuldt og fast på det, der står i
> bibelen, så er man jo ligeglad med argumenter om det modsatte, akkurat som I
> er ligeglade med mine beværgelser omkring socialismens fordele -også selvom
> jeg kunne finde på at hævde at Jesus var den første socialist.
Jo, det er ikke troen hos dem, der er her tilstede, jeg frygter for.
Det er f.eks. læreren, der bruger de fundamentalistiske antagelser
til at demonstrere kristendommens/troens absurditet overfor deres
elever.
Hvis jeg i en tidlig alder havde fået forklaret det absurde i den antagelse
at universet kun er 6000 år gammel, og fået at vide det var en nødvendig
præmis for at tro, ville jeg nok selv have vaklet i troen. På det grundlag er
det jo lidt for nemt at at spille djævelens advokat. Det udspringer af en
forfejlet antagelse om, det essentielle i kristendommen.
Venlig hilsen
Villy Dalsgaard
| |
Andreas Falck (03-01-2004)
| Kommentar Fra : Andreas Falck |
Dato : 03-01-04 21:33 |
|
> "Arne H.Wilstrup" <karl@meget.dk> skrev i en meddelelse
> news:3ff6cb28$0$142$edfadb0f@dread11.news.tele.dk...
[ ... ]
> Faktisk klapper ikke ret mange hinanden her i gruppen, indenfor
> den fælles antagelse og tro er der et væld af modsætninger.
> Som strækker sig fra ateisten Rasmus Pinnerup Underberg til
> die-hard fundamentalister som Andreas Falck og Lars Poulsen,
> for ikke at tale om JV'er og spektret af (mere eller mindre)
> pinsefolk,
> karismatikere, katolikker og mere eller mindre selvopfundne hybrider
> af alting (Jensen).
Ja, det er da godt at du kan karigere katagorier om og over alle andre
i denne gruppe, - du glemt blot en enkelt, den du selv tilhører
--
Med venlig hilsen Andreas Falck - ICQ 108 480 093
http://sdanet.dk/ + http://skabelsen.info/
http://bibeltro.dk/ + http://bibel-skole.dk/
*** *Alle med debatforum* ***
| |
Arne H.Wilstrup (03-01-2004)
| Kommentar Fra : Arne H.Wilstrup |
Dato : 03-01-04 22:11 |
|
"Andreas Falck" <andreas.falck@jyde.invalid> skrev i en meddelelse
news:FFFJb.1066$xR4.394@news.get2net.dk...
> > "Arne H.Wilstrup" <karl@meget.dk> skrev i en meddelelse
> > news:3ff6cb28$0$142$edfadb0f@dread11.news.tele.dk...
>
> [ ... ]
> > Faktisk klapper ikke ret mange hinanden her i gruppen, indenfor
> > den fælles antagelse og tro er der et væld af modsætninger.
> > Som strækker sig fra ateisten Rasmus Pinnerup Underberg til
> > die-hard fundamentalister som Andreas Falck og Lars Poulsen,
> > for ikke at tale om JV'er og spektret af (mere eller mindre)
> > pinsefolk,
> > karismatikere, katolikker og mere eller mindre selvopfundne hybrider
> > af alting (Jensen).
>
> Ja, det er da godt at du kan karigere katagorier om og over alle andre
> i denne gruppe, - du glemt blot en enkelt, den du selv tilhører
Se lige, hvem du svarer - ovenstående har jeg ikke skrevet.
--
ahw
| |
Andreas Falck (03-01-2004)
| Kommentar Fra : Andreas Falck |
Dato : 03-01-04 22:25 |
|
I news:3ff72e1e$0$161$edfadb0f@dread11.news.tele.dk skrev
Arne H.Wilstrup følgende:
[ ... ]
> Se lige, hvem du svarer - ovenstående har jeg ikke skrevet.
Mit program lavede en bug for mig, og jeg undskylder straks. Det var
IKKE dig der skrev, men Vidal!!
--
Med venlig hilsen Andreas Falck - ICQ 108 480 093
http://sdanet.dk/ + http://skabelsen.info/
http://bibeltro.dk/ + http://bibel-skole.dk/
*** *Alle med debatforum* ***
| |
Vidal (03-01-2004)
| Kommentar Fra : Vidal |
Dato : 03-01-04 23:12 |
|
"Andreas Falck" <andreas.falck@jyde.invalid> skrev i en meddelelse news:FFFJb.1066$xR4.394@news.get2net.dk...
> > "Arne H.Wilstrup" <karl@meget.dk> skrev i en meddelelse
> > news:3ff6cb28$0$142$edfadb0f@dread11.news.tele.dk...
> [ ... ]
> > Faktisk klapper ikke ret mange hinanden her i gruppen, indenfor
> > den fælles antagelse og tro er der et væld af modsætninger.
> > Som strækker sig fra ateisten Rasmus Pinnerup Underberg til
> > die-hard fundamentalister som Andreas Falck og Lars Poulsen,
> > for ikke at tale om JV'er og spektret af (mere eller mindre)
> > pinsefolk,
> > karismatikere, katolikker og mere eller mindre selvopfundne hybrider
> > af alting (Jensen).
> Ja, det er da godt at du kan karigere katagorier om og over alle andre
> i denne gruppe, - du glemt blot en enkelt, den du selv tilhører
Synes du, det en karikatur?
Du plejer da at være ganske flink til at karakterisere min
kristendom.
Venlig hilsen
Villy Dalsgaard
| |
Andreas Falck (04-01-2004)
| Kommentar Fra : Andreas Falck |
Dato : 04-01-04 00:38 |
|
> "Andreas Falck" <andreas.falck@jyde.invalid> skrev i en meddelelse
> news:FFFJb.1066$xR4.394@news.get2net.dk...
[ .. ]
> Du plejer da at være ganske flink til at karakterisere min
> kristendom.
Ja, jeg karakteriserer, men du karikerer - ser du forskellen?
Og stadig godt nytår, ikke mindst til dig. Nu har vi igen en helt år
foran os, hvor vi har mulighed for at blive enige om endnu et par
detaljer, som det jo skete i året 2003 :)
Må Gud også fortsat velsigne dig og din familie
Mange venlige hilsner
Andreas
| |
Vidal (04-01-2004)
| Kommentar Fra : Vidal |
Dato : 04-01-04 11:44 |
|
"Andreas Falck" <andreas.falck@jyde.invalid> skrev i en meddelelse news:hnIJb.2384$PC.1694@news.get2net.dk...
> > "Andreas Falck" <andreas.falck@jyde.invalid> skrev i en meddelelse
> > news:FFFJb.1066$xR4.394@news.get2net.dk...
(Jeg tror, du skal regulere lidt på din OE, du får de forkerte 'forfattere' på)
Villy Dalsgaard:
> > Du plejer da at være ganske flink til at karakterisere min
> > kristendom.
>
> Ja, jeg karakteriserer, men du karikerer - ser du forskellen?
Fint grebet Falck. Men vi ser det fra hver vor side. Det ville være
umuligt for mig kort at karakterisere alle, der skriver i gruppen, så
indlægget blev ganske vist summarisk, hvad det angår, men ikke
parodisk.
Betragter du ikke dig selv som fundamentalist?
> Og stadig godt nytår, ikke mindst til dig. Nu har vi igen en helt år
> foran os, hvor vi har mulighed for at blive enige om endnu et par
> detaljer, som det jo skete i året 2003 :)
Lad os blive enige om det.
> Må Gud også fortsat velsigne dig og din familie
Tak i lige måde.
Venlig hilsen
Villy Dalsgaard
| |
Andreas Falck (04-01-2004)
| Kommentar Fra : Andreas Falck |
Dato : 04-01-04 13:24 |
|
Vidal skrev:
> (Jeg tror, du skal regulere lidt på din OE, du får de forkerte
> 'forfattere' på)
Det skyldes nu nok først og fremmest noget med din forælde version af
OE (du bruger OE 5.5) der giver knuder, for det er kun med dine indlæg
der er problemer når jeg skal svare!
Jeg vil stærkt anbefale dig at få opdateret til nyeste version, også
af sikkerhedshensyn, idet det siges at de lidt ældre versioner af OE
har nogle vitale sikkerhedsbrister!
[ ... ]
> Betragter du ikke dig selv som fundamentalist?
Nej egentlig ikke, for i dag forbindes ordet i alt for stor
udstrækning med en amerikanst form for ekstremistisk holdning til
mange ting, - f.eks. voldelig kamp mod abort m.m.
Endvidere er den amerikaniserede form for fundamentalisme totalt
intolerant over for alt og alle!
Men hvis du definerer fundamentalist som en der holder fast ved de
fundamentale bibelske tros- og lærepunkter, og samtidig er tolerant
hvad tros- og religionsfrihed angår, så jo så er jeg nok
fundamentalist.
Jeg går ind for fundamentalismen på en sådan måde, at alle, uanset
hvilken tro de måtte have, eller hvilken som helst religion de måtte
ønske at udøve, så skal de have nøjagtig den samme frihed til dette,
som jeg selv ønsker at nyde godt af.
>> Og stadig godt nytår, ikke mindst til dig. Nu har vi igen en helt
>> år foran os, hvor vi har mulighed for at blive enige om endnu et
>> par detaljer, som det jo skete i året 2003 :)
>
> Lad os blive enige om det.
Så har vi jo et rigtig godt udgangspunkt for at vore debatter i det
nye just startede år, vil blive endnu bedre end i det forgangne år
--
Med venlig hilsen Andreas Falck - ICQ 108 480 093
http://sdanet.dk/ + http://skabelsen.info/
http://bibeltro.dk/ + http://bibel-skole.dk/
*** *Alle med debatforum* ***
| |
Vidal (04-01-2004)
| Kommentar Fra : Vidal |
Dato : 04-01-04 14:07 |
|
"Andreas Falck" <andreas.falck@jyde.invalid> skrev i en meddelelse news:WBTJb.477$Th2.65@news.get2net.dk...
> Vidal skrev:
> > Betragter du ikke dig selv som fundamentalist?
>
> Nej egentlig ikke, for i dag forbindes ordet i alt for stor
> udstrækning med en amerikanst form for ekstremistisk holdning til
> mange ting, - f.eks. voldelig kamp mod abort m.m.
>
> Endvidere er den amerikaniserede form for fundamentalisme totalt
> intolerant over for alt og alle!
Jo, du har nok ret i, at fundamentalisme ikke er noget entydigt begreb.
> Men hvis du definerer fundamentalist som en der holder fast ved de
> fundamentale bibelske tros- og lærepunkter, og samtidig er tolerant
> hvad tros- og religionsfrihed angår, så jo så er jeg nok
> fundamentalist.
> Jeg går ind for fundamentalismen på en sådan måde, at alle, uanset
> hvilken tro de måtte have, eller hvilken som helst religion de måtte
> ønske at udøve, så skal de have nøjagtig den samme frihed til dette,
> som jeg selv ønsker at nyde godt af.
OK.
> Så har vi jo et rigtig godt udgangspunkt for at vore debatter i det
> nye just startede år, vil blive endnu bedre end i det forgangne år
Fint.
Venlig hilsen
Villy Dalsgaard
| |
Rasmus Underbjerg Pi~ (04-01-2004)
| Kommentar Fra : Rasmus Underbjerg Pi~ |
Dato : 04-01-04 14:17 |
|
"Andreas Falck" <andreas.falck@jyde.invalid> mælte sligt:
>Vidal skrev:
>Jeg vil stærkt anbefale dig at få opdateret til nyeste version, også
>af sikkerhedshensyn, idet det siges at de lidt ældre versioner af OE
>har nogle vitale sikkerhedsbrister!
Windows Update er sådan en herlig ting.
>>Betragter du ikke dig selv som fundamentalist?
>Nej egentlig ikke, for i dag forbindes ordet i alt for stor
>udstrækning med en amerikanst form for ekstremistisk holdning til
>mange ting, - f.eks. voldelig kamp mod abort m.m.
>Endvidere er den amerikaniserede form for fundamentalisme totalt
>intolerant over for alt og alle!
Det har vi snakket om her, men jeg vil bare lige kort gentage, at jeg er
ret uenig i din påstand her. Jeg kender en del amerikanske
fundamentalister (ifølge eget udsagn), og de dræber altså hverken bøsser
eller abortlæger. De er faktisk flinke og rare mennesker og adskiller
sig ikke synderligt fra f.eks. Lars i deres holdninger til ting og
sager.
>Men hvis du definerer fundamentalist som en der holder fast ved de
>fundamentale bibelske tros- og lærepunkter, og samtidig er tolerant
>hvad tros- og religionsfrihed angår, så jo så er jeg nok
>fundamentalist.
Det kan fundamentalister jo sagtens være :) Men et problem med
betegnelsen i dit tilfælde er nok, at der ved "fundamentalist" oftest
forstås ungjordskreationister, hvilket du jo ikke er?
Venlig hilsen,
Rasmus Underbjerg Pinnerup
--
"Så kan du lære det. Ud at spille, så du kan blive normal som os andre."
| |
Andreas Falck (04-01-2004)
| Kommentar Fra : Andreas Falck |
Dato : 04-01-04 15:05 |
|
I news:lb4gvvclgm0kkma06a89k3gqsr7lrondk5@4ax.com skrev
Rasmus Underbjerg Pinnerup følgende:
[ ... ]
>> Nej egentlig ikke, for i dag forbindes ordet i alt for stor
>> udstrækning med en amerikanst form for ekstremistisk holdning til
>> mange ting, - f.eks. voldelig kamp mod abort m.m.
>
>> Endvidere er den amerikaniserede form for fundamentalisme totalt
>> intolerant over for alt og alle!
>
> Det har vi snakket om her, men jeg vil bare lige kort gentage, at
> jeg er ret uenig i din påstand her. Jeg kender en del amerikanske
> fundamentalister (ifølge eget udsagn), og de dræber altså hverken
> bøsser eller abortlæger. De er faktisk flinke og rare mennesker og
> adskiller sig ikke synderligt fra f.eks. Lars i deres holdninger
> til ting og sager.
Du skal se min ovennævnte udtalelse under ét, hvorved det så *burde*
fremgå, at jeg talte om *en* amerikansk form for fundamentalisme* og
ikke som et generaliserende fællesbetegnelse for *al* amerikansk
fundamentalisme!
Men jeg burde nok have udtrykt mig lidt mere tydeligt, vil jeg
medgive.
Men alt for ofte kobles ordet fundamentalist sammen med disse
ekstremistiske personager der går ind for drab på både bøsser,
abortlæger og hvad ved jeg. - Jeg kan på ingen måde sympatisere med
den slags yderligtgående holdninger.
--
Med venlig hilsen Andreas Falck - ICQ 108 480 093
http://sdanet.dk/ + http://skabelsen.info/
http://bibeltro.dk/ + http://bibel-skole.dk/
*** *Alle med debatforum* ***
| |
Arne H.Wilstrup (03-01-2004)
| Kommentar Fra : Arne H.Wilstrup |
Dato : 03-01-04 21:41 |
|
"Vidal @webspeed.dk>" <<vidal> skrev i en meddelelse
news:3ff72469$0$69932$edfadb0f@dread12.news.tele.dk...
> "Arne H.Wilstrup" <karl@meget.dk> skrev i en meddelelse
news:3ff6cb28$0$142$edfadb0f@dread11.news.tele.dk...
> Men vi vil da gerne gøre et forsøg på at vende dig om, Arne,
> selvom det vil bringe nok en fundamentalist til vor midte. ;.)
>
> > protestanter, der jo har fået at vide, at nåden ikke kommer
> > via gode gerninger, men ved blot at føre et ordentligt liv, i hvad den
> > almægtige Gud tilskikker en.
>
> Det har du vist misforstået. Tror jeg... I kristendommens
> forståelse kan mennesket ikke gøre noget for at frelse sig selv
> og selv det værste menneske kan frelses.
Ikke ifølge katolsk opfattelse: derfor havde man jo netop skærsilden og
afladsbrevene in mente.
>
> > Så kan det være at man får Guds nåde når man
> > stedes for den høje dommer efter døden.
>
> Jesus åbner mulighed for, at ikke-kristne også skal (eller kan)
> frelses.
Ikke ifølge JV -kun 144000 kan vente at få et evigt liv.
>
> > Og må jeg så bede om at få forklaret af en ungjordskristen, hvor i
Bibelen
> > man finder belæg for at jorden kun er 6000 år gammel!
>
> Gud var 6 dage om at skabe jorden. Man finder slægtstavler i
> Biblen, der fortæller hvem, der var far og søn fra Adams tid.
> Så man antager at der er gået de 6 dage plus de generationer,
> der har været efterfølgende.
>
> At Jesus f.eks. har to helt forskellige slægtstavler ser man bort
> fra.
>
> > Og til jer, der mener at man skræmmer folk væk fra troen og derfor går i
> > rette med ungjordskristne og bruger mig som afskrækkende eksempel, må
jeg
> > lige minde om at hvis man er troende fuldt og fast på det, der står i
> > bibelen, så er man jo ligeglad med argumenter om det modsatte, akkurat
som I
> > er ligeglade med mine beværgelser omkring socialismens fordele -også
selvom
> > jeg kunne finde på at hævde at Jesus var den første socialist.
>
> Jo, det er ikke troen hos dem, der er her tilstede, jeg frygter for.
> Det er f.eks. læreren, der bruger de fundamentalistiske antagelser
> til at demonstrere kristendommens/troens absurditet overfor deres
> elever.
Og du tror at eleverne er så autoritetstro at de uden videre siger ja til
hvad en tilfældig lærer siger? Jeg vil tro at du i den retning må være enten
dybt naiv eller uvidende.
Og risikoen er vel langt mindre end at man kan finde en eller anden
vestjysk tranlampe af en lærer, der "forkynder" kristendommen til sine
elever, selvom det netop ikke er det , man skal /må.
>
> Hvis jeg i en tidlig alder havde fået forklaret det absurde i den
antagelse
> at universet kun er 6000 år gammel, og fået at vide det var en nødvendig
> præmis for at tro, ville jeg nok selv have vaklet i troen. På det grundlag
er
> det jo lidt for nemt at at spille djævelens advokat. Det udspringer af en
> forfejlet antagelse om, det essentielle i kristendommen.
tja, men ikke desto mindre må man vide at der også findes fundamentalister i
kristendommen,så man ikke blot tror at det er sådan
noget som muslimer har eneret på.
--
ahw
| |
Andreas Falck (03-01-2004)
| Kommentar Fra : Andreas Falck |
Dato : 03-01-04 21:59 |
|
I news:3ff726ea$0$145$edfadb0f@dread11.news.tele.dk skrev
Arne H.Wilstrup følgende:
[ ... ]
> Ikke ifølge JV -kun 144000 kan vente at få et evigt liv.
Du har stadig ikke fået din viden ajourført, trods tidligere
opfordring dertil!
--
Med venlig hilsen Andreas Falck - ICQ 108 480 093
http://sdanet.dk/ + http://skabelsen.info/
http://bibeltro.dk/ + http://bibel-skole.dk/
*** *Alle med debatforum* ***
| |
Arne H.Wilstrup (03-01-2004)
| Kommentar Fra : Arne H.Wilstrup |
Dato : 03-01-04 22:12 |
|
"Andreas Falck" <andreas.falck@jyde.invalid> skrev i en meddelelse
news:I2GJb.1507$355.1402@news.get2net.dk...
> I news:3ff726ea$0$145$edfadb0f@dread11.news.tele.dk skrev
> Arne H.Wilstrup følgende:
>
> [ ... ]
> > Ikke ifølge JV -kun 144000 kan vente at få et evigt liv.
>
> Du har stadig ikke fået din viden ajourført, trods tidligere
> opfordring dertil!
>
> --
jeg ved ikke hvad det er for en viden, du mener jeg mangler her - men om så
skulle være,så kan du jo - som ved alt - passende føre mig ajour, hvis du
mener at jeg tager fejl i noget her.
--
ahw
| |
Andreas Falck (03-01-2004)
| Kommentar Fra : Andreas Falck |
Dato : 03-01-04 22:28 |
|
I news:3ff72e54$0$177$edfadb0f@dread11.news.tele.dk skrev
Arne H.Wilstrup følgende:
[ ... ]
> jeg ved ikke hvad det er for en viden, du mener jeg mangler her -
> men om så skulle være,så kan du jo - som ved alt - passende føre
> mig ajour, hvis du mener at jeg tager fejl i noget her.
Jeg har tidligere svaret dig, at du farer med ukorrekt viden når du
postulerer at JV'ere lærer at det kun er 144.000 der bliver frelst,
Denne påstnd er *IKKE* korrekt.
JV'ere lærer at der er 144.000 af de frelste der skal indtage er
særlig betroet stilling, men at den samlede skare af frlse er så stor
at den ikke kan tælles, som der står i Åb. kap 7
--
Med venlig hilsen Andreas Falck - ICQ 108 480 093
http://sdanet.dk/ + http://skabelsen.info/
http://bibeltro.dk/ + http://bibel-skole.dk/
*** *Alle med debatforum* ***
| |
Vidal (03-01-2004)
| Kommentar Fra : Vidal |
Dato : 03-01-04 23:32 |
|
"Arne H.Wilstrup" <karl@meget.dk> skrev i en meddelelse news:3ff726ea$0$145$edfadb0f@dread11.news.tele.dk...
> "Vidal @webspeed.dk>" <<vidal> skrev i en meddelelse
> news:3ff72469$0$69932$edfadb0f@dread12.news.tele.dk...
> > "Arne H.Wilstrup" <karl@meget.dk> skrev i en meddelelse
> news:3ff6cb28$0$142$edfadb0f@dread11.news.tele.dk...
> > Det har du vist misforstået. Tror jeg... I kristendommens
> > forståelse kan mennesket ikke gøre noget for at frelse sig selv
> > og selv det værste menneske kan frelses.
> Ikke ifølge katolsk opfattelse: derfor havde man jo netop skærsilden og
> afladsbrevene in mente.
Jeg er ikke katolik. desuden tror jeg ikke der længere
udstedes afladsbreve.
> Ikke ifølge JV -kun 144000 kan vente at få et evigt liv.
Jeg er ikke JVer. Du ser dem, der bekender sig til kristendomme,
som en stor homogen masse, mens der i virkeligheden er tusinder
af nuancer.
Som før sagt, har jeg svært ved at tage ansvaret for inkvisitionen,
eller hvad der er gjort mod indianere i Syd Amerika. Du kan ikke
identificere (folkekirke)kristendom, som er det almindelige i Danmark,
med alle de ekstreme synspunkter man kan finde rundt om i verden.
Vi vil ikke hænges op på de frygtelige ting, der er sket i kristendommens
navn gennem tiderne.
> > Jo, det er ikke troen hos dem, der er her tilstede, jeg frygter for.
> > Det er f.eks. læreren, der bruger de fundamentalistiske antagelser
> > til at demonstrere kristendommens/troens absurditet overfor deres
> > elever.
> Og du tror at eleverne er så autoritetstro at de uden videre siger ja til
> hvad en tilfældig lærer siger? Jeg vil tro at du i den retning må være enten
> dybt naiv eller uvidende.
Tjah... Skolelærere har ingen indflydelse på, hvordan deres elever
opfatter tingene?
> Og risikoen er vel langt mindre end at man kan finde en eller anden
> vestjysk tranlampe af en lærer, der "forkynder" kristendommen til sine
> elever, selvom det netop ikke er det , man skal /må.
Jeg må erkende, at jeg godt kan lide tanken om Danmark som et
kristent land. Det holder nok ikke længere. Vi har jo folk, der ivrer
mod kristendommen og mener, de bør rive folk ud af den misforståelse
og overtro. Hvorfor det er sådan, forstår jeg ikke. Kristendommen
taler jo netop til det bedste i mennesket. Vi har til alle tider haft religion,
hvorfor er 3-4-5000, måske mere, års opfattelse forkert.
Du kan måske sige, vi er blevet klogere, men religion har ikke noget
intellekt at gøre. De kan selvfølgelig kobles i teologien, men mennesket
er grundlæggende et religiøst væsen. Det, mener jeg selvfølgeligt, ikke er
en tilfældighed.
> > . På det grundlag er det jo lidt for nemt at at spille djævelens advokat.
> > Det udspringer af en forfejlet antagelse om, det essentielle i kristendommen.
> tja, men ikke desto mindre må man vide at der også findes fundamentalister i
> kristendommen,så man ikke blot tror at det er sådan
> noget som muslimer har eneret på.
Hvad kan man bruge det til? Du kan jo stort set finde mennesker, der
tror hvadsomhelst. Der findes også fundamentalistiske kommunister?
Skulle det skræmme folk fra at være socialdemokrater?
Venlig hilsen
Villy Dalsgaard
| |
Arne H.Wilstrup (04-01-2004)
| Kommentar Fra : Arne H.Wilstrup |
Dato : 04-01-04 14:07 |
|
"Vidal @webspeed.dk>" <<vidal> skrev i en meddelelse
news:3ff7474e$0$69924$edfadb0f@dread12.news.tele.dk...
> "Arne H.Wilstrup" <karl@meget.dk> skrev i en meddelelse
news:3ff726ea$0$145$edfadb0f@dread11.news.tele.dk...
>
> Jeg er ikke JVer. Du ser dem, der bekender sig til kristendomme,
> som en stor homogen masse, mens der i virkeligheden er tusinder
> af nuancer.
akkurat som mange ser socialisterne som en stor homogen masse! Ak ja, mundus
vult decipitur.
>
> Som før sagt, har jeg svært ved at tage ansvaret for inkvisitionen,
> eller hvad der er gjort mod indianere i Syd Amerika. Du kan ikke
> identificere (folkekirke)kristendom, som er det almindelige i Danmark,
> med alle de ekstreme synspunkter man kan finde rundt om i verden.
> Vi vil ikke hænges op på de frygtelige ting, der er sket i kristendommens
> navn gennem tiderne.
og jeg vil ikke hænges op på hvad frygtelige ting, der er sket i
kommunismens/socialismens navn gennem tiderne.
>
> > > Jo, det er ikke troen hos dem, der er her tilstede, jeg frygter for.
> > > Det er f.eks. læreren, der bruger de fundamentalistiske antagelser
> > > til at demonstrere kristendommens/troens absurditet overfor deres
> > > elever.
>
> > Og du tror at eleverne er så autoritetstro at de uden videre siger ja
til
> > hvad en tilfældig lærer siger? Jeg vil tro at du i den retning må være
enten
> > dybt naiv eller uvidende.
>
> Tjah... Skolelærere har ingen indflydelse på, hvordan deres elever
> opfatter tingene?
naturligvis- men indflydelsen er lig nul i forhold til det øvrige samfunds
ditto: medierne er en kraftig indflydelseskilde. Der var en gang at lærerne
i det mindste havde en smule at skulle have sagt - hvis de var overlærere,
men den korte tid er desværre forbi
>
> > Og risikoen er vel langt mindre end at man kan finde en eller anden
> > vestjysk tranlampe af en lærer, der "forkynder" kristendommen til sine
> > elever, selvom det netop ikke er det , man skal /må.
>
> Jeg må erkende, at jeg godt kan lide tanken om Danmark som et
> kristent land. Det holder nok ikke længere. Vi har jo folk, der ivrer
> mod kristendommen og mener, de bør rive folk ud af den misforståelse
> og overtro. Hvorfor det er sådan, forstår jeg ikke. Kristendommen
> taler jo netop til det bedste i mennesket. Vi har til alle tider haft
religion,
> hvorfor er 3-4-5000, måske mere, års opfattelse forkert.
fordi vi jo netop har set at det ikke dur - at religionen ikke har løst
mennesket umiddelbare problemer og frelst dem fra fatigdom og elendighed.
I´stedet har vi set hvordan religioner verden over er blevet benyttet til at
undertrykke folk, til at fastholde folk i trældom etc. Derfor er den
forkert.
Vi har set på de rædsler, der foregik under kapitalismen, men folk ligger
stadig på maven for den, medens socialismens fejltagelser får al
opmærksomheden - kapitalismens "foregangsmænd", Hitler, Mussolini, etc.
>
> Du kan måske sige, vi er blevet klogere, men religion har ikke noget
> intellekt at gøre. De kan selvfølgelig kobles i teologien, men mennesket
> er grundlæggende et religiøst væsen. Det, mener jeg selvfølgeligt, ikke er
> en tilfældighed.
Bortset fra det med at mennesket grundlæggende er et religiøst væsen, er vi
enige meget langt her.
>
> > > . På det grundlag er det jo lidt for nemt at at spille djævelens
advokat.
> > > Det udspringer af en forfejlet antagelse om, det essentielle i
kristendommen.
>
> > tja, men ikke desto mindre må man vide at der også findes
fundamentalister i
> > kristendommen,så man ikke blot tror at det er sådan
> > noget som muslimer har eneret på.
>
> Hvad kan man bruge det til? Du kan jo stort set finde mennesker, der
> tror hvadsomhelst. Der findes også fundamentalistiske kommunister?
> Skulle det skræmme folk fra at være socialdemokrater?
"hvad skal man bruge det til?" spørger du - ak, ja -hvorfor så
produktorienteret? Da jeg for mange år siden læste kinesisk på KU, spurgte
folk mig også hvad jeg skulle bruge det til. Og jeg opdagede hurtigt at de
ikke gad at høre på lange forklaringer, men ville have en umiddelbar
profession knyttet til svaret. Sagde jeg f.eks. at man kunne únderivse,
sagde de hånligt, at jeg altså kunne undervise andre, der så kunne
undervise, der så kunne undervise etc. Så bad de mig at sige noget ´på
kinesisk. Det gjorde jeg, og derpå lød svaret: det kan du sagtens påstå.-
mennesket er ikke nemme at gøre tilpas.
For mit vedkommende kan jeg bruge det i min undervisning, fordi jeg er med
til at danne de unge mennesker, fordi det er mit job at vise dem "undere"
(deraf "undervisning") og fordi jeg mener at mit beskedne bidrag kan være
med til at øge tolerancen over for andre fænomener og tildragelser i
verden - er det svar nok?
--
ahw
| |
Vidal (04-01-2004)
| Kommentar Fra : Vidal |
Dato : 04-01-04 14:25 |
|
"Arne H.Wilstrup" <karl@meget.dk> skrev i en meddelelse news:3ff80df5$0$180$edfadb0f@dread11.news.tele.dk...
> "Vidal @webspeed.dk>" <<vidal> skrev i en meddelelse
> news:3ff7474e$0$69924$edfadb0f@dread12.news.tele.dk...
> > Du ser dem, der bekender sig til kristendomme,
> > som en stor homogen masse
> akkurat som mange ser socialisterne som en stor homogen masse! Ak ja, mundus
> vult decipitur.
Mener du, det retfærdiggør en forkert opfattelse, at andre
også har det. Vær nu lidt ambitiøs.
> > Vi vil ikke hænges op på de frygtelige ting, der er sket i kristendommens
> > navn gennem tiderne.
> og jeg vil ikke hænges op på hvad frygtelige ting, der er sket i
> kommunismens/socialismens navn gennem tiderne.
Altså...
> > Vi har jo folk, der ivrer
> > mod kristendommen og mener, de bør rive folk ud af den misforståelse
> > og overtro. Hvorfor det er sådan, forstår jeg ikke. Kristendommen
> > taler jo netop til det bedste i mennesket. Vi har til alle tider haft religion,
> > hvorfor er 3-4-5000, måske mere, års opfattelse forkert.
>
> fordi vi jo netop har set at det ikke dur - at religionen ikke har løst
> mennesket umiddelbare problemer og frelst dem fra fatigdom og elendighed.
> I´stedet har vi set hvordan religioner verden over er blevet benyttet til at
> undertrykke folk, til at fastholde folk i trældom etc. Derfor er den
> forkert.
Kristendommen vil ikke løse de problemer og prætenderer det
heller ikke. Tværtimod.
Så din modstand her udspringer igen af en forkert forståelse
af, hvad kristendommen er.
> > > ikke desto mindre må man vide at der også findes fundamentalister i
> > > kristendommen,så man ikke blot tror at det er sådan
> > > noget som muslimer har eneret på.
> > Hvad kan man bruge det til? Du kan jo stort set finde mennesker, der
> > tror hvadsomhelst. Der findes også fundamentalistiske kommunister?
> > Skulle det skræmme folk fra at være socialdemokrater?
> For mit vedkommende kan jeg bruge det i min undervisning, fordi jeg er med
> til at danne de unge mennesker, fordi det er mit job at vise dem "undere"
> (deraf "undervisning") og fordi jeg mener at mit beskedne bidrag kan være
> med til at øge tolerancen over for andre fænomener og tildragelser i
> verden - er det svar nok?
Sammenkædet med det, kristendommen er, har jeg svært ved at forstå
det. Fanatikere findes overalt, men er som oftest i mindretal. Ekstreme
synspunkter kan man da kun advare imod.
Men det ser jo ud som du identificerer kristendommens kerne, med de
mest ekstreme ting, der er foregået i mere eller mindre kristendommens
navn. Det er ihvertfald det, du hele tiden hiver frem.
Socialisme kan man ikke afskrække fra ved at bruge Stalin. Men vil du
give kristendommen en lige behandling, må du snart til selv at forfægte
det synspunkt.
Venlig hilsen
Villy Dalsgaard
| |
Arne H.Wilstrup (04-01-2004)
| Kommentar Fra : Arne H.Wilstrup |
Dato : 04-01-04 14:44 |
|
"Vidal @webspeed.dk>" <<vidal> skrev i en meddelelse
news:3ff813c9$0$69906$edfadb0f@dread12.news.tele.dk...
>
> Kristendommen vil ikke løse de problemer og prætenderer det
> heller ikke. Tværtimod.
>
> Så din modstand her udspringer igen af en forkert forståelse
> af, hvad kristendommen er.
Nej, jeg har blot en anden forståelse af kristendommen end du! Du tager
patent på samme - det gør jeg ikke, men spørger gerne om hvad der ligger i
den kristendom, der plæderes for.
.
>
> > > Hvad kan man bruge det til? Du kan jo stort set finde mennesker, der
> > > tror hvadsomhelst. Der findes også fundamentalistiske kommunister?
> > > Skulle det skræmme folk fra at være socialdemokrater?
>
> > For mit vedkommende kan jeg bruge det i min undervisning, fordi jeg er
med
> > til at danne de unge mennesker, fordi det er mit job at vise dem
"undere"
> > (deraf "undervisning") og fordi jeg mener at mit beskedne bidrag kan
være
> > med til at øge tolerancen over for andre fænomener og tildragelser i
> > verden - er det svar nok?
>
> Sammenkædet med det, kristendommen er, har jeg svært ved at forstå
> det. Fanatikere findes overalt, men er som oftest i mindretal. Ekstreme
> synspunkter kan man da kun advare imod.
Jeg bliver nødt til igen at skrive at jeg undervise alle mulige børn med
alle mulige trosretninger - muslimer, JV, jøder, kristne etc. Derfor er det
relevant for mig.
>
> Men det ser jo ud som du identificerer kristendommens kerne, med de
> mest ekstreme ting, der er foregået i mere eller mindre kristendommens
> navn. Det er ihvertfald det, du hele tiden hiver frem.
overdrivelse fremmer forståelsen.
>
> Socialisme kan man ikke afskrække fra ved at bruge Stalin. Men vil du
> give kristendommen en lige behandling, må du snart til selv at forfægte
> det synspunkt.
næ -ikke på vilkår - jeg vil gladeligt indrømme at Stalin var en skurk - vil
du gøre det samme med Augustin, Paulus etc.?
--
ahw
| |
Vidal (04-01-2004)
| Kommentar Fra : Vidal |
Dato : 04-01-04 15:34 |
|
"Arne H.Wilstrup" <karl@meget.dk> skrev i en meddelelse news:3ff816af$0$176$edfadb0f@dread11.news.tele.dk...
>
> "Vidal @webspeed.dk>" <<vidal> skrev i en meddelelse
> news:3ff813c9$0$69906$edfadb0f@dread12.news.tele.dk...
> >
> > Kristendommen vil ikke løse de problemer og prætenderer det
> > heller ikke. Tværtimod.
> >
> > Så din modstand her udspringer igen af en forkert forståelse
> > af, hvad kristendommen er.
>
> Nej, jeg har blot en anden forståelse af kristendommen end du! Du tager
> patent på samme - det gør jeg ikke, men spørger gerne om hvad der ligger i
> den kristendom, der plæderes for.
Lad mig så spørge, hvor finder du belæg for, at kristendommen vil
løse mennesket umiddelbare problemer og frelse dem fra fatigdom
og elendighed.
> > i stedet har vi set hvordan religioner verden over er blevet benyttet til at
> > undertrykke folk, til at fastholde folk i trældom etc. Derfor er den
> > forkert.
Altså socialismen er forkert, fordi Stalin undertrykte folk, fastholdt
folk i trældom. Du forbavser mig.
> Men det ser jo ud som du identificerer kristendommens kerne, med de
> > mest ekstreme ting, der er foregået i mere eller mindre kristendommens
> > navn. Det er ihvertfald det, du hele tiden hiver frem.
> overdrivelse fremmer forståelsen.
Hmmm. Jeg troede, du ville diskutere tingene. Sådan et
statement fremmer ikke ligefrem forståelsen.
> > Socialisme kan man ikke afskrække fra ved at bruge Stalin. Men vil du
> > give kristendommen en lige behandling, må du snart til selv at forfægte
> > det synspunkt.
> næ -ikke på vilkår - jeg vil gladeligt indrømme at Stalin var en skurk - vil
> du gøre det samme med Augustin, Paulus etc.?
Hvad mener du da, de har bedrevet.
Venlig hilsen
Villy Dalsgaard
| |
Arne H.Wilstrup (04-01-2004)
| Kommentar Fra : Arne H.Wilstrup |
Dato : 04-01-04 16:52 |
|
"Vidal @webspeed.dk>" <<vidal> skrev i en meddelelse
news:3ff825fb$0$69901$edfadb0f@dread12.news.tele.dk...
> "Arne H.Wilstrup" <karl@meget.dk> skrev i en meddelelse
news:3ff816af$0$176$edfadb0f@dread11.news.tele.dk...
>
> Lad mig så spørge, hvor finder du belæg for, at kristendommen vil
> løse mennesket umiddelbare problemer og frelse dem fra fatigdom
> og elendighed.
Et udgangspunkt kunne f.eks. være at hvis mennesket omvendte sig og troede
og stolede på Gud, ville man slet ikke komme til at mangle noget-. Det
fremgår jo direkte af bibelen, at herren sørger for sine. Husker du
fordrivelsen?
>
> > > i stedet har vi set hvordan religioner verden over er blevet benyttet
til at
> > > undertrykke folk, til at fastholde folk i trældom etc. Derfor er den
> > > forkert.
>
> Altså socialismen er forkert, fordi Stalin undertrykte folk, fastholdt
> folk i trældom. Du forbavser mig.
Næ, jeg konstaterer noget om religioner - socialismen har intet med
religioner at gøre. Du mistolker med vilje, hvad jeg skriver.
>
> > Men det ser jo ud som du identificerer kristendommens kerne, med de
> > > mest ekstreme ting, der er foregået i mere eller mindre kristendommens
> > > navn. Det er ihvertfald det, du hele tiden hiver frem.
>
> > overdrivelse fremmer forståelsen.
>
> Hmmm. Jeg troede, du ville diskutere tingene. Sådan et
> statement fremmer ikke ligefrem forståelsen.
når du med vilje overfortolker mine udsagn, så må du altså meget pardon át
jeg ikke just finder det betimeligt at tage en fordomsfri debat med dig om
disse ting, da de jo igen kan blive vendt og drejet til der rene
absurdissimum.
Jeg har givet udtryk for hvorfor jeg overhovedet skriver i denne gruppe -
det må vist være tilstrækkeligt.
Og når vi diskuterer kristendommen i særdeleshed og religioner i
almindelighed og jeg bliver spurgt om mit syn, så er det ikke for at jeg
skal diskutere socialismens mere eller mindre tåbeligheder gennem historien.
> >
> > næ -ikke på vilkår - jeg vil gladeligt indrømme at Stalin var en skurk -
vil
> > du gøre det samme med Augustin, Paulus etc.?
>
> Hvad mener du da, de har bedrevet.
kvinder skal tie i forsamlinger, Augustin, der lod sin kone deportere til
Nordafrika, da han var træt af hende, men beholdt sønnen hos sig uden at han
kunne få kontakt med moderen og så i øvrigt som olding proklamerede fordelen
ved at leve i cølibat, akkurat som Paulus jo også proklamerede, nemlig at
det er godt for en mand at holde sig fra kvinder.
Dette konservative og reaktionære livssyn er tilstrækkeligt for mange
mennesker til at fravælge kristendommen, som de må opfatte som en forbuddets
religion, hvor det såkaldte kærlighedsbud undertrykkes til fordel for tale
om straf, om Helvede m.v. Ikke noget under at sekten "Guds børn" opstod på
baggrund af dette.
--
ahw
| |
Erik.D (04-01-2004)
| Kommentar Fra : Erik.D |
Dato : 04-01-04 17:48 |
|
"Arne H.Wilstrup" <karl@meget.dk> skrev
>
> Et udgangspunkt kunne f.eks. være at hvis mennesket omvendte sig og troede
> og stolede på Gud, ville man slet ikke komme til at mangle noget-. Det
> fremgår jo direkte af bibelen, at herren sørger for sine. Husker du
> fordrivelsen?
Hehe......Du skal vare dig for sådanne betragtninger. En direkte
sammenblandning, som den du gør dig her, mellem Guds ord og løfter til
nationen Israel og så Guds ord og løfter til den kristne menighed, er en
grundsten i de stærkt splittende nykristne bevægelser som begrebet
"herlighedsteologi" dækker over.
--
E.Dalgas
| |
Arne H.Wilstrup (04-01-2004)
| Kommentar Fra : Arne H.Wilstrup |
Dato : 04-01-04 20:28 |
|
"Erik.D" <e.b.d@webspeed.dk> skrev i en meddelelse
news:3ff84391$0$29330$edfadb0f@dread15.news.tele.dk...
>
> "Arne H.Wilstrup" <karl@meget.dk> skrev
> >
> > Et udgangspunkt kunne f.eks. være at hvis mennesket omvendte sig og
troede
> > og stolede på Gud, ville man slet ikke komme til at mangle noget-. Det
> > fremgår jo direkte af bibelen, at herren sørger for sine. Husker du
> > fordrivelsen?
>
> Hehe......Du skal vare dig for sådanne betragtninger. En direkte
> sammenblandning, som den du gør dig her, mellem Guds ord og løfter til
> nationen Israel og så Guds ord og løfter til den kristne menighed, er en
> grundsten i de stærkt splittende nykristne bevægelser som begrebet
> "herlighedsteologi" dækker over.
ærlig talt - hvis man vælger at tage afsæt i bibelen som Guds ord, så må man
naturnødvendigt også mene at beretningen om Moses, Abrahm, Isak og Jakob
m.fl. må være sandfærdige og komme i betragtning.
Da man altså i ørkenen bliver bespist af "manna" og i det hele taget ser at
Gud sørger for sine -og da Jesus gentager kunsttykket med at bespise en hel
mængde mennesker med et par brød og fisk, så er det altså et tydeligt symbol
på at Gud må sørge for sine - hvorfor skulle mennesket da ellers omvende sig
og blive discipel af Jesus?
Det er jo flere gange påvist at der er en sammenhæng mellem det gamle
testamente og det nye på en lang række områder, og prædikede Jesus ikke også
at man skulle følge hvad der "stod skrevet" ?
Men naturligvis har du da ret - jeg ser det da ikke som andet end en mild
provokation i forhold til påstanden om at kristendommen så bestemt ikke har
noget at sige i forhold til samfundsordenen - den holder ikke, uanset hvor
"åndelig" man så bliver.
Det er jo befalet af Gud at man skal æde sit brød i sit ansigts sved (via
arbejde), og det må betyde at det er meningen at mennesket skal arbejde -
etc. - og at arbejde, kræver jo at man har noget arbejde, der kan give en et
udkomme så man kan forsørge sig og sine. Med andre ord: forudsætningerne for
at ´man kan følge Guds befaling er jo at man tager bibelen alvorligt og ikke
forfalder til den form for ekletisme, som præger mange mindre
fundamentalistiske bevægelser indenfor kristendommen. Det, der altså undrer
mig er jo, at de kristne grupper allesammen mener at have den helt rette
form for kristendom, at alle andre kristne enten ikke er rigtige kristne
eller i det mindste ikke har forstået hvad kristendommen siger.
Jeg er flere gange i denne gruppe fået skudt i skoene, at jeg ikke aner hvad
kristendommen er - "dømmer ikke at I ikke selv skal dømmes" - og så
lignelsen om de to gutter, der gav almisser til kirken, hvor den ene gav
meget og pralede af det, medens den anden gav lidt, men meget i forhold til
sin fattigdom og derfor blev berømmet.
Her kan man altså tale om at der er nogen, der er hurtige ude med riven for
at dømme andre - at skyde dem motiver i skoene som´de ikke har, især når man
undrer sig over denne diskrepans over at nogen berømmer sig og kalder sig
"ægte" kristne og samtidig bedømmer de andre som værende "ikke rigtige
kristne" eller kristne overhovedet.
Jeg er naturligvis godt klar over at fremtrædelsesformerne hos forskellige
kristne grupperinger er meget forskellige - og det kan ikke undre mig - men
når jeg tit og ofte ser at man i den standende debat benytter sig af koranen
i islamkritikken og hævder at muslimerne alle er et fedt, at de alle har
nogle ønsker om at ombringe danskerne til fordel for deres religion og
finder belæg herfori koranen (taget ud af sin sammenhæng i øvrigt), og når
folk i al allmindelighed desværre har den noget stereotype opfattelse at
alle muslimer altså tænker ens og har samme holdning til tingene, så er det
da nyttigt at vide at også kristne har forskellige holdninger til disse
ting - og at de er lige så forskellige som muslimerne er det ,og at man lige
så vel kan tage bibelen og hævde at de kristne er ude på noget akkurat som
muslimerne kan mene det ud fra deres koran.
Men det, jeg har store vanskeligheder med at forstå er at ikke alle kristne,
alle muslimer, alle jøder ser ens på den samme bog, når de nu alle hævder at
det er Guds ord og at disse ord ikke er til debat. Og indtil videre har jeg
kun fået den videnskabelige forklaring på disse ting via Rasmus - de øvrige
grupper, bortset fra katolikken i gruppen, Paul, har faktisk nærmest afvist
debatten eller har forsøgt at nedgøre/dømme mig fordi jeg tillader mig at
stille disse spørgsmål - nej, forresten, enkelte i gruppen har faktisk gjort
rede for deres synspunkter, og det er da fint - men ingen har til dato været
i stand til - ud fra deres religion - at forklare hvorfor de mener at
kristne kun er en betegnelse som de har ret til og ikke andre - jeg tænker
på JV som nogle ikke vil acceptere er kristne.
Det er det centrale for mig i min undervisning: når folk ikke forstår
hvorfor nogle muslimske kvinder bærer tørklæde og andre ikke gør det,
skyldes det at de også har en lignende stereotyp opfattelse af, hvad koranen
siger, som når folk herinde´fortæller mig at jeg har en usædvanlig stereotyp
opfattelse af, hvad bibelen mener, når der står noget som undrer mig.
--
ahw
| |
Vidal (04-01-2004)
| Kommentar Fra : Vidal |
Dato : 04-01-04 22:50 |
|
"Arne H.Wilstrup" <karl@meget.dk> skrev i en meddelelse news:3ff834d8$0$176$edfadb0f@dread11.news.tele.dk...
>
> "Vidal @webspeed.dk>" <<vidal> skrev i en meddelelse
> news:3ff825fb$0$69901$edfadb0f@dread12.news.tele.dk...
> > "Arne H.Wilstrup" <karl@meget.dk> skrev i en meddelelse
> news:3ff816af$0$176$edfadb0f@dread11.news.tele.dk...
> >
> > Lad mig så spørge, hvor finder du belæg for, at kristendommen vil
> > løse mennesket umiddelbare problemer og frelse dem fra fatigdom
> > og elendighed.
> Et udgangspunkt kunne f.eks. være at hvis mennesket omvendte sig og troede
> og stolede på Gud, ville man slet ikke komme til at mangle noget-. Det
> fremgår jo direkte af bibelen, at herren sørger for sine. Husker du
> fordrivelsen?
Er det GT, du tænker på. Uddrivelsen fra Ægyptern?
Det må tale med jøderne om.
Hvis det endeligt skule være kan man sige, de kristne samfund
generelt er rigere end andre lande. Jeg har ikke noget overblik
om det er generelt gennem tiderne. Jeg ser imidlertidigt nødigt
det som et resutat af Guds nåde.
> > Altså socialismen er forkert, fordi Stalin undertrykte folk, fastholdt
> > folk i trældom. Du forbavser mig.
>
> Næ, jeg konstaterer noget om religioner - socialismen har intet med
> religioner at gøre. Du mistolker med vilje, hvad jeg skriver.
Næ, jeg laver en analogi. Du mener godt, du kan generalisere ud
fra de værste ting, der er forgået inden for kristendommen, men
må ikke generalisere ud fra de værste ting, der forekommet
inden for socialismen. Husk på, jeg betragter mig selv som socialist,
så jeg har ikke noget imod socialisme.
> > Hmmm. Jeg troede, du ville diskutere tingene. Sådan et
> > statement fremmer ikke ligefrem forståelsen.
>
> når du med vilje overfortolker mine udsagn, så må du altså meget pardon át
> jeg ikke just finder det betimeligt at tage en fordomsfri debat med dig om
> disse ting, da de jo igen kan blive vendt og drejet til der rene
> absurdissimum.
Det er vel det man må tage med i en usenet diskussion.
> Jeg har givet udtryk for hvorfor jeg overhovedet skriver i denne gruppe -
> det må vist være tilstrækkeligt.
Jo, og mange har efter bedste evne forsøgt at kristendom
ikke har med afladsbreve, syfilitiske indianere med eller
uden våde bukser at gøre. Ejheller formodes kristendommen at
kunne frelse mennesket fra fattigdom, tværtimod opfordrer
Jesus til fattigdom og at søge et simpelt liv. Han erklærer
endog, at det for rige menesker er meget svært at komme i
Guds rige.
Så din opfattelse er skudt forbi. Det kan jeg da godt forstå
du bliver vred over. Det er såre almindeligt.
> Og når vi diskuterer kristendommen i særdeleshed og religioner i
> almindelighed og jeg bliver spurgt om mit syn, så er det ikke for at jeg
> skal diskutere socialismens mere eller mindre tåbeligheder gennem historien.
Det beder dig heller ingen om, giv blot kristendommen
samme mulighed som socialismen, ikke at blive dømt
på gerninger, der er den uvedkommende.
> kvinder skal tie i forsamlinger, Augustin, der lod sin kone deportere til
> Nordafrika, da han var træt af hende, men beholdt sønnen hos sig uden at han
> kunne få kontakt med moderen og så i øvrigt som olding proklamerede fordelen
> ved at leve i cølibat, akkurat som Paulus jo også proklamerede, nemlig at
> det er godt for en mand at holde sig fra kvinder.
He, he, det er der nok ikke mange mænd, der giver Paulus
ret i. Heller ikke kristne mænd.
> Dette konservative og reaktionære livssyn er tilstrækkeligt for mange
> mennesker til at fravælge kristendommen, som de må opfatte som en forbuddets
> religion, hvor det såkaldte kærlighedsbud undertrykkes til fordel for tale
> om straf, om Helvede m.v. Ikke noget under at sekten "Guds børn" opstod på
> baggrund af dette.
Påvis det livssyn inden for den danske folkekirke. Der uddannes
flere kvindelige præster end mænd, jeg selv har i en lang periode
haft en kvindelig sognepræst, der findes kvindelige biskopper,
og kirkeministeren er kvinde, hvis det kan tæles med.
Du har dine urokkelige fordomme, og ingen, vel ikke engang du
selv, kan skaffe dig af med dem.
Men kom dog endeligt med nogle beviser på, det forholder sig,
som du tror. Helst fra dette århundrede og helst fra Danmark og
helst fra folkekirken. Alt det andet har jeg svært ved at forholde
mig til
Løse påstande og vidtløftigheder kan man altid slynge ud.
Prøv dog at tage del i debatten, Arne, i stedet for at undsige den
fordi du bliver udfordret på en måde, du aldrig er blevet det før -
også selvom du ikke kender alle svarene på forhånd.
Venlig hilsen
Villy Dalsgaard
| |
Arne H.Wilstrup (05-01-2004)
| Kommentar Fra : Arne H.Wilstrup |
Dato : 05-01-04 16:54 |
|
"Vidal @webspeed.dk>" <<vidal> skrev i en meddelelse
news:3ff88a13$0$69998$edfadb0f@dread12.news.tele.dk...
> "Arne H.Wilstrup" <karl@meget.dk> skrev i en meddelelse
news:3ff834d8$0$176$edfadb0f@dread11.news.tele.dk...
> >
> >
> > Et udgangspunkt kunne f.eks. være at hvis mennesket omvendte sig og
troede
> > og stolede på Gud, ville man slet ikke komme til at mangle noget-. Det
> > fremgår jo direkte af bibelen, at herren sørger for sine. Husker du
> > fordrivelsen?
>
> Er det GT, du tænker på. Uddrivelsen fra Ægyptern?
> Det må tale med jøderne om.
Kulturelt og religiøst set baserer kristendommen sig på jødedommen - i hvert
fald indgår nogle af jødedommens vigtigste skrifter i form af Gamle
Testamente i kristendommen. Dertil kommer den særlige etiske troslære, som
Jesus ifølge evangelierne forkynte i sin levetid.
>
> Hvis det endeligt skule være kan man sige, de kristne samfund
> generelt er rigere end andre lande. Jeg har ikke noget overblik
> om det er generelt gennem tiderne. Jeg ser imidlertidigt nødigt
> det som et resutat af Guds nåde.
afhænger af hvordan du definerer rigdom.
> >
> > Næ, jeg konstaterer noget om religioner - socialismen har intet med
> > religioner at gøre. Du mistolker med vilje, hvad jeg skriver.
>
> Næ, jeg laver en analogi.
ikke en dækkende analogi - i så tilfælde kan man jo finde på andre
analogier, der er endnu mere tydelige og viser absurditeten i kristendommens
budskaber.
Du mener godt, du kan generalisere ud
> fra de værste ting, der er forgået inden for kristendommen, men
> må ikke generalisere ud fra de værste ting, der forekommet
> inden for socialismen. Husk på, jeg betragter mig selv som socialist,
> så jeg har ikke noget imod socialisme.
Det vidste jeg til gengæld ikke, men det undrer mig så at du kan være
troende, eftersom socialismen jo bygger på et materielt grundlag og afviser
troen som fundament til dette.
> >
> > når du med vilje overfortolker mine udsagn, så må du altså meget pardon
át
> > jeg ikke just finder det betimeligt at tage en fordomsfri debat med dig
om
> > disse ting, da de jo igen kan blive vendt og drejet til der rene
> > absurdissimum.
>
> Det er vel det man må tage med i en usenet diskussion.
javist, men så må man også medtage at man ikke kan forvente at få svar.
>
> > Jeg har givet udtryk for hvorfor jeg overhovedet skriver i denne
gruppe -
> > det må vist være tilstrækkeligt.
>
> Jo, og mange har efter bedste evne forsøgt at kristendom
> ikke har med afladsbreve, syfilitiske indianere med eller
> uden våde bukser at gøre.
Jamen, det er jo netop det, der er kernen: det er IKKE forkert at
kristendommen har en morallære, som i praksis kan få disse udslag. Hvorfor
dog afvise kristendommens indflydelse på det verdslige.
Ejheller formodes kristendommen at
> kunne frelse mennesket fra fattigdom, tværtimod opfordrer
> Jesus til fattigdom og at søge et simpelt liv. Han erklærer
> endog, at det for rige menesker er meget svært at komme i
> Guds rige.
Det er ikke det samme som at opfordre til fattigdom -men blot at sige, at
man bestemt ikke bliver lykkeliger eller "helligere" ved at have megen
rigdom.
>
> Så din opfattelse er skudt forbi. Det kan jeg da godt forstå
> du bliver vred over. Det er såre almindeligt.
Jeg bliver ikke vred, måske træt af at gentage mig selv, men vred?`Næ, ikke
det mindste -jeg kender godt betingelserne på usenet.
>
> > Og når vi diskuterer kristendommen i særdeleshed og religioner i
> > almindelighed og jeg bliver spurgt om mit syn, så er det ikke for at jeg
> > skal diskutere socialismens mere eller mindre tåbeligheder gennem
historien.
>
> Det beder dig heller ingen om, giv blot kristendommen
> samme mulighed som socialismen, ikke at blive dømt
> på gerninger, der er den uvedkommende.
De gerninger jeg har henvist til er bestemt ikke kristendommen uvedkommende.
Hvis det skal give mening at tro på en gud, så må det naturligvis også
betyde at der i denne tro ligger en opfordring til handling som har eller
kan have indflydelse på det verdslige liv.
>
> > kvinder skal tie i forsamlinger, Augustin, der lod sin kone deportere
til
> > Nordafrika, da han var træt af hende, men beholdt sønnen hos sig uden at
han
> > kunne få kontakt med moderen og så i øvrigt som olding proklamerede
fordelen
> > ved at leve i cølibat, akkurat som Paulus jo også proklamerede, nemlig
at
> > det er godt for en mand at holde sig fra kvinder.
>
> He, he, det er der nok ikke mange mænd, der giver Paulus
> ret i. Heller ikke kristne mænd.
Nej, fordi der findes mange modstridende budskaber i bibelen - og dermed
falder den sidste bastion for at det skulle være Guds ord -med mindre at man
erkender at Gud tager fejl eller har fejlet.
>
> > Dette konservative og reaktionære livssyn er tilstrækkeligt for mange
> > mennesker til at fravælge kristendommen, som de må opfatte som en
forbuddets
> > religion, hvor det såkaldte kærlighedsbud undertrykkes til fordel for
tale
> > om straf, om Helvede m.v. Ikke noget under at sekten "Guds børn" opstod
på
> > baggrund af dette.
>
> Påvis det livssyn inden for den danske folkekirke. Der uddannes
> flere kvindelige præster end mænd, jeg selv har i en lang periode
> haft en kvindelig sognepræst, der findes kvindelige biskopper,
> og kirkeministeren er kvinde, hvis det kan tæles med.
Men det betyder jo ingenting, hvis der er voldsom modstand mod netop f.eks.
kvindelige præster. Indre Mission er en del af folkekirken, men nogle af dem
er faktisk modstandere af kvindelige præster, akkurat som der findes andre
præster der er imod det samme. Og hvad med homosexuelle præster? Hvad med
vielse af fraskilte?
>
> Du har dine urokkelige fordomme, og ingen, vel ikke engang du
> selv, kan skaffe dig af med dem.
Nej , jeg bygger ikke mine indlæg her på "fordomme", men på kendsgerninger -
det er en kendsgerning at der er kristne, der er imod kvindelige præster,
det er en kendsgerning at der findes nogle, der tror på alle ting i bibelen
er sande, det er en kendsgerning at der sker velsignelser af våben foretaget
af kristne præster, det er en kendsgerning at der er kristne, der går ind
for dødsstraf, det er en kendsgerning... osv.
At du mener at jeg ikke kender til kristendommen - sådan som jeg fortolker
dine mange skriverier - er at lukke øjnene for de kendsgerninger, jeg netop
har forsøgt at skrive om, herunder at jeg selv er opdraget i kristne
miljøer, at jeg har være medlem af folkekirken i mange år førend jeg meldte
mig ud, at jeg har omgåedes JV, og katolikker i større mængder, herunder
også andre trosretninger, at jeg har bestået en eksamen i netop kristendom
som lærer med topkarakter - det betyder ingenlunde at jeg ved alt, men det
betyder at jeg næppe kan beskyldes for at være uvidende om alle ting inden
for kristendommen.
Fordomme kommer naturligvis af uvidenhed, men det bliver kun til fordomme,
hvis man - på trods af bedre vidende -fremturer med de gamle argumenter, der
bygger på grove generaliseringer. Det mener jeg ikke, jeg gør.
Det jeg gør er at stille kritiske spørgsmål til nogle kristne i en gruppe
som denne for at få dem ud af busken og selv svare- nogle har også forsøgt
det, mendens andre har reageret med surhed og personangreb - sådan er
kendsgerningeren her, sådan som jeg ser dem.
Endelig er det påstande fremme om at JV ikke er kristne - det er heller ikke
korrekt. De definerer sig selv som kristne og skriver da også på deres egen
hjemmeside:
"JEHOVAS VIDNER er kristne. De tror på den almægtige Gud, Jehova, og på at
han har skabt himmelen og jorden."
http://www.watchtower.org/languages/danish/library/jt/index.htm
>
> Men kom dog endeligt med nogle beviser på, det forholder sig,
> som du tror. Helst fra dette århundrede og helst fra Danmark og
> helst fra folkekirken. Alt det andet har jeg svært ved at forholde
> mig til
Indre Mission f.eks., hvor mange er imod kvindelige præster - som opfattede
dans og kortspil som synd, hvor homosexualitet er en synd - blot et par
eksempler fra en gruppe inden for folkekirken. Og jeg ved godt at man i dag
i IM kan både danse og spille kort, men sådan har det ikke altid været, og
der er stadig en gruppe af IM-folk, der vender sig mod i hvert fald
kvindelige præster, og der er modstand mod at vie skilte.
Hvordan har du det i øvrigt selv med homosexuelle præster?
>
> Løse påstande og vidtløftigheder kan man altid slynge ud.
Det er hverken løse påstande eller vidtløftigheder, men alt for klare og
kontante kendsgerninger - nævn en af mine "påstande", der ikke er
kendsgerninger, så vil jeg se på dem og svare.
>
> Prøv dog at tage del i debatten, Arne, i stedet for at undsige den
> fordi du bliver udfordret på en måde, du aldrig er blevet det før -
> også selvom du ikke kender alle svarene på forhånd.
Prøv i stedet at forholde dig til det, jeg skriver i stedet for at reagere
på det, du tror jeg skriver -f.eks. find de steder, hvor du mener at jeg
demonstrerer uvidenhed omkring kristendommen. Og præcise henvisninger og
ikke blot vildtløftige eksempler og løse påstande som du mener jeg bringer
til torvs. Prøv at deltage i debatten i den tråd, jeg selv dannede og indse
at det er i orden at være uvidende, men også i orden at spørge og få svar -
nogle gange bliver man nødt til at stille tingene på spidsen for at få
ordentlige reaktioner, men det er ikke det, jeg normalt giver mig af med i
en debat som denne.
Jeg stiller spørgsmål og kommer frem med opfattelser, som man så kan afvise
som noget forkert eller som noget, der kun gælder nogle enkelte personer
eller bevægelser, men her i gruppen har jeg hørt påstande om at JV f.eks.
ikke er kristne, at folk, der tror på den og den måde i kristendommen, slet
ikke er kristne, men er fjender af kristendommen etc. Er disse udsagn også
fordomme eller er der en sandhed i dem?
Så før du farer ud og dømmer mig som værende uvidende eller med underlødige
udsagn om at jeg i stedet burde deltage i debatten, så skulle du måske tage
dig tid til at læse mine mange indlæg og den reaktion andre er kommet frem
med.
Og igen: hvis du er socialist, hvordan kan DU da tro på en gud, da netop
socialismen/kommunismen i daglig tale jo netop bygger på materien som primær
kilde til erkendelsen?
--
ahw
| |
Vidal (05-01-2004)
| Kommentar Fra : Vidal |
Dato : 05-01-04 23:54 |
|
"Arne H.Wilstrup" <karl@meget.dk> skrev i en meddelelse news:3ff986da$0$131$edfadb0f@dread11.news.tele.dk...
>
> "Vidal @webspeed.dk>" <<vidal> skrev i en meddelelse
> news:3ff88a13$0$69998$edfadb0f@dread12.news.tele.dk...
> > "Arne H.Wilstrup" <karl@meget.dk> skrev i en meddelelse
> news:3ff834d8$0$176$edfadb0f@dread11.news.tele.dk...
> Kulturelt og religiøst set baserer kristendommen sig på jødedommen - i hvert
> fald indgår nogle af jødedommens vigtigste skrifter i form af Gamle
> Testamente i kristendommen. Dertil kommer den særlige etiske troslære, som
> Jesus ifølge evangelierne forkynte i sin levetid.
Etisk troslære. Er det en af dine egne inventioner?
> > Husk på, jeg betragter mig selv som socialist,
> > så jeg har ikke noget imod socialisme.
> Det vidste jeg til gengæld ikke,
Jeg har dog sagt det.
> men det undrer mig så at du kan være
> troende, eftersom socialismen jo bygger på et materielt grundlag og afviser
> troen som fundament til dette.
Hvad mon kristendom er, Arne?
> det er IKKE forkert at
> kristendommen har en morallære, som i praksis kan få disse udslag. Hvorfor
> dog afvise kristendommens indflydelse på det verdslige.
Moral er ikke kristendommens sag. Du tror det, det gør der
ikke sandt.
> > Jesus [opfordrer] til fattigdom og at søge et simpelt liv. Han erklærer
> > endog, at det for rige menesker er meget svært at komme i
> > Guds rige.
> Det er ikke det samme som at opfordre til fattigdom -men blot at sige, at
> man bestemt ikke bliver lykkeliger eller "helligere" ved at have megen
> rigdom.
Er det din fortolkning af biblen?
> > giv blot kristendommen
> > samme mulighed som socialismen, ikke at blive dømt
> > på gerninger, der er den uvedkommende.
> De gerninger jeg har henvist til er bestemt ikke kristendommen uvedkommende.
Så bærer du også ansvaret for Stalins ugerninger.
> Hvis det skal give mening at tro på en gud, så må det naturligvis også
> betyde at der i denne tro ligger en opfordring til handling som har eller
> kan have indflydelse på det verdslige liv.
Hvad har det med den katolske kirkes fejltagelser at gøre.
Gå til katolikkerne med dine anklager.
> der findes mange modstridende budskaber i bibelen - og dermed
> falder den sidste bastion for at det skulle være Guds ord -med mindre at man
> erkender at Gud tager fejl eller har fejlet.
Derfor ligger der i kristendommen en vis udvælgelse af
budskabet. Det får du ikke fundamentalisterne med på,
men det er (heller) ikke min sag.
[Paulus' formaning om ikke at tale i forsamlinger]
> > > Dette konservative og reaktionære livssyn er tilstrækkeligt for mange
> > > mennesker til at fravælge kristendommen,
> > Påvis det livssyn inden for den danske folkekirke. Der uddannes
> > flere kvindelige præster end mænd, jeg selv har i en lang periode
> > haft en kvindelig sognepræst, der findes kvindelige biskopper,
> > og kirkeministeren er kvinde, hvis det kan tæles med.
>
> Men det betyder jo ingenting, hvis der er voldsom modstand mod netop f.eks.
> kvindelige præster. Indre Mission er en del af folkekirken, men nogle af dem
> er faktisk modstandere af kvindelige præster, akkurat som der findes andre
> præster der er imod det samme.
Det er ikke den fremherskende holdning hos folk i folkekirken.
Men folkekirken rummer også fundamentalister.
> Og hvad med homosexuelle præster? Hvad med
> vielse af fraskilte?
Hvad med dem? Kan du påvise, der ikke findes homoseksuelle
præster og der ikke finder vielse af fraskilte sted? Det er rent
sludder og fordom, du kommer med.
> > Du har dine urokkelige fordomme, og ingen, vel ikke engang du
> > selv, kan skaffe dig af med dem.
>
> Nej , jeg bygger ikke mine indlæg her på "fordomme", men på kendsgerninger -
> det er en kendsgerning at der er kristne, der er imod kvindelige præster,
Modsvares af den kendsgerning, der formodentligt snart er et
flertal af kvindelige præster. Der findes endog lesbiske, fraskilte
præster. Så hvor vil du hen med dit snak.
> det er en kendsgerning at der findes nogle, der tror på alle ting i bibelen
> er sande, det er en kendsgerning at der sker velsignelser af våben foretaget
> af kristne præster, det er en kendsgerning at der er kristne, der går ind
> for dødsstraf, det er en kendsgerning... osv.
Jamen, du finder jo det samme indenfor socialismen, uden
du tager afstand fra det. Du har det grundsynspunkt,
kristendommen er af det onde, derfor kan enhver ekstrem
mening, du enten kan finde eller digte op, bruges imod
kristendommen, skønt disse ting dog ikke har det ringeste
med kristendom at gøre.
> jeg selv er opdraget i kristne
> miljøer, at jeg har være medlem af folkekirken i mange år førend jeg meldte
> mig ud, at jeg har omgåedes JV, og katolikker i større mængder, herunder
> også andre trosretninger, at jeg har bestået en eksamen i netop kristendom
> som lærer med topkarakter - det betyder ingenlunde at jeg ved alt, men det
> betyder at jeg næppe kan beskyldes for at være uvidende om alle ting inden
> for kristendommen.
Og Med så megen information tager du dog stadig fejl af,
hvad kristendommen er. Tag dog skyklapperne af!
> Fordomme kommer naturligvis af uvidenhed, men det bliver kun til fordomme,
> hvis man - på trods af bedre vidende -fremturer med de gamle argumenter, der
> bygger på grove generaliseringer. Det mener jeg ikke, jeg gør.
Jeg gad nok vide hvilke argumenter, der kan ændre din mening.
Ingen kristne vil godtage dine antagelser om, hvad kristendommen
er, dog fastholder du i indlæg efter indlæg frem de samme
meninger.
Du har ikke rokket dig en tomme i forhold til dit første indlæg.
> Det jeg gør er at stille kritiske spørgsmål til nogle kristne i en gruppe
> som denne for at få dem ud af busken og selv svare- nogle har også forsøgt
> det, mendens andre har reageret med surhed og personangreb - sådan er
> kendsgerningeren her, sådan som jeg ser dem.
Du stiller ikke kritiske spørgsmål, du lufter fordomme. Du kan så
hævde, det ikke er fordomme. Men ingen vil jo kendes ved dine
påstande. Hvis vi nægter, det, du mener, kristendom er, er kristendom,
hvordan skal vi så forsvare os, når du ikke vil godtage noget
argument.
Men jeg kan så spørge, hvilke argumenter mod dine meninger vil du
godtage?
> Endelig er det påstande fremme om at JV ikke er kristne -
Påstande fremme , én har sagt det.
>> > Men kom dog endeligt med nogle beviser på, det forholder sig,
> > som du tror. Helst fra dette århundrede og helst fra Danmark og
> > helst fra folkekirken. Alt det andet har jeg svært ved at forholde
> > mig til
> Indre Mission f.eks., hvor mange er imod kvindelige præster - som opfattede
> dans og kortspil som synd, hvor homosexualitet er en synd - blot et par
> eksempler fra en gruppe inden for folkekirken. Og jeg ved godt at man i dag
> i IM kan både danse og spille kort, men sådan har det ikke altid været, og
> der er stadig en gruppe af IM-folk, der vender sig mod i hvert fald
> kvindelige præster, og der er modstand mod at vie skilte.
Og? De lever jo i deres fordomme, som du gør det. Så
det er klart, du må referer til den slags. du har det jo i
det hele taget bedst sammen med fundamentalister.
Der er noget du kan forholde dig til. Men du kan ikke
gøre det til noget generelt om kristendommen.
> Hvordan har du det i øvrigt selv med homosexuelle præster?
Hvordan mener du, jeg har det med dem. Du er jo ligeglad med,
hvad jeg mener.
> Det er hverken løse påstande eller vidtløftigheder, men alt for klare og
> kontante kendsgerninger - nævn en af mine "påstande", der ikke er
> kendsgerninger, så vil jeg se på dem og svare.
Kristendommen har vist sig at være noget helt andet, end jeg troede.
Du har åbnet vore øjne for det onde i vor tro. Sydamerika beware,
here I come.
> Prøv i stedet at forholde dig til det, jeg skriver i stedet for at reagere
> på det, du tror jeg skriver -f.eks. find de steder, hvor du mener at jeg
> demonstrerer uvidenhed omkring kristendommen. Og præcise henvisninger og
> ikke blot vildtløftige eksempler og løse påstande som du mener jeg bringer
> til torvs. Prøv at deltage i debatten i den tråd, jeg selv dannede og indse
> at det er i orden at være uvidende, men også i orden at spørge og få svar -
> nogle gange bliver man nødt til at stille tingene på spidsen for at få
> ordentlige reaktioner, men det er ikke det, jeg normalt giver mig af med i
> en debat som denne.
Jeg har i mange indlæg citeret ordret fra det du skrev, og
har forsøgt at imødegå din forkerte opfattelse af, hvad
kristendommen er, men du acceptere ingen indvendinger.
Du påstår noget om kristendommen, som ingen kristen
vil vedkende sig, alligevel påstår du fortfarende at have ret i
dine påstande.
> Jeg stiller spørgsmål og kommer frem med opfattelser, som man så kan afvise
> som noget forkert eller som noget, der kun gælder nogle enkelte personer
> eller bevægelser, men her i gruppen har jeg hørt påstande om at JV f.eks.
> ikke er kristne, at folk, der tror på den og den måde i kristendommen, slet
> ikke er kristne, men er fjender af kristendommen etc. Er disse udsagn også
> fordomme eller er der en sandhed i dem?
Jeg har set Paul, som vist er katolik? siger det. Det er ikke
en mening, jeg deler.
> Så før du farer ud og dømmer mig som værende uvidende eller med underlødige
> udsagn om at jeg i stedet burde deltage i debatten, så skulle du måske tage
> dig tid til at læse mine mange indlæg og den reaktion andre er kommet frem
> med.
Du ved ikke nok om, hvordan kristendommen manifesterer
sig idag. At der en en, der er imod JV, modsiger ikke det.
Heller ikke hvis du finder en, der vil velsigne våben eller
voldtage indianere.
> Og igen: hvis du er socialist, hvordan kan DU da tro på en gud, da netop
> socialismen/kommunismen i daglig tale jo netop bygger på materien som primær
> kilde til erkendelsen?
Ja, så må socialismen være i forfald. Der findes mange, der
kan forene de to. Men det er jo betegnende for din viden om
kristendommen, du end ikke kan forestille dig fænomenet.
Venlig hilsen
Villy Dalsgaard
--
Hent biblen her - og læs den selv. Er Gud død - læs hvad Nietzsche mener.
Siger Darwin, vi nedstammer fra aberne? Siger den moderne fysik noget
om Gud? Find ud af det her: http://home.tiscali.dk/vidal
| |
Arne H.Wilstrup (06-01-2004)
| Kommentar Fra : Arne H.Wilstrup |
Dato : 06-01-04 18:18 |
|
"Vidal @webspeed.dk>" <<vidal> skrev i en meddelelse
news:3ff9ea82$0$69907$edfadb0f@dread12.news.tele.dk...
> >
> > Kulturelt og religiøst set baserer kristendommen sig på jødedommen - i
hvert
> > fald indgår nogle af jødedommens vigtigste skrifter i form af Gamle
> > Testamente i kristendommen. Dertil kommer den særlige etiske troslære,
som
> > Jesus ifølge evangelierne forkynte i sin levetid.
>
> Etisk troslære. Er det en af dine egne inventioner?
Næ, det er faktisk formuleringen af en teolog - hvad er dit problem med
dette?
>
> > > Husk på, jeg betragter mig selv som socialist,
> > > så jeg har ikke noget imod socialisme.
>
> > Det vidste jeg til gengæld ikke,
>
> Jeg har dog sagt det.
Jeg har aldrig læst det -
>
> > men det undrer mig så at du kan være
> > troende, eftersom socialismen jo bygger på et materielt grundlag og
afviser
> > troen som fundament til dette.
>
> Hvad mon kristendom er, Arne?
Og jeg konstaterer at du ikke vil svare på spøgsmålet udover at du stiller
et andet.
>
> > det er IKKE forkert at
> > kristendommen har en morallære, som i praksis kan få disse udslag.
Hvorfor
> > dog afvise kristendommens indflydelse på det verdslige.
>
> Moral er ikke kristendommens sag. Du tror det, det gør der
> ikke sandt.
Nej, jeg VED det: du skal ære din far og din mor, du må ikke bedrive hor, du
må ikke bære falsk vidnesbyrd mod din næste - udpluk fra de 10 bud, som
Jesus IKKE tog afstand fra. Det er morallære så det klodser -måske du skulle
sætte dig ind i hvad kristendom virkelig er!
>
> > > Jesus [opfordrer] til fattigdom og at søge et simpelt liv. Han
erklærer
> > > endog, at det for rige menesker er meget svært at komme i
> > > Guds rige.
>
> > Det er ikke det samme som at opfordre til fattigdom -men blot at sige,
at
> > man bestemt ikke bliver lykkeliger eller "helligere" ved at have megen
> > rigdom.
>
> Er det din fortolkning af biblen?
???
>
> > > giv blot kristendommen
> > > samme mulighed som socialismen, ikke at blive dømt
> > > på gerninger, der er den uvedkommende.
>
> > De gerninger jeg har henvist til er bestemt ikke kristendommen
uvedkommende.
>
> Så bærer du også ansvaret for Stalins ugerninger.
Nej, det gør jeg ikke - prøv at være mindre plat her: jeg giver dig jo ikke
skylden for kristendommens gerninger, men jeg konstaterer at folk i
kristendommens navn har begået forbrydelser mod mennesker - folk har også
gjort det i socialismens navn -men deraf følger jo ikke at jeg personlig
skulle være ansvarlig for Stalins gerninger. Dine præmisser for dette vil
jeg såmænd gerne se -for din konklusion er noget sludder.
>
> > Hvis det skal give mening at tro på en gud, så må det naturligvis også
> > betyde at der i denne tro ligger en opfordring til handling som har
eller
> > kan have indflydelse på det verdslige liv.
>
> Hvad har det med den katolske kirkes fejltagelser at gøre.
> Gå til katolikkerne med dine anklager.
???? Jeg kan forstå at du er trængt og i stedet for at gå ind i en debat,
forsøger at forplumre den. Jeg må endnu en gang opfordre dig til at komme
ned af den høje hest og forsøge at debattere tingene og ikke blot afvise
dem. Prøv at forholde dig eksplicit til de givne spørgsmål, hvis du kan.
>
> > der findes mange modstridende budskaber i bibelen - og dermed
> > falder den sidste bastion for at det skulle være Guds ord -med mindre at
man
> > erkender at Gud tager fejl eller har fejlet.
>
> Derfor ligger der i kristendommen en vis udvælgelse af
> budskabet. Det får du ikke fundamentalisterne med på,
> men det er (heller) ikke min sag.
Du går altså ind for ekletisme? jeg forstår at du er mere kristen af navn
end af gavn.
>
> [Paulus' formaning om ikke at tale i forsamlinger]
>
,
> > >
> > Men det betyder jo ingenting, hvis der er voldsom modstand mod netop
f.eks.
> > kvindelige præster. Indre Mission er en del af folkekirken, men nogle af
dem
> > er faktisk modstandere af kvindelige præster, akkurat som der findes
andre
> > præster der er imod det samme.
>
> Det er ikke den fremherskende holdning hos folk i folkekirken.
> Men folkekirken rummer også fundamentalister.
ja-.
>
> > Og hvad med homosexuelle præster? Hvad med
> > vielse af fraskilte?
>
> Hvad med dem? Kan du påvise, der ikke findes homoseksuelle
> præster og der ikke finder vielse af fraskilte sted? Det er rent
> sludder og fordom, du kommer med.
Næ, det er en kendsgerning - at du ikke vil acceptere at der er modstand mod
disse, kan jeg sådan set ikke gøre for - jeg tror imildertid at hvis du
virkelig læste aviser, ville du opleve at Tove Fergo p.t. har lagt sig ud
med blandt andet SF, fordi hun har imødekommet nogle konservative missionske
om ikke at møde op i præstekjole. Så det er ikke nogen fordom eller noget
sludder - det er igen simple kendsgerninger, som du tilsyneladende har
grumme svært ved at acceptere.
>
> > > Du har dine urokkelige fordomme, og ingen, vel ikke engang du
> > > selv, kan skaffe dig af med dem.
> >
> > Nej , jeg bygger ikke mine indlæg her på "fordomme", men på
kendsgerninger -
> > det er en kendsgerning at der er kristne, der er imod kvindelige
præster,
>
> Modsvares af den kendsgerning, der formodentligt snart er et
> flertal af kvindelige præster. Der findes endog lesbiske, fraskilte
> præster. Så hvor vil du hen med dit snak.
Jeg konstaterer blot hvad der er fakta - det kalder du for fordomme, jeg
kalder det for sandheder.
>
> > det er en kendsgerning at der findes nogle, der tror på alle ting i
bibelen
> > er sande, det er en kendsgerning at der sker velsignelser af våben
foretaget
> > af kristne præster, det er en kendsgerning at der er kristne, der går
ind
> > for dødsstraf, det er en kendsgerning... osv.
>
> Jamen, du finder jo det samme indenfor socialismen, uden
> du tager afstand fra det
Der findes vel ingen socialister der velsigner våbnene -at de bruger dem, er
en helt anden sag.
Du har det grundsynspunkt,
> kristendommen er af det onde, derfor kan enhver ekstrem
> mening, du enten kan finde eller digte op, bruges imod
> kristendommen, skønt disse ting dog ikke har det ringeste
> med kristendom at gøre.
Det er ikke korrekt - mine indlæg mod kristendommen bygger på faktuelle
forhold og ikke, selvom du bliver ved med dit sludder om det modsatte, på
gisninger eller fordomme. At du gentager dit vrøvl, bliver mine synspunkter
ikke mindre korrekte af: de bygger på sandheden, på fakta, på verificerbare
forold.
>
> > jeg selv er opdraget i kristne
> > miljøer, at jeg har være medlem af folkekirken i mange år førend jeg
meldte
> > mig ud, at jeg har omgåedes JV, og katolikker i større mængder, herunder
> > også andre trosretninger, at jeg har bestået en eksamen i netop
kristendom
> > som lærer med topkarakter - det betyder ingenlunde at jeg ved alt, men
det
> > betyder at jeg næppe kan beskyldes for at være uvidende om alle ting
inden
> > for kristendommen.
>
> Og Med så megen information tager du dog stadig fejl af,
> hvad kristendommen er. Tag dog skyklapperne af!
Det synes jeg selv du skulle gøre - du kan ikke påvise et eneste sted, hvor
jeg siger noget, der ikke er korrekt med de præmisser jeg angiver.
>
> > Fordomme kommer naturligvis af uvidenhed, men det bliver kun til
fordomme,
> > hvis man - på trods af bedre vidende -fremturer med de gamle argumenter,
der
> > bygger på grove generaliseringer. Det mener jeg ikke, jeg gør.
>
> Jeg gad nok vide hvilke argumenter, der kan ændre din mening.
> Ingen kristne vil godtage dine antagelser om, hvad kristendommen
> er, dog fastholder du i indlæg efter indlæg frem de samme
> meninger.
Der er såmænd også nogle kristne, der hævder at JV ikke er kristne - det er
lodret forkert.
> Du har ikke rokket dig en tomme i forhold til dit første indlæg.
Det har du heller ikke - og du har endda næget at svare på mine spørgsmål.
> > Det jeg gør er at stille kritiske spørgsmål til nogle kristne i en
gruppe
> > som denne for at få dem ud af busken og selv svare- nogle har også
forsøgt
> > det, mendens andre har reageret med surhed og personangreb - sådan er
> > kendsgerningeren her, sådan som jeg ser dem.
>
> Du stiller ikke kritiske spørgsmål, du lufter fordomme.
vrøvl - mine spørgsmål bygger på 100 procent kendsgerninger, ikke på
fordomme.
Du kan så
> hævde, det ikke er fordomme. Men ingen vil jo kendes ved dine
> påstande. Hvis vi nægter, det, du mener, kristendom er, er kristendom,
> hvordan skal vi så forsvare os, når du ikke vil godtage noget
> argument.
Det er ikke korrekt at ingen vil kendes ved mine påstande - kun er der
nogle, der er uenig med mig i mine tolkninger, medens andre giver mig ret:
f.eks. er der nogle der fortæller mig at JV ikke er kristne, medens andre
siger at det er de - selv siger de at de ER kristne. Hvem er det så nu, der
lufter sin ubændige uvidenhed? Mig er det ikke - så hvem er nu tilbage?
>
> Men jeg kan så spørge, hvilke argumenter mod dine meninger vil du
> godtage?
>
> > Endelig er det påstande fremme om at JV ikke er kristne -
>
> Påstande fremme , én har sagt det.
Og ... jeg gider da ikke at remse alle andre påstande op - du kan jo blot
bladre tilbage.
>
> >> > Men kom dog endeligt med nogle beviser på, det forholder sig,
> > > som du tror. Helst fra dette århundrede og helst fra Danmark og
> > > helst fra folkekirken. Alt det andet har jeg svært ved at forholde
> > > mig til
>
> > Indre Mission f.eks., hvor mange er imod kvindelige præster - som
opfattede
> > dans og kortspil som synd, hvor homosexualitet er en synd - blot et par
> > eksempler fra en gruppe inden for folkekirken. Og jeg ved godt at man i
dag
> > i IM kan både danse og spille kort, men sådan har det ikke altid været,
og
> > der er stadig en gruppe af IM-folk, der vender sig mod i hvert fald
> > kvindelige præster, og der er modstand mod at vie skilte.
>
> Og? De lever jo i deres fordomme, som du gør det. Så
> det er klart, du må referer til den slags. du har det jo i
> det hele taget bedst sammen med fundamentalister.
> Der er noget du kan forholde dig til. Men du kan ikke
> gøre det til noget generelt om kristendommen.
hvis kristendommen som du ser den er et "tag-selv-bord", så vil du
garanteret få en masse andre kristne på nakken, der mener noget modsat. Prøv
du bare at sige offentligt at man kan tage den del af kristendommen, man kan
bruge til noget og smide resten ud, så vil du nok ikke slippe "levende" fra
en debat som denne.
>
> > Hvordan har du det i øvrigt selv med homosexuelle præster?
>
> Hvordan mener du, jeg har det med dem. Du er jo ligeglad med,
> hvad jeg mener.
Tja, hvis jeg var det, havde jeg jo næppe spurgt dig, vel?
>
> > Det er hverken løse påstande eller vidtløftigheder, men alt for klare og
> > kontante kendsgerninger - nævn en af mine "påstande", der ikke er
> > kendsgerninger, så vil jeg se på dem og svare.
>
> Kristendommen har vist sig at være noget helt andet, end jeg troede.
> Du har åbnet vore øjne for det onde i vor tro. Sydamerika beware,
> here I come.
???? Kalder du dette barnlige indlæg for seriøst?
>
> > Prøv i stedet at forholde dig til det, jeg skriver i stedet for at
reagere
> > på det, du tror jeg skriver -f.eks. find de steder, hvor du mener at jeg
> > demonstrerer uvidenhed omkring kristendommen. Og præcise henvisninger og
> > ikke blot vildtløftige eksempler og løse påstande som du mener jeg
bringer
> > til torvs. Prøv at deltage i debatten i den tråd, jeg selv dannede og
indse
> > at det er i orden at være uvidende, men også i orden at spørge og få
svar -
> > nogle gange bliver man nødt til at stille tingene på spidsen for at få
> > ordentlige reaktioner, men det er ikke det, jeg normalt giver mig af med
i
> > en debat som denne.
>
> Jeg har i mange indlæg citeret ordret fra det du skrev, og
> har forsøgt at imødegå din forkerte opfattelse af, hvad
> kristendommen er, men du acceptere ingen indvendinger.
> Du påstår noget om kristendommen, som ingen kristen
> vil vedkende sig, alligevel påstår du fortfarende at have ret i
> dine påstande.
Du har ikke på noget tidspunkt imødegået min "forkerte"opfattelse af hvad
kristendommen er. Men du er god til at smyge dig uden om konkrete spørgsmål,
jeg stiller.
Det er i øvrigt noget vås at ingen kristne vil vedkende sig det, jeg
skriver - i så fald må det jo være en smal sag for dig at påvise, hvad det
er for ting, de ikke vil vedkende sig. Og i øvrigt: hvem bestemmer hvad
kristendommen står for? dig eller mig?´Eller hvem?
>
> > Jeg stiller spørgsmål og kommer frem med opfattelser, som man så kan
afvise
> > som noget forkert eller som noget, der kun gælder nogle enkelte personer
> > eller bevægelser, men her i gruppen har jeg hørt påstande om at JV
f.eks.
> > ikke er kristne, at folk, der tror på den og den måde i kristendommen,
slet
> > ikke er kristne, men er fjender af kristendommen etc. Er disse udsagn
også
> > fordomme eller er der en sandhed i dem?
>
> Jeg har set Paul, som vist er katolik? siger det. Det er ikke
> en mening, jeg deler.
Og...?
>
> > Så før du farer ud og dømmer mig som værende uvidende eller med
underlødige
> > udsagn om at jeg i stedet burde deltage i debatten, så skulle du måske
tage
> > dig tid til at læse mine mange indlæg og den reaktion andre er kommet
frem
> > med.
>
> Du ved ikke nok om, hvordan kristendommen manifesterer
> sig idag. At der en en, der er imod JV, modsiger ikke det.
> Heller ikke hvis du finder en, der vil velsigne våben eller
> voldtage indianere.
Det er et plat svar - jeg ved meget om hvordan kristendommen manifesterer
sig i dag - og jeg bygger det ikke på tilfældige møder med samme, men på
mere solidt grundlag end du umiddelbart vil acceptere, jeg gør. Du hænger
dig i et eksempel blandt flere, hvor jeg omtaler påstanden om at JV ikke er
kristne, men der findes flere ekspempler på påstande, som ikke holder vand
hos alle kristne, men gør det hos nogen.
I det hele taget: du dømmer meget hurtigt uden belæg for hvad du udtaler dig
om og gør dig til dommer over, hvad rigtig kristendom er - det er ret så
skræmmende.
>
> > Og igen: hvis du er socialist, hvordan kan DU da tro på en gud, da netop
> > socialismen/kommunismen i daglig tale jo netop bygger på materien som
primær
> > kilde til erkendelsen?
>
> Ja, så må socialismen være i forfald. Der findes mange, der
> kan forene de to. Men det er jo betegnende for din viden om
> kristendommen, du end ikke kan forestille dig fænomenet.
Nej, det er betegnende for din viden om socialismens grundlag - og min viden
om kristendommen, når det kommer til stykket, er nok lige så velunderbygget
som din, om ikke mere.
--
ahw
| |
Vidal (06-01-2004)
| Kommentar Fra : Vidal |
Dato : 06-01-04 21:06 |
|
"Arne H.Wilstrup" <karl@meget.dk> skrev i en meddelelse news:3ffaebd0$0$139$edfadb0f@dread11.news.tele.dk...
>
> "Vidal @webspeed.dk>" <<vidal> skrev i en meddelelse
> news:3ff9ea82$0$69907$edfadb0f@dread12.news.tele.dk...
> I det hele taget: du dømmer meget hurtigt uden belæg for hvad du udtaler dig
> om og gør dig til dommer over, hvad rigtig kristendom er - det er ret så
> skræmmende.
Vi er vist nået til et punkt i diskussionen, hvor vi blot råber idiot efter
hinanden og ryster gensidigt på hovedet over den andens dårskab
og uforstand.
Dette kan selvfølgeligt være meget godt, men i længden ikke
givende.
Måske skulle vi tage en pause i diskussionen indtil den næste ferie er
over os?
Venlig hilsen
Villy Dalsgaard
| |
Arne H.Wilstrup (06-01-2004)
| Kommentar Fra : Arne H.Wilstrup |
Dato : 06-01-04 21:38 |
|
"Vidal @webspeed.dk>" <<vidal> skrev i en meddelelse
news:3ffb1489$0$69982$edfadb0f@dread12.news.tele.dk...
> "Arne H.Wilstrup" <karl@meget.dk> skrev i en meddelelse
news:3ffaebd0$0$139$edfadb0f@dread11.news.tele.dk...
> Måske skulle vi tage en pause i diskussionen indtil den næste ferie er
> over os?
Godt svar - jeg er enig!
Godt nytår fortsat!
--
ahw
| |
Rasmus Underbjerg Pi~ (04-01-2004)
| Kommentar Fra : Rasmus Underbjerg Pi~ |
Dato : 04-01-04 03:56 |
|
"Vidal" <<vidal>@webspeed.dk> mælte sligt:
>Som strækker sig fra ateisten Rasmus Pinnerup Underberg
Ajj... Jeg er vant til, at folk glemmer j'et, men rækkefølgen plejer de
at kunne huske ;) Og må jeg ikke hellere være "krypto-agnostisk
humanist"?
>til die-hard fundamentalister som Andreas Falck og Lars Poulsen,
Andreas Falck opfatter per eget udsagn ikke sig selv som fundamentalist,
så det er nok dén betegnelse, han kritiserer dig for.
>for ikke at tale om JV'er
Dem er der vist ingen af for tiden.
>Men vi vil da gerne gøre et forsøg på at vende dig om, Arne,
Tal for dig selv ;)
>>protestanter, der jo har fået at vide, at nåden ikke kommer
>>via gode gerninger, men ved blot at føre et ordentligt liv, i hvad den
>>almægtige Gud tilskikker en.
>Det har du vist misforstået. Tror jeg... I kristendommens
>forståelse kan mennesket ikke gøre noget for at frelse sig selv
>og selv det værste menneske kan frelses.
Det er protestantismens kristendomsforståelse - Arne taler om
katolikker. Om han har helt ret dér er en anden diskussion, men der er i
katolsk opfattelse en større tendens til, at mennesket selv kan forbedre
sig, end i luthersk.
>At Jesus f.eks. har to helt forskellige slægtstavler ser man bort
>fra.
Nej, man gør da ej. Hvorfor påstår du det?
Venlig hilsen,
Rasmus Underbjerg Pinnerup
--
"Jeg er kristen, fordi jeg mistede engang denne ring,
men så bad jeg til Vorherre, og næste morgen fandt jeg den bag sengen."
| |
Vidal (04-01-2004)
| Kommentar Fra : Vidal |
Dato : 04-01-04 11:40 |
|
"Rasmus Underbjerg Pinnerup" <pinnerup@*fjerndette*privat.dk> skrev i en meddelelse
news:mmvevvkgsea0b9am3eqb3voh08ao4g2qm9@4ax.com...
> "Vidal" <<vidal>@webspeed.dk> mælte sligt:
> >Som strækker sig fra ateisten Rasmus Pinnerup Underberg
> Ajj... Jeg er vant til, at folk glemmer j'et, men rækkefølgen plejer de
> at kunne huske ;)
D'oh!
> Og må jeg ikke hellere være "krypto-agnostisk
> humanist>
Undskyld. Det gik lidt for hurtigt.
Rasmus Underbjerg Pinnerup er krypto-agnostisk humanist
Rasmus Underbjerg Pinnerup er krypto-agnostisk humanist
Rasmus Underbjerg Pinnerup er krypto-agnostisk humanist
Rasmus Underbjerg Pinnerup er krypto-agnostisk humanist
Rasmus Underbjerg Pinnerup er krypto-agnostisk humanist
> >til die-hard fundamentalister som Andreas Falck og Lars Poulsen,
> Andreas Falck opfatter per eget udsagn ikke sig selv som fundamentalist,
> så det er nok dén betegnelse, han kritiserer dig for.
Min opfattelse af AF adskiller sig nok fra AF opfattelse af sig
selv (og vice versa, iøvrigt). Men OK.
> >Men vi vil da gerne gøre et forsøg på at vende dig om, Arne,
>
> Tal for dig selv ;)
OK, mig og så et par andre, da.
> Det er protestantismens kristendomsforståelse - Arne taler om
> katolikker. Om han har helt ret dér er en anden diskussion, men der er i
> katolsk opfattelse en større tendens til, at mennesket selv kan forbedre
> sig, end i luthersk.
Jeg har flere gange sagt til Arne, at jeg ikke gider at forsvare
andre trosretningers opfattelser af tingene. Hvis han *ved*,
det er katolicisme, bør han ikke endnu engang forsøge, at
tørre det af på andre ikke-katolikker. Hvis han ikke ved det,
er det godt for ham at vide, hvad sand kristendom er.
> >At Jesus f.eks. har to helt forskellige slægtstavler ser man bort
> >fra.
> Nej, man gør da ej. Hvorfor påstår du det?
Jeg troede, at man for at lave et troværdigt tidsforløb måtte se
bort fra den ene. Men jeg har nok (endnu engang) bevæget mig
lidt for langt ud i noget, jeg ikke har ved nok om.
Jeg vil søge lidt information om det.
Venlig hilsen
Villy Dalsgaard
| |
Andreas Falck (03-01-2004)
| Kommentar Fra : Andreas Falck |
Dato : 03-01-04 16:33 |
|
"Vidal" skrev følgende i
news:3ff6b78e$0$69971$edfadb0f@dread12.news.tele.dk
[ ... ]
> Men at verden/universet/stoffet kun skulle være 6000 år
> gammelt kræver, at man enten smider hele den moderne
> (dårligt ord) verdensopfattelse bort, eller man antager, at
> Gud forsøger at narre mennesket.
>
> Ingen af delene er acceptable for mig.
Måske du så skulle få dig en lidt mere nuanceret opfattelse af hvad
det egentlig er der bliver sagt af dem der rent faktisk tror på hvad
der står i Bibelens skabelsesberetning!
--
Med venlig hilsen Andreas Falck - ICQ 108 480 093
http://sdanet.dk/ + http://skabelsen.info/
http://bibeltro.dk/ + http://bibel-skole.dk/
*** *Alle med debatforum* ***
| |
Lars Poulsen (04-01-2004)
| Kommentar Fra : Lars Poulsen |
Dato : 04-01-04 00:13 |
|
On Sat, 3 Jan 2004 13:39:58 +0100, Vidal wrote:
> Men at verden/universet/stoffet kun skulle være 6000 år
> gammelt kræver, at man enten smider hele den moderne
> (dårligt ord) verdensopfattelse bort, eller man antager, at
> Gud forsøger at narre mennesket.
Jeg forstår hvad du mener, men er ikke enig i at det er hvad vi gør -
eller, jeg kan jo kun tale for mig selv, så det er ikke hvad jeg gør.
Den moderne verdensopfattelse, hvis vi tænker på rent 'fysiske' ting -
universet, jorden, livet osv., bygger på videnskabelige teorier om hvordan
tingene hænger sammen.
For mange mennesker er disse teorier, af en eller anden grund, blevet til
sandheden om hvordan tingene hænger sammen. Hvorved det så er blevet til
den moderne veerdensopfattelse.
Men, der er jo netop kun tale om teorier, hvoraf de fleste støttes
af/bygger på andre teorier - hvilket i mine øjne blot gør det hele endnu
mere problematisk.
Med andre ord, så bygger den moderne verdensopfattelse på en række teorier
fremsat af fejlbarlige mennesker. Kan vi være enige om det?
Dermed falder påstanden om at Gud forsøger at narre mennesket jo bort.
Påstanden har jo kun sandhedsværdi, hvis Gud forsøger at bilde os noget
ind, som ikke holder stik med virkeligheden. Men virkeligheden - den
moderne verdensopfattelse - er teori, ikke andet end teori. Den er ikke
sandheden. Derfor kan Gud heller ikke forsøge at narre nogen.
> Desuden mener jeg, det er en grov misforståelse af Guds
> ord og Jesus at hævde, kristendommen har noget med de
> ting at gøre.
Det er der vist heller ikke nogen der har påstået.
> I forvrænger, hvad det var Jesus kom og lærte
> os.
Nej - du forvrænger hvad det er vi (jeg) siger.
> Hvis Jesus var her for at lære den slags, ville det have
> været del af NT, så havde den også omhandlet fysik, kemi,
> astronomi osv.
Nu er min påstand jo, at Bibelen indeholder Guds ufejlbarlige ord - hvilket
i din terminologi så åbenbart ikke har noget med kristendom at gøre.
Derfor vil jeg heller ikke udtale mig om hvad Gud burde have skrevet og
ikke skrevet i sit ord.
At du mener at NT skulle have handlet om fysik og kemi m.m., er ikke det
samme som at Gud så pr. definition også mener det, og når Han så ikke har
sagt noget om det, har du derfor ret.
Jeg er ked af det, men jeg vil til enhver tid stille Guds ord over dine.
> I er på den måde med til at skabe en helt forfejlet opfattelse af,
> hvad kristendommen. I jager folk bort fra troen ved at opstille
> nogle helt urimelige præmisser for, hvad ret tro er.
Umiddelbart lyder det lidt som noget sludder. Men, jeg kunne godt tænke mig
at få uddybet hvad du mener med at jeg 'jager folk bort fra troen ved at
opstille nogle helt urimelige præmisser for, hvad ret tro er', og bemærk så
endnu en gang, at jeg på intet tidspunkt har gjort mig til talsmand for at
en bestemt tænkemåde er 'ret tro'!
> I arbejder ikke for Guds sag, tværtimod. I gør det umuligt at
> tro.
Men at tro på at videnskabens skabelsesberetning har du ingen problemer
med??
"I begyndelsen var ingenting, og ingenting eksploderede.
Ud af ingenting kom ursuppen, og ud af den kom livet selv, af sig selv og
for sig selv.
Livet udviklede sig til det bedre, af sig selv og for sig selv.
Al udvikling går fremad og opad.
Der er ingen eller intet der definerer hvad der er frem eller op - det er
der bare. Af sig selv og for sig selv.
Når livet er slut, vender det tilbage hvorfra det kom - til ingenting.
Intet er du, til intet skal du vende tilbage.
Livet er en række tilfældigheder, uden formål.
DU er en formålsløs række af tilfældigheder.
Ingen har ansvaret for andre, idet alle blot er tilfældigheder, og der kan
hverken lægges til eller trækkes fra.
Tilfældighederne styrer sig selv, og dog er de ikke bevidste væsner.
Alt kom af intet - alt er intet."
Nej tak du - så hellere Gud.
Med venlig hilsen
Lars Poulsen
Skabelsen.dk
http://www.skabelsen.dk
----------------
- God said it,
- I believe it,
- That settles it
| |
Rasmus Underbjerg Pi~ (04-01-2004)
| Kommentar Fra : Rasmus Underbjerg Pi~ |
Dato : 04-01-04 04:02 |
|
Lars Poulsen <lars@skabelsen.dk> mælte sligt:
>On Sat, 3 Jan 2004 13:39:58 +0100, Vidal wrote:
>Med andre ord, så bygger den moderne verdensopfattelse på en række teorier
>fremsat af fejlbarlige mennesker. Kan vi være enige om det?
Alle verdensopfattelser bygger på en række teorier fremsat af
fejlbarlige mennesker ;)
>Men at tro på at videnskabens skabelsesberetning har du ingen problemer
>med??
Nej, det er overmåde nemt, for så vidt at det er den forklaring, man får
serveret i skolen og i øvrigt over alt i samfundet - som støttes af
videnskabsmændene og som nyder generel konsensus. Intet kunne være
nemmere end at acceptere den.
>"I begyndelsen var ingenting, og ingenting eksploderede. [...]
Her gør du jo netop det, du et par linier forinden beskyldte Villy for -
tegner et karikeret billede af modparten for derefter at afvise dette
karikerede billede.
Venlig hilsen,
Rasmus Underbjerg Pinnerup
--
Gud, som troner fra Fortids Dage, vil høre og ydmyge dem. - Sela. Thi der
er ingen Forandring hos dem, og de frygter ikke for Gud. På Venner lagde
han Haand og brød sin Pagt. Glattere end Smør er hans Mund, men Hjertet
vil Krig, blødere end Olie hans Ord, skønt dragne Sværd. (Psalme 55:20-22)
| |
Lars Poulsen (04-01-2004)
| Kommentar Fra : Lars Poulsen |
Dato : 04-01-04 11:56 |
|
On Sun, 04 Jan 2004 04:01:44 +0100, Rasmus Underbjerg Pinnerup wrote:
> Alle verdensopfattelser bygger på en række teorier fremsat af
> fejlbarlige mennesker ;)
Tjoh... det kan man vel sige.
>>Men at tro på at videnskabens skabelsesberetning har du ingen problemer
>>med??
>
> Nej, det er overmåde nemt, for så vidt at det er den forklaring, man får
> serveret i skolen og i øvrigt over alt i samfundet - som støttes af
> videnskabsmændene og som nyder generel konsensus. Intet kunne være
> nemmere end at acceptere den.
Bemærk også at det er tilhængere af den forklaring der på ingen møde ønsker
at mennesker introduceres til andre måder at opfatte tingene på.
Man kan så fundere lidt over hvad det er de er så bange for.
>>"I begyndelsen var ingenting, og ingenting eksploderede. [...]
>
> Her gør du jo netop det, du et par linier forinden beskyldte Villy for -
> tegner et karikeret billede af modparten for derefter at afvise dette
> karikerede billede.
Overhovedet ikke. Videnskabens skabelsesberetning er sammenskrevet af de
ting jeg har oplevet, hørt og set gennem årene.
Mener man den er endt ud i en karrikatur, hører jeg meget gerne nærmere om
hvorfor, og hvor jeg går galt i byen.
Med venlig hilsen
Lars Poulsen
Skabelsen.dk
http://www.skabelsen.dk
----------------
- God said it,
- I believe it,
- That settles it
| |
Rasmus Underbjerg Pi~ (04-01-2004)
| Kommentar Fra : Rasmus Underbjerg Pi~ |
Dato : 04-01-04 13:27 |
|
Lars Poulsen <lars@skabelsen.dk> mælte sligt:
>Rasmus Underbjerg Pinnerup wrote:
>>Nej, det er overmåde nemt, for så vidt at det er den forklaring, man får
>>serveret i skolen og i øvrigt over alt i samfundet - som støttes af
>>videnskabsmændene og som nyder generel konsensus. Intet kunne være
>>nemmere end at acceptere den.
>Bemærk også at det er tilhængere af den forklaring der på ingen møde ønsker
>at mennesker introduceres til andre måder at opfatte tingene på.
>Man kan så fundere lidt over hvad det er de er så bange for.
Man kan selvfølgelig anskue det på flere måder. Systemets egen
anskuelsesform vil hævde, at kreationismen ikke undervises i skolens
biologitimer, fordi den er en religiøs udlægning og ikke en
videnskabelig. En memetiske tilgang ville f.eks. påpege, at det var et
stabiliserende træk ved det memplex (forestillingskompleks), vi kalder
"videnskaben", at den indeholder mekanikker til at delegitimere
konkurrerende påstande - altså at forestillingen selv indeholder
foranstaltninger til at holde evt. konkurrenter væk.
Sådanne to forklaringer behøver ingenlunde at være gensidigt
udelukkende.
>>Her gør du jo netop det, du et par linier forinden beskyldte Villy for -
>>tegner et karikeret billede af modparten for derefter at afvise dette
>>karikerede billede.
>Overhovedet ikke. Videnskabens skabelsesberetning er sammenskrevet af de
>ting jeg har oplevet, hørt og set gennem årene.
Jo, helt ærligt, Lars. Det gør du. Du kan givetvis ikke selv se det,
fordi du er blevet vant til at betragte denne karikerede udgave som
evolutionsteorien, men din formulering er ikke mindre karikeret end
Vidals eller Arne Wilstrups fremstilling af kreationismen (incl. at Gud
skulle have gemt fossiler i jorden for at narre folk).
En god test på, om en fremstilling er karikeret eller gengivet
troværdigt, er om den person, hvis forestillinger man gengiver, kan
acceptere fremstillingen, og det vil evolutionstilhængere næppe kunne i
dette tilfælde. F.eks. blander du etik ind i fremstillingen ("Ingen har
ansvaret for andre"), hvilket er en åbenlys fejlslutning.
>Mener man den er endt ud i en karrikatur, hører jeg meget gerne nærmere om
>hvorfor, og hvor jeg går galt i byen.
Det ville tage lang tid at gennemgå hele beretningen, men lad mig tage
bare én sætning:
"Der er ingen eller intet der definerer hvad der er frem eller op -
det er der bare. Af sig selv og for sig selv."
Evolutionsteorien hævder ikke, at "frem" eller "op" bare er der. De
opererer ikke med disse begreber, omend en meget, meget populistisk (og
dermed fejlagtig) udlægning af evolutionsteorien måske kan tænkes at
gøre det. Livet udvikler sig ikke partout "frem" eller "op" - livet
udvikler sig ved en tilpasning til sine omgivelser, that's all. Hvis det
bevirker, at dyr bliver højere, så bliver de højere, og hvis det
bevirker, at de bliver lavere, så bliver de lavere. "Frem" og "op" er
der netop ikke.
Venlig hilsen,
Rasmus Underbjerg Pinnerup
--
"... saaledes lever jeg i denne Tid, som en Beleiret; men for ikke
at tage Skade af den megen Stillesidden græder jeg mig træt."
| |
Lars Poulsen (04-01-2004)
| Kommentar Fra : Lars Poulsen |
Dato : 04-01-04 13:48 |
|
On Sun, 04 Jan 2004 13:26:53 +0100, Rasmus Underbjerg Pinnerup wrote:
> Sådanne to forklaringer behøver ingenlunde at være gensidigt
> udelukkende.
Måske ikke, men ikke desto mindre bliver den videnskabelige tilgang til 1.
Mos. 1, afvist som religiøse ammestuehistorier som kun drømmere og
mennesker der har muret sig inde i deres egen fantasiverden interesserer
sig for.
Man vil end ikke se på det for at finde ud af hvad det handler om.
Skabelsen, det er noget med Gud - altså har det ikke noget at gøre i vore
"veludviklede" verdensbillede.
> Jo, helt ærligt, Lars. Det gør du.
Nej, helt ærligt Rasmus. Det gør jeg ikke.
> Du kan givetvis ikke selv se det,
> fordi du er blevet vant til at betragte denne karikerede udgave som
> evolutionsteorien, men din formulering er ikke mindre karikeret end
> Vidals eller Arne Wilstrups fremstilling af kreationismen (incl. at Gud
> skulle have gemt fossiler i jorden for at narre folk).
Som jeg selv sagde, så er det en sammenskrivning af hvad jeg har hørt, set
og oplevet i tidens løb. Det er ikke et udtryk for at "sådan er det". Det
er et udtryk for hvad jeg har hørt, set og oplevet i tidens løb.
> En god test på, om en fremstilling er karikeret eller gengivet
> troværdigt, er om den person, hvis forestillinger man gengiver, kan
> acceptere fremstillingen, og det vil evolutionstilhængere næppe kunne i
> dette tilfælde. F.eks. blander du etik ind i fremstillingen ("Ingen har
> ansvaret for andre"), hvilket er en åbenlys fejlslutning.
Det er jeg helt klar over. Evolutionsteorien kan ikke forholde sig til
noget teoretisk. Det siger sig selv.
Det betyder ikke at man ikke kan drage nogle etiske konsekvenser af den.
Med venlig hilsen
Lars Poulsen
Skabelsen.dk
http://www.skabelsen.dk
----------------
- God said it,
- I believe it,
- That settles it
| |
Rasmus Underbjerg Pi~ (04-01-2004)
| Kommentar Fra : Rasmus Underbjerg Pi~ |
Dato : 04-01-04 14:52 |
|
Lars Poulsen <lars@skabelsen.dk> mælte sligt:
>On Sun, 04 Jan 2004 13:26:53 +0100, Rasmus Underbjerg Pinnerup wrote:
>>Sådanne to forklaringer behøver ingenlunde at være gensidigt
>>udelukkende.
>Måske ikke, men ikke desto mindre bliver den videnskabelige tilgang til 1.
>Mos. 1, afvist som religiøse ammestuehistorier som kun drømmere og
>mennesker der har muret sig inde i deres egen fantasiverden interesserer
>sig for.
Det gør den ofte, ja.
>Man vil end ikke se på det for at finde ud af hvad det handler om.
Nej - hvilket er en følge af, at det normalt betragtes som noget vås.
Astronomer vil oftest heller ikke gide bruge tid på teorierne om, at der
ikke har været mennesker på månen. Hvis en given opfattelse er tilpas
miskrediteret, så er det i sig selv nok til, at folk oftest ikke vil
gide/vove at overveje den seriøst.
>Skabelsen, det er noget med Gud - altså har det ikke noget at gøre i vore
>"veludviklede" verdensbillede.
Jeg skal ikke vove at påstå, at det netop er sådan, folk tænker. Du må
huske på, at langt de fleste (i hvert fald af amerikanske)
videnskabsmænd stadig er troende - bare ikke kreationister.
>>Jo, helt ærligt, Lars. Det gør du.
>Nej, helt ærligt Rasmus. Det gør jeg ikke.
Jo, endnumereærligtogmedlåspå, det gør du
At tage forskellige udsagn du "har hørt" om evolutionsteorien og så
skrive dem sammen giver altså ikke nødvendigvis noget korrekt billede
af, hvad de folk, der tror på evolutionsteorien, faktisk tror.
>Som jeg selv sagde, så er det en sammenskrivning af hvad jeg har hørt, set
>og oplevet i tidens løb. Det er ikke et udtryk for at "sådan er det". Det
>er et udtryk for hvad jeg har hørt, set og oplevet i tidens løb.
Ah! Men det kan skam godt passe, at det er et udtryk for, hvad du har
hørt i tidens løb. Det er jo gerne sådan, at man i kreationistiske
kredse formidler en forvrænget udgave af evolutionsteorien (lige som
mange ikke-kreationister kun har aldeles forvrængede billeder af, hvad
kreationismen er for noget). At du har hørt dette er imidlertid ingen
garanti for, at det ikke er en karikatur.
>>En god test på, om en fremstilling er karikeret eller gengivet
>>troværdigt, er om den person, hvis forestillinger man gengiver, kan
>>acceptere fremstillingen, og det vil evolutionstilhængere næppe kunne i
>>dette tilfælde. F.eks. blander du etik ind i fremstillingen ("Ingen har
>>ansvaret for andre"), hvilket er en åbenlys fejlslutning.
>Det er jeg helt klar over. Evolutionsteorien kan ikke forholde sig til
>noget teoretisk. Det siger sig selv.
Ikke det? Det kan jeg da ikke se nogen grund til, at den ikke skulle
kunne.
>Det betyder ikke at man ikke kan drage nogle etiske konsekvenser af den.
Evolutionsteorien er en teori om, hvordan livet udviklede sig - om,
hvordan historien forløb. Du kan ikke slutte etisk fra at noget *er* på
en given måde, til at noget *bør* være på en given måde. Det er en
fejlslutning.
Venlig hilsen,
Rasmus Underbjerg Pinnerup
--
"Bad dog! Bad cat! Bad fawn! Shoo! Shoo!"
| |
Lars Poulsen (04-01-2004)
| Kommentar Fra : Lars Poulsen |
Dato : 04-01-04 15:37 |
|
On Sun, 04 Jan 2004 14:52:21 +0100, Rasmus Underbjerg Pinnerup wrote:
> Nej - hvilket er en følge af, at det normalt betragtes som noget vås.
Ja, imponerende at man kan afskrive det som vås uden at vide hvad det er.
> Astronomer vil oftest heller ikke gide bruge tid på teorierne om, at der
> ikke har været mennesker på månen. Hvis en given opfattelse er tilpas
> miskrediteret, så er det i sig selv nok til, at folk oftest ikke vil
> gide/vove at overveje den seriøst.
Ja, det er jo ærgerligt.
>>Skabelsen, det er noget med Gud - altså har det ikke noget at gøre i vore
>>"veludviklede" verdensbillede.
>
> Jeg skal ikke vove at påstå, at det netop er sådan, folk tænker. Du må
> huske på, at langt de fleste (i hvert fald af amerikanske)
> videnskabsmænd stadig er troende - bare ikke kreationister.
Joh, det er de måske nok. Men hvis de taler mod at undervises i den
bibelske skabelsesmodel i skolerne, kan man så fundere lidt over hvor dybt
deres kristendom stikker.
> At tage forskellige udsagn du "har hørt" om evolutionsteorien og så
> skrive dem sammen giver altså ikke nødvendigvis noget korrekt billede
> af, hvad de folk, der tror på evolutionsteorien, faktisk tror.
Jamen det har du da ret i.
Ligesom mange af de forvrøvlede udtalelser man hører om kreationister fra
folk der ikke aner hvad det er, ud over et ord der er svært at sige.
Lige bortset fra at jeg faktisk HAR forsøgt at sætte mig ind i hvad
evolutionsteorien går ud på - og endda har været sunket så dybt at jeg har
været overbevist evolutionist.
Men, det er jeg da heldigvis vokset fra
> Ah! Men det kan skam godt passe, at det er et udtryk for, hvad du har
> hørt i tidens løb. Det er jo gerne sådan, at man i kreationistiske
> kredse formidler en forvrænget udgave af evolutionsteorien (lige som
> mange ikke-kreationister kun har aldeles forvrængede billeder af, hvad
> kreationismen er for noget).
Jeg synes du gør det lidt vel rigeligt i generaliseringer her. Hvor mange
kreationistiske kredse har du været i, siden du kan udtale dig så
skråsikkert?
Eller er der tale om en karrikatur?
>>Det er jeg helt klar over. Evolutionsteorien kan ikke forholde sig til
>>noget teoretisk. Det siger sig selv.
>
> Ikke det? Det kan jeg da ikke se nogen grund til, at den ikke skulle
> kunne.
Sikke da noget sludder!
Jeg mener selvfølgelig at evolutionsteorien ikke kan forholde sig til noget
ETISK!!!
>>Det betyder ikke at man ikke kan drage nogle etiske konsekvenser af den.
> Evolutionsteorien er en teori om, hvordan livet udviklede sig - om,
> hvordan historien forløb. Du kan ikke slutte etisk fra at noget *er* på
> en given måde, til at noget *bør* være på en given måde. Det er en
> fejlslutning.
Det er jeg så ikke enig med dig i.
En teori, kan godt danne baggrund for at der drages nogle logiske etiske
slutninger ud fra den. Disse kan så betragtes ved siden af teorien - ikke
som en del af teorien.
Evolutionsteorien siger jo at den stærkeste overlever.
Som person kan jeg have den holdning, at det må have nogle etiske
konsekvenser, ikke for teorine, men for mig som menneske.
Med venlig hilsen
Lars Poulsen
Skabelsen.dk
http://www.skabelsen.dk
----------------
- God said it,
- I believe it,
- That settles it
| |
Rasmus Underbjerg Pi~ (04-01-2004)
| Kommentar Fra : Rasmus Underbjerg Pi~ |
Dato : 04-01-04 16:23 |
|
Lars Poulsen <lars@skabelsen.dk> mælte sligt:
>On Sun, 04 Jan 2004 14:52:21 +0100, Rasmus Underbjerg Pinnerup wrote:
>>Nej - hvilket er en følge af, at det normalt betragtes som noget vås.
>Ja, imponerende at man kan afskrive det som vås uden at vide hvad det er.
Det er nu en overmåde hyppig menneskelig forteelse, imho.
>>Astronomer vil oftest heller ikke gide bruge tid på teorierne om, at der
>>ikke har været mennesker på månen. Hvis en given opfattelse er tilpas
>>miskrediteret, så er det i sig selv nok til, at folk oftest ikke vil
>>gide/vove at overveje den seriøst.
>Ja, det er jo ærgerligt.
Det kan være, men jeg tror også, at det er nødvendigt. Der findes et
væld af forskellige teorier "out there", og man kan ikke overkomme at
sætte sig ind i dem alle. Derfor foretager man en vis
"forhåndssortering" baseret på ens generelle opfattelser om de ting, som
teorien vedrører.
Sæt at en person kommer til dig med en bog, han gerne vil, du skal læse,
om hvordan Jesus i virkeligheden havde studeret buddhisme i Østen og
forkyndt reinkarnation, men sidenhen havde fået sin lære forvansket af
Paulus til den kristendom, vi kender i dag. Ville du fæstne nok lid til
mandens påstand til, at du faktisk ville læse pågældende bog, eller
ville du afvise at spilde din tid på det?
>>Jeg skal ikke vove at påstå, at det netop er sådan, folk tænker. Du må
>>huske på, at langt de fleste (i hvert fald af amerikanske)
>>videnskabsmænd stadig er troende - bare ikke kreationister.
>Joh, det er de måske nok. Men hvis de taler mod at undervises i den
>bibelske skabelsesmodel i skolerne, kan man så fundere lidt over hvor dybt
>deres kristendom stikker.
Den mistænkeliggørelse er jeg ikke enig med dig i - jeg mener godt, at
man kan være fuldt overbevist kristen uden at være kreationist.
>Ligesom mange af de forvrøvlede udtalelser man hører om kreationister fra
>folk der ikke aner hvad det er, ud over et ord der er svært at sige.
Hey - det skrev jeg ;)
>Lige bortset fra at jeg faktisk HAR forsøgt at sætte mig ind i hvad
>evolutionsteorien går ud på - og endda har været sunket så dybt at jeg har
>været overbevist evolutionist.
Sikke en skændsel. Og jeg har engang (tilnærmelsesvis, om ikke andet)
været kreationist. Sikke vi er blevet klogere, hvad? ;)
>>Ah! Men det kan skam godt passe, at det er et udtryk for, hvad du har
>>hørt i tidens løb. Det er jo gerne sådan, at man i kreationistiske
>>kredse formidler en forvrænget udgave af evolutionsteorien (lige som
>>mange ikke-kreationister kun har aldeles forvrængede billeder af, hvad
>>kreationismen er for noget).
>Jeg synes du gør det lidt vel rigeligt i generaliseringer her.
Ja, det er for nemhedens skyld. Mine udsagn ovenfor gælder ikke alle
kreationister og ikke alle ikke-kreationister.
>Hvor mange kreationistiske kredse har du været i, siden du kan udtale dig så
>skråsikkert? Eller er der tale om en karrikatur?
Jeg har skam færdedes i den del kreationistiske kredse - jeg regnede
engang mig selv for fundamentalist.
>Jeg mener selvfølgelig at evolutionsteorien ikke kan forholde sig til noget
>ETISK!!!
Men så er vi enige :)
>>>Det betyder ikke at man ikke kan drage nogle etiske konsekvenser af den.
>>Evolutionsteorien er en teori om, hvordan livet udviklede sig - om,
>>hvordan historien forløb. Du kan ikke slutte etisk fra at noget *er* på
>>en given måde, til at noget *bør* være på en given måde. Det er en
>>fejlslutning.
>Det er jeg så ikke enig med dig i.
Men det er da det, du giver mig ret i netop ovenfor? At
evolutionsteorien ikke forholder sig til noget etisk.
>En teori, kan godt danne baggrund for at der drages nogle logiske etiske
>slutninger ud fra den. Disse kan så betragtes ved siden af teorien - ikke
>som en del af teorien.
Det afhænger af, hvad teorien udtaler sig om.
>Evolutionsteorien siger jo at den stærkeste overlever.
Nej, ikke den stærkeste, den bedst egnede. Men at den bedst egnede
oftest overlever, tillader os ikke at slutte, at den bedst egnede *bør*
overleve, eller at den bedst egnede *har ret til* at overleve, eller at
man gerne må slå gamle damer ned på åben gade eller den slags.
Evolutionsteorien udtaler sig slet ikke om disse *etiske* spørgsmål -
den udtale sig alene om, hvilke egenskaber, der *faktisk* vil øge
chancer for overlevelse i en given situation.
>Som person kan jeg have den holdning, at det må have nogle etiske
>konsekvenser, ikke for teorine, men for mig som menneske.
Hvad du mener, evolutionsteorien må have af etiske konsekvenser for dig
som menneske, blander jeg mig ikke i. Men det er forkert at påstå, at
den i sig selv medfører dette eller hint etiske postulat.
Venlig hilsen,
Rasmus Underbjerg Pinnerup
--
"All seems infected that th’ infected spy,
As all seems yellow to the jaundiced eye."
| |
Arne H.Wilstrup (04-01-2004)
| Kommentar Fra : Arne H.Wilstrup |
Dato : 04-01-04 13:51 |
|
"Lars Poulsen" <lars@skabelsen.dk> skrev i en meddelelse
news:1eb48nc8ibzbs.1wmg4i7ixi902.dlg@40tude.net...
> On Sun, 04 Jan 2004 04:01:44 +0100, Rasmus Underbjerg Pinnerup wrote:
> > Overhovedet ikke. Videnskabens skabelsesberetning er sammenskrevet af de
> ting jeg har oplevet, hørt og set gennem årene.
>
> Mener man den er endt ud i en karrikatur, hører jeg meget gerne nærmere om
> hvorfor, og hvor jeg går galt i byen.
Du begår den instrumentelle fejltagelse at se på, hvad ordene siger i stedet
for at knytte dine opfattelser til faktuelle forhold. At mene at
videnskabelige beretninger om jordens og verdensrummets tilblivelse er mere
fantastisk end skabelsesberetningen, vidner om at du har gravet dig ned i en
skyttegravskrig, hvor krigen er uendelig. I stedet kunne man jo spørge dig,
om det at hævde at jorden kun er 6000 år gammel ikke er det samme som at
bedrive videnskab i troens navn?
--
ahw
| |
Lars Poulsen (04-01-2004)
| Kommentar Fra : Lars Poulsen |
Dato : 04-01-04 13:50 |
|
On Sun, 4 Jan 2004 13:51:16 +0100, Arne H.Wilstrup wrote:
> I stedet kunne man jo spørge dig,
> om det at hævde at jorden kun er 6000 år gammel ikke er det samme som at
> bedrive videnskab i troens navn?
Nej
Med venlig hilsen
Lars Poulsen
Skabelsen.dk
http://www.skabelsen.dk
----------------
- God said it,
- I believe it,
- That settles it
| |
Vidal (04-01-2004)
| Kommentar Fra : Vidal |
Dato : 04-01-04 12:33 |
|
"Lars Poulsen" <lars@skabelsen.dk> skrev i en meddelelse news:1jm1suhntvwop$.hhf86ikacdrz.dlg@40tude.net...
> On Sat, 3 Jan 2004 13:39:58 +0100, Vidal wrote:
> Den moderne verdensopfattelse, hvis vi tænker på rent 'fysiske' ting -
> universet, jorden, livet osv., bygger på videnskabelige teorier om hvordan
> tingene hænger sammen.
> For mange mennesker er disse teorier, af en eller anden grund, blevet til
> sandheden om hvordan tingene hænger sammen. Hvorved det så er blevet til
> den moderne veerdensopfattelse.
> Men, der er jo netop kun tale om teorier, hvoraf de fleste støttes
> af/bygger på andre teorier - hvilket i mine øjne blot gør det hele endnu
> mere problematisk.
> Med andre ord, så bygger den moderne verdensopfattelse på en række teorier
> fremsat af fejlbarlige mennesker. Kan vi være enige om det?
Alene det lyset har en hastighed tvinger os til at overveje
det statiske verdenbillede, du, så vidt jeg kan se, fører frem.
Hvis du ikke ser universet som statisk, ser du Gud som
bedrager, for nu at udtrykke det lidt stærkt.
Lysets hastighed er min styrke.
> Dermed falder påstanden om at Gud forsøger at narre mennesket jo bort.
> Påstanden har jo kun sandhedsværdi, hvis Gud forsøger at bilde os noget
> ind, som ikke holder stik med virkeligheden. Men virkeligheden - den
> moderne verdensopfattelse - er teori, ikke andet end teori. Den er ikke
> sandheden. Derfor kan Gud heller ikke forsøge at narre nogen.
Faktisk ser jeg Big Bang teorien, som en bekræftelse af, at
kristendommen og fysikken kan hænge strålende sammen.
Med den tilføjelse, dog, at finder man ud af BB ikke dur, så
forbliver jeg kristen.
> > Desuden mener jeg, det er en grov misforståelse af Guds
> > ord og Jesus at hævde, kristendommen har noget med de
> > ting at gøre.
>
> Det er der vist heller ikke nogen der har påstået.
Hvis man ikke læser bibelen bogstaveligt, læser man biblen
forkert. Mener du ikke det? Hvis man læser biblen forkert er
man ikke (sand?) kristen?
> > I forvrænger, hvad det var Jesus kom og lærte
> > os.
> Nej - du forvrænger hvad det er vi (jeg) siger.
Jeg må erkende, jeg ikke nøjere kender jeres argumentation,
men alene det I i jeres syn afviger så voldsomt fra det billede
af verden, vi har opbygget, er nok til, jeg må melde fra.
Jeg ved, I mener verden er 6000 år gammel. Med det som selv
en lægmand på det område, som jeg ved, hænger det ikke
sammen.
> Nu er min påstand jo, at Bibelen indeholder Guds ufejlbarlige ord - hvilket
> i din terminologi så åbenbart ikke har noget med kristendom at gøre.
> Derfor vil jeg heller ikke udtale mig om hvad Gud burde have skrevet og
> ikke skrevet i sit ord.
> At du mener at NT skulle have handlet om fysik og kemi m.m., er ikke det
> samme som at Gud så pr. definition også mener det, og når Han så ikke har
> sagt noget om det, har du derfor ret.
He, he, Lars altså. Jeg mener jo netop ikke, biblen skal være
en fysik-kemi bog. Kristendommen handler ikke om og skal
ikke handle om fysik og kemi, hvilket netop var min pointe.
> Jeg er ked af det, men jeg vil til enhver tid stille Guds ord over dine.
Det forstår jeg godt.
> > I jager folk bort fra troen ved at opstille
> > nogle helt urimelige præmisser for, hvad ret tro er.
> Umiddelbart lyder det lidt som noget sludder. Men, jeg kunne godt tænke mig
> at få uddybet hvad du mener med at jeg 'jager folk bort fra troen ved at
> opstille nogle helt urimelige præmisser for, hvad ret tro er', og bemærk så
> endnu en gang, at jeg på intet tidspunkt har gjort mig til talsmand for at
> en bestemt tænkemåde er 'ret tro'!
Nu har jeg en gang brugt Arne Wilstrup, men jeg tager ham gerne
frem igen. Han kommer jo her med en række forestillinger samlet
op af de værste ting, man kan finde op om kristendommen, godt
rørt sammen i en sand pærevælling, hvor katolicisme og fundamentalisme
giver ham ammunition til at afvise kristendommen.
Han leger jo åbenbart djævelens advokat med sine mindreårige
elever. Hvordan en tiårig troende lille dreng eller pige skal afvise
hans påstande om, hvad det at være kristen, indebærer, har jeg
svært ved at se.
Det er der, du kommer ind, og bekræfter ham i hans værste fordomme.
Du afviser den moderne fysik på grundlag af nogle ord i starten af det
gamle testamente.
> > I arbejder ikke for Guds sag, tværtimod. I gør det umuligt at
> > tro.
>
> Men at tro på at videnskabens skabelsesberetning har du ingen problemer
> med??
Jeg ved ikke nøjagtigt, hvad du mener med 'videnskabens skabelsesberetning'.
Findes der en sådan?
> "I begyndelsen var ingenting, og ingenting eksploderede.
> Ud af ingenting kom ursuppen, og ud af den kom livet selv, af sig selv og
> for sig selv.
Se, jeg mener jo netop ikke, det var af ingenting. Vi er enige om
at Gud har skabt verden og mennesket, blot ikke om hvordan.
> Livet udviklede sig til det bedre, af sig selv og for sig selv.
> Al udvikling går fremad og opad.
> Der er ingen eller intet der definerer hvad der er frem eller op - det er
> der bare. Af sig selv og for sig selv.
Muligvis har jeg ikke den rette forståelse af dit synspunkt,
men det modsatte gælder i høj grad også.
> Når livet er slut, vender det tilbage hvorfra det kom - til ingenting.
> Intet er du, til intet skal du vende tilbage.
Næ, næ. Af jord og ånd er jeg kommet. Til jord skal min krop
blive.
> Livet er en række tilfældigheder, uden formål.
> DU er en formålsløs række af tilfældigheder.
Jeg har intet problem med at forstå min kristne eksistens i
og med det gældende verdensbillede
> Ingen har ansvaret for andre, idet alle blot er tilfældigheder, og der kan
> hverken lægges til eller trækkes fra.
> Tilfældighederne styrer sig selv, og dog er de ikke bevidste væsner.
> Alt kom af intet - alt er intet."
> Nej tak du - så hellere Gud.
Så du mener, jeg hænger fast i en grov misforståelse af Guds ord?
Du er alså blevet grebet af dine egne ord. Intet jeg har sagt, kan forstås,
som det, du siger.
Venlig hilsen
Villy Dalsgaard
| |
Lars Poulsen (04-01-2004)
| Kommentar Fra : Lars Poulsen |
Dato : 04-01-04 13:40 |
|
On Sun, 4 Jan 2004 12:32:59 +0100, Vidal wrote:
> Alene det lyset har en hastighed tvinger os til at overveje
> det statiske verdenbillede, du, så vidt jeg kan se, fører frem.
> Hvis du ikke ser universet som statisk, ser du Gud som
> bedrager, for nu at udtrykke det lidt stærkt.
Her forstår jeg ikke rigtigt hvad du mener. Hvordan kan det gøre Gud til en
bedrager hvis lyset har en hastighed i et ikke-statisk univers??
> Lysets hastighed er min styrke.
Ja-ja. May the force be with you ;)
> Faktisk ser jeg Big Bang teorien, som en bekræftelse af, at
> kristendommen og fysikken kan hænge strålende sammen.
> Med den tilføjelse, dog, at finder man ud af BB ikke dur, så
> forbliver jeg kristen.
Hvordan mener du at BB bekræfter kristendommen?
> Hvis man ikke læser bibelen bogstaveligt, læser man biblen
> forkert. Mener du ikke det?
Jo, det er min holdning - men det betyder ikke at det dermed er endegyldig
sandhed. Jeg kan jo tage fejl.
> Hvis man læser biblen forkert er
> man ikke (sand?) kristen?
Det håber jeg sandelig ikke!! Uanset hvor dygtige vi hver især mener at
være til at læse Bibelen, gør vi alle uden tvivl fejl på et eller flere
områder. Så hvis man ikke kan være kristen hvis man ikke læser Bibelen på
en bestemt måde, så har vi seriøse problemer allesammen!
> Jeg må erkende, jeg ikke nøjere kender jeres argumentation,
> men alene det I i jeres syn afviger så voldsomt fra det billede
> af verden, vi har opbygget, er nok til, jeg må melde fra.
Lige netop!
"det billede af verden, vi har opbygget"
Hvad er der galt med det billede Gud viser os i 1. Mos. 1?
> Jeg ved, I mener verden er 6000 år gammel. Med det som selv
> en lægmand på det område, som jeg ved, hænger det ikke
> sammen.
Hvorfor ikke?
> He, he, Lars altså. Jeg mener jo netop ikke, biblen skal være
> en fysik-kemi bog. Kristendommen handler ikke om og skal
> ikke handle om fysik og kemi, hvilket netop var min pointe.
Ach so! Jeg har misforstået - sorry.
> Nu har jeg en gang brugt Arne Wilstrup, men jeg tager ham gerne
> frem igen. Han kommer jo her med en række forestillinger samlet
> op af de værste ting, man kan finde op om kristendommen, godt
> rørt sammen i en sand pærevælling, hvor katolicisme og fundamentalisme
> giver ham ammunition til at afvise kristendommen.
>
> Han leger jo åbenbart djævelens advokat med sine mindreårige
> elever. Hvordan en tiårig troende lille dreng eller pige skal afvise
> hans påstande om, hvad det at være kristen, indebærer, har jeg
> svært ved at se.
>
> Det er der, du kommer ind, og bekræfter ham i hans værste fordomme.
> Du afviser den moderne fysik på grundlag af nogle ord i starten af det
> gamle testamente.
Jo, det skal jeg da ikke afvise.
Omvendt må det så et eller andet sted være AWs sag hvis han på så lille
grundlag mener at kunne afvise hele kristendommen.
Personligt mener jeg at jeg ville stå dårlige hvis jeg bare "flød med
strømmen" for at tækkes mennesker.
Jeg mener ikke man kan stå med et ben i hver lejr, om jeg så må sige. Jesus
ønsker at vi skal være enten varme eller kolde, ikke lunkne. I mine øjne er
det lunkent at forsøge at tækkes både Gud og mennesker.
Hvis AW - eller andre - finder at det er grund nok til at afvise
kristendommen, så har de ikke forstået en hujende fis af det hele.
> Jeg har intet problem med at forstå min kristne eksistens i
> og med det gældende verdensbillede
Det glæder mig at høre!!
Med hensyn til "det gældende verdensbillede", så holder den ikke helt. Det
kommer i hvert fald voldsomt an på hvem du spørger om hvad der er gældende.
> Så du mener, jeg hænger fast i en grov misforståelse af Guds ord?
Hvis du ud af Guds ord mener at kunne læse evolution m.m. ind i Bibelen, må
svaret blive et klar JA
Med venlig hilsen
Lars Poulsen
Skabelsen.dk
http://www.skabelsen.dk
----------------
- God said it,
- I believe it,
- That settles it
| |
Vidal (04-01-2004)
| Kommentar Fra : Vidal |
Dato : 04-01-04 14:50 |
|
"Lars Poulsen" <lars@skabelsen.dk> skrev i en meddelelse news:rqqtcztial5u.15ba2zv4muxsp$.dlg@40tude.net...
> On Sun, 4 Jan 2004 12:32:59 +0100, Vidal wrote:
> > Alene det lyset har en hastighed tvinger os til at overveje
> > det statiske verdenbillede, du, så vidt jeg kan se, fører frem.
> > Hvis du ikke ser universet som statisk, ser du Gud som
> > bedrager, for nu at udtrykke det lidt stærkt.
>
> Her forstår jeg ikke rigtigt hvad du mener. Hvordan kan det gøre Gud til en
> bedrager hvis lyset har en hastighed i et ikke-statisk univers??
På 6000 år vil lyset fra de stjerner, der ligger mere end
6000 lysår fra os, ikke kunne nå frem til jorden.
Men jeg må indrømme, jeg ikke gider at gå ind i den debat.
Jeg overbeviser næppe dig med mine argumenter og det
modsatte vil heller ikke ske. Diskussionen er ikke relevant
for kristendommen.
Kristendommen er ikke funderet på videnskabelige teorier om
verdens beskaffenhed.
Kristendommen fungerer for mig i ethvert verdensbillede. Selv
hvis man tror, jorden er flad og stjernerne sidder på krystalhimle,
> > Faktisk ser jeg Big Bang teorien, som en bekræftelse af, at
> > kristendommen og fysikken kan hænge strålende sammen.
> > Med den tilføjelse, dog, at finder man ud af BB ikke dur, så
> > forbliver jeg kristen.
>
> Hvordan mener du at BB bekræfter kristendommen?
Gud skabte universet i et nu. Er det ikke også, det der står
i GT efter din mening.
> > jeres syn afviger så voldsomt fra det billede
> > af verden, vi har opbygget, er nok til, jeg må melde fra.
>
> Lige netop!
>
> "det billede af verden, vi har opbygget"
>
> Hvad er der galt med det billede Gud viser os i 1. Mos. 1?
Ikke noget. Det skal blot ikke forstås bogstaveligt.
> > [Arne Wilstrup]
> > leger jo åbenbart djævelens advokat med sine mindreårige
> > elever. Hvordan en tiårig troende lille dreng eller pige skal afvise
> > hans påstande om, hvad det at være kristen, indebærer, har jeg
> > svært ved at se.
> >
> > Det er der, du kommer ind, og bekræfter ham i hans værste fordomme.
> > Du afviser den moderne fysik på grundlag af nogle ord i starten af det
> > gamle testamente.
>
> Jo, det skal jeg da ikke afvise.
> Omvendt må det så et eller andet sted være AWs sag hvis han på så lille
> grundlag mener at kunne afvise hele kristendommen.
Ok.
> > Så du mener, jeg hænger fast i en grov misforståelse af Guds ord?
>
> Hvis du ud af Guds ord mener at kunne læse evolution m.m. ind i Bibelen, må
> svaret blive et klar JA
Jeg mener ikke evolutionsteorien strider mod Guds ord.
Venlig hilsen
Villy Dalsgaard
| |
Lars Poulsen (04-01-2004)
| Kommentar Fra : Lars Poulsen |
Dato : 04-01-04 15:57 |
|
On Sun, 4 Jan 2004 14:49:57 +0100, Vidal wrote:
> På 6000 år vil lyset fra de stjerner, der ligger mere end
> 6000 lysår fra os, ikke kunne nå frem til jorden.
Ok på den måde.
"du hyller dig i lys som en kappe,
du spænder himlen ud som en teltdug."
Sl 104,2
At spænde noget ud er en bevægelse. Så når Gud spænder himlen ud, er der
tale om en bevægelse. Jeg har ladet mig fortælle - husker ikke hvor - at
man mener at universet stadig udvider sig. Så Gud spænder stadig himlen ud.
Konsekvensen må være at stjernerne i dag ikke er hvor det oprindeligt var.
Jeg kan ikke se noget problem med lysår og en bogstavelig læsning af 1.
Mos.
> Jeg overbeviser næppe dig med mine argumenter og det
> modsatte vil heller ikke ske.
Næh, det kan du da nok have ret i. Men derfor synes jeg nu alligevel at det
er spændende at høre hvad andre mener om tingene - så er det lidt lettere
at forstå hinanden.
> Diskussionen er ikke relevant
> for kristendommen.
Det kommer vel lidt an på hvordan man definerer "kristendommen".
Hvorfor mener du ikke den er relevant?
> Kristendommen er ikke funderet på videnskabelige teorier om
> verdens beskaffenhed.
Næh, det har du da ret i.
> Kristendommen fungerer for mig i ethvert verdensbillede.
Ja, Gud er heldigvis hævet over vi menneskers vrøvlerier.
> Gud skabte universet i et nu. Er det ikke også, det der står
> i GT efter din mening.
Jo, det er det. Men jeg mener ikke det er et argument for BB.
Rækkefølgen af de ting der sker fra BB til den verden vi kender i dag, er
jo næsten modsat af hvad Bibelen siger, og de kan jo ikke begge have ret.
Bibelen er "skrevet" af Gud
BB er en teori forfattet af mennesker.
Det er bare et spørgsmål om at vælge side.
>> Hvad er der galt med det billede Gud viser os i 1. Mos. 1?
>
> Ikke noget. Det skal blot ikke forstås bogstaveligt.
Hvorfor mener du ikke det skal det?
> Jeg mener ikke evolutionsteorien strider mod Guds ord.
Nej, det kan jeg forstå.
Men, hvad så med døden?
Evolutionsteorien siger at den altid har været der - den er en forudsætning
for at teorien fungerer.
Bibelen siger at døden kom ind i verden ved ét menneske (Adam), og er en
straf for synd.
De kan vel ikke begge være rigtige?
Med venlig hilsen
Lars Poulsen
Skabelsen.dk
http://www.skabelsen.dk
----------------
- God said it,
- I believe it,
- That settles it
| |
Vidal (04-01-2004)
| Kommentar Fra : Vidal |
Dato : 04-01-04 23:05 |
|
"Lars Poulsen" <lars@skabelsen.dk> skrev i en meddelelse news:ha4x0xqxabzw.16nhwirbge5d8.dlg@40tude.net...
> On Sun, 4 Jan 2004 14:49:57 +0100, Vidal wrote:
> At spænde noget ud er en bevægelse. Så når Gud spænder himlen ud, er der
> tale om en bevægelse. Jeg har ladet mig fortælle - husker ikke hvor - at
> man mener at universet stadig udvider sig. Så Gud spænder stadig himlen ud.
> Konsekvensen må være at stjernerne i dag ikke er hvor det oprindeligt var.
Jamen, det er måske en god formulering, som en kristelig
astrofysiker kan tilslutte sig? Jeg kan ikke sige noget imod
det. Men at udstrækningen skulle være sket på 6000 år, kan
være vanskeligt at forestille sig med det kendskab, man har
til universets beskaffenhed.
> > Diskussionen er ikke relevant
> > for kristendommen.
>
> Det kommer vel lidt an på hvordan man definerer "kristendommen".
> Hvorfor mener du ikke den er relevant?
Fordi kristendom handler ikke om fysik og kemi. Det er
andre emner, der tages op her.
> > Gud skabte universet i et nu. Er det ikke også, det der står
> > i GT efter din mening.
>
> Jo, det er det. Men jeg mener ikke det er et argument for BB.
> Rækkefølgen af de ting der sker fra BB til den verden vi kender i dag, er
> jo næsten modsat af hvad Bibelen siger, og de kan jo ikke begge have ret.
Du vender det lidt på hovedet. Jeg mener ikke astrofysikken
kan spændes for kristendommens vogn. Jeg mener blot, der
i tilfældet BB ikke er nogen uoverenstemmelse mellem astro-
fysik og min religion.
> Bibelen er "skrevet" af Gud
> BB er en teori forfattet af mennesker.
> Det er bare et spørgsmål om at vælge side.
Dette er jo netop samme side. Så jeg behøver ikke at vælge,
men kun glæde mig over der er overensstemmelse mellem
min tro og fysikken her.
> Men, hvad så med døden?
> Evolutionsteorien siger at den altid har været der - den er en forudsætning
> for at teorien fungerer.
> Bibelen siger at døden kom ind i verden ved ét menneske (Adam), og er en
> straf for synd.
> De kan vel ikke begge være rigtige?
Sålænge, der har været liv, har der også været død. Det er
er det vilkår, vi lever under.
Venlig hilsen
Villy Dalsgaard
| |
Lars Poulsen (05-01-2004)
| Kommentar Fra : Lars Poulsen |
Dato : 05-01-04 16:41 |
|
On Sun, 4 Jan 2004 23:05:20 +0100, Vidal wrote:
> Jamen, det er måske en god formulering, som en kristelig
> astrofysiker kan tilslutte sig? Jeg kan ikke sige noget imod
> det. Men at udstrækningen skulle være sket på 6000 år, kan
> være vanskeligt at forestille sig med det kendskab, man har
> til universets beskaffenhed.
Hvorfor kan det være vanskeligt at forestille sig?
>> Det kommer vel lidt an på hvordan man definerer "kristendommen".
>> Hvorfor mener du ikke den er relevant?
>
> Fordi kristendom handler ikke om fysik og kemi. Det er
> andre emner, der tages op her.
Nøh, ikke kristendom som sådan - afhængig af hvordan man definerer det.
Omvendt, hvis man tror på at Gud har skabt verden (uanset hvor lang eller
kort tid Han så har brugt på det), og da vi er en del af denne verden,
hænger det vel sammen et eller andet sted alligevel?
> Du vender det lidt på hovedet. Jeg mener ikke astrofysikken
> kan spændes for kristendommens vogn. Jeg mener blot, der
> i tilfældet BB ikke er nogen uoverenstemmelse mellem astro-
> fysik og min religion.
OK - her er vi så ikke enige.
>> Bibelen er "skrevet" af Gud
>> BB er en teori forfattet af mennesker.
>
>> Det er bare et spørgsmål om at vælge side.
>
> Dette er jo netop samme side. Så jeg behøver ikke at vælge,
> men kun glæde mig over der er overensstemmelse mellem
> min tro og fysikken her.
Vil du dermed sige at det er ligemeget om det er Gud eller mennesker der
står bag?
>> Men, hvad så med døden?
>> Evolutionsteorien siger at den altid har været der - den er en forudsætning
>> for at teorien fungerer.
>> Bibelen siger at døden kom ind i verden ved ét menneske (Adam), og er en
>> straf for synd.
>
>> De kan vel ikke begge være rigtige?
>
> Sålænge, der har været liv, har der også været død. Det er
> er det vilkår, vi lever under.
Uanset at Bibelen siger noget andet?
Med venlig hilsen
Lars Poulsen
Skabelsen.dk
http://www.skabelsen.dk
----------------
- God said it,
- I believe it,
- That settles it
| |
Arne H. Wilstrup (31-12-2003)
| Kommentar Fra : Arne H. Wilstrup |
Dato : 31-12-03 01:20 |
|
> "Arne H. Wilstrup" <Karl@meget.smart.dk> skrev i en meddelelse
> Jeg kunne godt forklare dig, hvordan, det hænger sammen, dog
ikke
> så du accepterede, men du har snart brugt din kvote af min tid
idag.
Nu er det så en anden dag - og det er blot for at du skal gå ind i
det nye år med bevidstheden om at du i hvertfald har gjort indtryk
på mindst EN hedning her i gruppen.
Det var ikke så meget fordi du gav udførlige svar, eller fordi vi
blev enige, bestemt ikke, men jeg må erkende at du svarede
fantastisk godt for dig - at jeg ikke går ind i alle detaljer med
dine svar, skyldes vel nok at der hvor vi kunne ende i en debat,
vil du altid kunne hævde, at jeg blot fastholder mine synspunkter -
men ret skal være ret: en hæderlig måde at svare på - det må jeg
medgive dig! Og det overrasker mig egentlig, fordi jeg havde ikke
ventet det i denne gruppe - jeg havde ventet skældsord som
sædvanlig, så alt i alt: positivt - tak for det!
Og så godt nytår! Må din gud være med dig!
--
ahw
| |
Paul (31-12-2003)
| Kommentar Fra : Paul |
Dato : 31-12-03 13:26 |
|
"Vidal @webspeed.dk>" <<vidal> skrev i en meddelelse
news:3ff1ad9f$0$69935$edfadb0f@dread12.news.tele.dk...
> > > Du kalder det overtro, vi kalder det tro.
> >
> > Og hvordan adskiller du de to begreber?
>
> Hvordan forklarer mand et menneske uden lugtesans, hvordan en
> rose dufter?
Jeg er overbevist om, at Arne også er et troende menneske.
Hver eneste aften lægger han sig til at sove i den tro han vågner igen næste
morgen.
Eller er det monstro også overtro? Det kan jo ikke bevises af nogen, at man
vågner næste morgen. Sandsynligheden er stor, bevares...
> Venlig hilsen
>
> Villy Dalsgaard
Venlig hilsen,
Paul
| |
Arne H. Wilstrup (31-12-2003)
| Kommentar Fra : Arne H. Wilstrup |
Dato : 31-12-03 16:55 |
|
Paul wrote:
> "Vidal @webspeed.dk>" <<vidal> skrev i en meddelelse
> news:3ff1ad9f$0$69935$edfadb0f@dread12.news.tele.dk...
> > Jeg er overbevist om, at Arne også er et troende menneske.
> Hver eneste aften lægger han sig til at sove i den tro han vågner
> igen næste morgen.
> Eller er det monstro også overtro? Det kan jo ikke bevises af
nogen,
> at man vågner næste morgen. Sandsynligheden er stor, bevares...
Bortset fra dit forsøg på at være ironisk, hvilket du slipper skidt
fra og som bestemt ikke klæder dig, så kan jeg hjælpe dig lidt med
en definition mellem tro og overtro. Tro er den religion som er
samfundsmæssigt anerkendt, overtro er den tro, der ikke er
officielt anerkendt: troen på Thor og Odin er nu officielt
anerkendt, derfor en tro - før den tid, var det en overtro.
Den er ikke skudsikker, det ved jeg, men den er et skridt på vejen.
--
ahw
| |
Paul (31-12-2003)
| Kommentar Fra : Paul |
Dato : 31-12-03 18:26 |
|
"Arne H. Wilstrup" <Karl@meget.smart.dk> skrev i en meddelelse
news:3ff2f144$0$30070$edfadb0f@dtext01.news.tele.dk...
> > > Jeg er overbevist om, at Arne også er et troende menneske.
> > Hver eneste aften lægger han sig til at sove i den tro han vågner
> > igen næste morgen.
> > Eller er det monstro også overtro? Det kan jo ikke bevises af
> nogen,
> > at man vågner næste morgen. Sandsynligheden er stor, bevares...
>
> Bortset fra dit forsøg på at være ironisk, hvilket du slipper skidt
> fra og som bestemt ikke klæder dig, så kan jeg hjælpe dig lidt med
> en definition mellem tro og overtro. Tro er den religion som er
> samfundsmæssigt anerkendt, overtro er den tro, der ikke er
> officielt anerkendt: troen på Thor og Odin er nu officielt
> anerkendt, derfor en tro - før den tid, var det en overtro.
Jeg er skam ikke ironisk. Hverdagen er stopfyldt med trossager - selv for
ateister.
"Kristne overtro"
Selvom du hjælper mig lidt med en definition mellem tro og overtro, så lader
det til du ikke selv følger din egen definition.
Som skrevet ovenfor: [..Tro er den religion som er samfundsmæssigt
anerkendt, overtro er den tro, der ikke er officielt anerkendt]
For at tage et citat fra et af dine egne indlæg
news:3ff19108$0$30065$edfadb0f@dtext01.news.tele.dk :
[...så selvom jeg altså erkender at den kristne overtro er til trøst for
mange i en svær
tid, så må jeg samtidig også erkende at de gode ting set med mine
øjne i høj grad overskygges af de onde]
Nu er kristendom jo en religion, der er samfundsmæssigt anerkendt, så
hvordan kommer du frem til den "kristne overtro"?
M.v.h.
Paul
| |
Karl_meget_smart (31-12-2003)
| Kommentar Fra : Karl_meget_smart |
Dato : 31-12-03 21:19 |
|
"Paul" <paul_fra_usenet@yahoo.slettes.dk> skrev i en meddelelse
news:3ff30028$0$27421$edfadb0f@dread16.news.tele.dk...
> Nu er kristendom jo en religion, der er samfundsmæssigt anerkendt, så
> hvordan kommer du frem til den "kristne overtro"?
Meget simpelt: jeg mener at det er en kunstig skelnen - al tro på noget
overnaturligt er imho overtro. At man i praktisk forstand taler om overtro
og tro, f.eks. taler man om "de overtroiske indfødte, der mener at guden
befinder sig i et træ" når vi omtaler andre religioner i f.eks. Afrika som
værende primitive, fyldt med overtro etc., er nødvendigt at vide, hvis man
skal kunne kommunikere, men overtro er det immervæk imho.
--
ahw
| |
Paul (01-01-2004)
| Kommentar Fra : Paul |
Dato : 01-01-04 15:22 |
|
"Karl_meget_smart" <Karl.meget.smart@smart.dk> skrev i en meddelelse
news:3ff33253$0$30089$edfadb0f@dtext01.news.tele.dk...
>
> "Paul" <paul_fra_usenet@yahoo.slettes.dk> skrev i en meddelelse
> news:3ff30028$0$27421$edfadb0f@dread16.news.tele.dk...
> > Nu er kristendom jo en religion, der er samfundsmæssigt anerkendt, så
> > hvordan kommer du frem til den "kristne overtro"?
>
> Meget simpelt: jeg mener at det er en kunstig skelnen - al tro på noget
> overnaturligt er imho overtro. At man i praktisk forstand taler om overtro
> og tro, f.eks. taler man om "de overtroiske indfødte, der mener at guden
> befinder sig i et træ" når vi omtaler andre religioner i f.eks. Afrika som
> værende primitive, fyldt med overtro etc., er nødvendigt at vide, hvis man
> skal kunne kommunikere, men overtro er det immervæk imho.
Man skal godt nok læse dit svar flere gange for at se om du overhovedet
svarer på mit spørgsmål.
Samtidig skifter du nickname... hmm... Hvad er det du ikke vil vedkendes?
Mener du kristendom er humbug á la "guden befinder sig i træet"?
Mener du den eneste forskel på overtro og tro er, at overtro ikke består af
anerkendte trossamfund?
Nu hedengangne regimer såsom bl.a. Sovjetunionen havde ateisme som officielt
grundlag. Man mente tro og overtro kom ud på ét, nemlig uoplyste mennesker
og deres fabelverden. Alligevel syntes man det var nødvendigt at forfølge
disse "overtroende" - sende dem i gulag, torturere og myrde dem som fjender
af staten - ligesom alle andre med en anderledes opfattelse end den
autoriserede. Nu havde man kommunisme i Sovjetunionen, andre steder havde
man "socialisme", som i virkeligheden kom ud på det samme (Cuba, Kina,
Jugoslavien, Rumænien, Nord Korea, Albanien etc. etc.) - nemlig forfølgelse
af anderledes tænkende.
Kristendommen er stadig det mest forfulgte kirkesamfund i verden. Der findes
stadig millioner af kristne verden over, som af den ene eller anden grund er
forfulgte på grund af deres tro. Mere end hundredtusinder af kristne dræbes
hvert år på grund af deres overbevisning.
Læs mere hér: http://www.catholicweekly.com.au/02/nov/17/07.html
Næ, Jesus er ikke en fabelfigur... Han døde på korset for sin kristne
overbevisning, ligesom mange stadig dør (omend ikke på korset) for deres
kristne overbevisning.
Paul
| |
Boerge Rahbech Jense~ (01-01-2004)
| Kommentar Fra : Boerge Rahbech Jense~ |
Dato : 01-01-04 16:18 |
|
"Paul" <paul_fra_usenet@yahoo.slettes.dk> skrev i en meddelelse
news:3ff4266d$0$27431$edfadb0f@dread16.news.tele.dk...
> Mener du kristendom er humbug á la "guden befinder sig i træet"?
> Mener du den eneste forskel på overtro og tro er, at overtro ikke består
af
> anerkendte trossamfund?
Jeg formoder, Arne stadig er ateist. For en ateist er alt, som ikke kan
iagttages eller undersøges videnskabeligt, overtro. For en ateist er tro
sandsynligvis antagelser om fremtiden primært dannet på grundlag af viden om
fortid og nutid.
> Nu hedengangne regimer såsom bl.a. Sovjetunionen havde ateisme som
officielt
> grundlag. Man mente tro og overtro kom ud på ét, nemlig uoplyste mennesker
> og deres fabelverden.
Det er præcis de regimer, Arne hyppigt har udtalt sin støtte til i
dk.politik.
> Alligevel syntes man det var nødvendigt at forfølge disse "overtroende"
Naturligvis. De ønskede jo ikke et samfund præget af barnlig overtro, så
det, vi kan kalde forfølgelse, kaldte regimerne sikkert opdragelse.
Med venlig hilsen
Børge
| |
Rasmus Underbjerg Pi~ (04-01-2004)
| Kommentar Fra : Rasmus Underbjerg Pi~ |
Dato : 04-01-04 04:07 |
|
"Boerge Rahbech Jensen" <qaasfd@asdf.qø> mælte sligt:
>Jeg formoder, Arne stadig er ateist. For en ateist er alt, som ikke kan
>iagttages eller undersøges videnskabeligt, overtro. For en ateist er tro
>sandsynligvis antagelser om fremtiden primært dannet på grundlag af viden om
>fortid og nutid.
Det er faktisk ikke tilfældet - ateister har kun det ene til fælles, at
de ikke tror på eksistensen af guder, og de deler således ikke alle de
påstande, du fremsætter ovenfor. Der findes f.eks. en ikke ubetydelig
mængde af religiøse ateister (herunder mange buddhister).
De opfattelser, du beskriver, er derimod kendetegnende for
materialistiske positivister, som blot er én type ateister. Arne kan
selvfølgelig godt tilhøre denne gruppe - det ved jeg intet om.
Venlig hilsen,
Rasmus Underbjerg Pinnerup
--
"Absolute clarity is the privilege of fools and fanatics."
- Ronald Dworkin
| |
Arne H.Wilstrup (04-01-2004)
| Kommentar Fra : Arne H.Wilstrup |
Dato : 04-01-04 14:22 |
|
"Rasmus Underbjerg Pinnerup" <pinnerup@*fjerndette*privat.dk> skrev i en
meddelelse news:hk0fvv44ttvok7omlgcjn26obvlgf7gpuh@4ax.com...
> De opfattelser, du beskriver, er derimod kendetegnende for
> materialistiske positivister, som blot er én type ateister. Arne kan
> selvfølgelig godt tilhøre denne gruppe - det ved jeg intet om.
materialistiske positivister? Den betegnelse har jeg aldrig hørt - i hvert
fald ikke i forbindelse med religion.
Der var en tid, hvor jeg på det område bekendte mig som agnostiker, men
heller ikke det holder for en nærmere prøvelse. Jeg ynder at betegne mig som
dialektisk materialist, hvorfor jeg på det religiøse område netop antager
denne opfattelse at da materien er primær og ideerne er sekundære knyttet
til materiens fremtrædelsesform, hjernen, så må ideerne om Gud netop opstå
på et materiel grundlag. Posivist har en yderst odiøs klang i mine øren
- det er sådanne jeg vil betegne som borgerlige eller videnskabelig
positivisme, som jeg bestemt ikke kan vedkende mig.
--
ahw
| |
Rasmus Underbjerg Pi~ (04-01-2004)
| Kommentar Fra : Rasmus Underbjerg Pi~ |
Dato : 04-01-04 14:41 |
|
"Arne H.Wilstrup" <karl@meget.dk> mælte sligt:
>"Rasmus Underbjerg Pinnerup" <pinnerup@*fjerndette*privat.dk> skrev:
>materialistiske positivister? Den betegnelse har jeg aldrig hørt - i hvert
>fald ikke i forbindelse med religion.
Well, Børge skrev om folk, der kun godkender eksistensen af det, der kan
iagttages og undersøges videnskabeligt og afviser alt andet som overtro.
Jeg finder, at "materialistisk positivist" er en dækkende beskrivelse
for denne opfattelse, men jeg modtager gerne korrektioner, hvis jeg
tager fejl.
Politikens filosofi leksikon (sic!) skriver:
*materialisme*
1. [...] hævder, at alt, hvad der eksisterer, i virkeligheden er ting
eller processer, der kun har fysiske egenskaber. Virkeligheden kan
derfor forklares alene ud fra fysikken, og bevidsthedsfænomener kan
reduceres til fysiske processer i centralnervesystemet eller i den
ydre adfærd.
Og Politikens Store Ordbogs-cd-rom skriver:
*positivisme*
1. en filosofisk og videnskabelig retning der mener at videnskaben
skal holde sig til erfaringsmæssige kendsgerninger, og som derfor
afviser metafysiske teorier.
>Der var en tid, hvor jeg på det område bekendte mig som agnostiker, men
>heller ikke det holder for en nærmere prøvelse. Jeg ynder at betegne mig som
>dialektisk materialist, hvorfor jeg på det religiøse område netop antager
>denne opfattelse at da materien er primær og ideerne er sekundære knyttet
>til materiens fremtrædelsesform, hjernen, så må ideerne om Gud netop opstå
>på et materiel grundlag.
Du er jo som snydt ud af næsen på Marx
>Posivist har en yderst odiøs klang i mine øren - det er sådanne jeg
>vil betegne som borgerlige eller videnskabelig positivisme, som jeg
>bestemt ikke kan vedkende mig.
Ikke? Hvorfor ikke? Hvad forstår du da ved ordet, som du ikke kan
vedkende dig?
Venlig hilsen,
Rasmus Underbjerg Pinnerup
--
Fortasse creditis me aliquid grave ac memorabile Latine dicturum esse.
Vere fures. Etenim perlecturus sum vobis catalogum lavandariorum. Hic
incipit: Tibialium paria tria, socci quinque, tunicae duae, nullum
amylum. Sic, actum est. Mihi plaudere nunc potestis. Die dulci fruimini.
| |
Arne H.Wilstrup (04-01-2004)
| Kommentar Fra : Arne H.Wilstrup |
Dato : 04-01-04 16:22 |
|
"Rasmus Underbjerg Pinnerup" <pinnerup@*fjerndette*privat.dk> skrev i en
meddelelse news:ge5gvvg8idd815jrvkmmokd5kon5ll0cth@4ax.com...
> *positivisme*
> 1. en filosofisk og videnskabelig retning der mener at videnskaben
> skal holde sig til erfaringsmæssige kendsgerninger, og som derfor
> afviser metafysiske teorier.
> >Posivist har en yderst odiøs klang i mine øren - det er sådanne jeg
> >vil betegne som borgerlige eller videnskabelig positivisme, som jeg
> >bestemt ikke kan vedkende mig.
>
> Ikke? Hvorfor ikke? Hvad forstår du da ved ordet, som du ikke kan
> vedkende dig?
Der ligger i ordet posivist mere end det, du kan læse ud af ordbogens korte
forklaringer. Men som det er blevet anført andre steder så giver
den ikke plads til kritik af det kapitalistiske samfund. Positivsme er
anført som om man kan måle og veje alt, og det anerkendes ikke at man
allerede ved udvælgelsen af observationerne fravælger ting, der enten ikke
passer med en streng objektiv observation eller er påvirket af
videnskabsmandens egen holdninger. Man tror som klasisk positivist at man
kan opnå den sande videnskabelighed ved ikke at tage stilling til
fænomenerne, men blot observere dem, notere sig dem og så lade andre om at
foretage akkurat de samme observationer - dermed bliver det en mekanisk form
for materialisme, man herved antager og ikke en dialektisk form.
Habermass har sagt at der gælder dette at naturvidenskaberne,
samfundsvidenskaberne og humanvidenskaberne har tre forskellige
erkendelsesinteresser, der knytter an til den metode de producerer viden på.
Naturvidenskabelig viden, siger Habermass er både instrumental og
beherskelsesorienteret. Hvad angår humanvidenskaberne, drejer det sig om
erkendelsen og samfundsvidenskaberne har en kritisk stilling til de
eksisterende ideologier og er frigørende i deres erkendelsesinteresser. Man
kan altså som følge af de interesseforhold, der eksisterer i et samfund,
ikke lave værdifri videnskab.
Videnskabelighed har ikke ret meget at gøre med positivisme. Man kan sagtens
samle informationer om tng og sager, men det bliver det ikke videnskab af.
Sand videnskabelighed består i både at indsamle data og at bruge dem i
overensstemmelse med de interesseområder, den skal virke i .
Eksempelvis kan man sagtens forestille sig en kemilærer, der fremlægger både
alkymien og den moderne kemi og så siger, at folk selv må vælge. Men det er
uvidenskabeligt og at postulere at man derved driver videnskab fordi man
ikke tager stilling til tingene er imho noget sludder.
Netop den epistemologiske rettesnor for hvad videnskab er og bruges til, gør
at man næppe kan betegne mig som positivist materialist, fordi det netop
indikerer en mekanisk materialisme og måde at tænke på.
Det er korrekt, at jeg vil se beviser på gudseksistensen, men når jeg skal
se beviser så kræver jeg altså mere end blot det som mange kristne
postulerer, nemlig at de siger: se på træerne og dyrene- hvordan kan de dog
være til, hvis Gud ikke havde skabt dem?
Man kan kalde det for et lukket doktrin, idet man går ud fra at det er
givent at Gud eksisterer og derefter kan man så bevise alt. Men man glemmer
at en ægte videnskabelig indgangsvinkel er at man lader alle præmisserne
indgå i vurderingen, så vidt man kan, vel vidende at man kan have såkaldte
"blind spots", hvor man´ikke erkender´, eller vil erkende at tingene er
anderledes - vi så det i mit tidligere eksempel, hvor der var tale om, at
videnskabsfolk stod og så på Galileis faldeforsøg med to lodder uens af vægt
smides ned fra Pisa-tårnet og ramme jorden på samme tid. Herefter sagde de:
vi nægter at erkende, vi så det ske. Her var der også tale om de såkaldte
"blind spots", hvor man nægter at erkende at ens livsløgn (her manifesteret
i den Aristoteleske tankegang og eksperimentalløse tankegang.)kunne rokkes.
Noget lignende har vi jo set, når kvindelige forskere taler om stille piger
i klasserne og må konstatere at der bliver flere stille piger, jo flere
forskere, der kommer til.
m.a.o. jeg kan ikke erkende at være materialistisk positivist, idet selve
sammenstillingen af ordene er en konstruktion, der til en forveksling ligner
pleonasme og i øvrigt af ovenstående grunde.
--
ahw
| |
Arne H.Wilstrup (01-01-2004)
| Kommentar Fra : Arne H.Wilstrup |
Dato : 01-01-04 17:06 |
|
"Paul" <paul_fra_usenet@yahoo.slettes.dk> skrev i en meddelelse
news:3ff4266d$0$27431$edfadb0f@dread16.news.tele.dk...
>
> "Karl_meget_smart" <Karl.meget.smart@smart.dk> skrev i en meddelelse
> news:3ff33253$0$30089$edfadb0f@dtext01.news.tele.dk...
> >
>
> Man skal godt nok læse dit svar flere gange for at se om du overhovedet
> svarer på mit spørgsmål.
> Samtidig skifter du nickname... hmm... Hvad er det du ikke vil vedkendes?
ingenting - prøv at se min beklagelse - hele to steder! Jeg ønsker kun at
undgå så meget spam som muligt.
>
> Mener du kristendom er humbug á la "guden befinder sig i træet"?
> Mener du den eneste forskel på overtro og tro er, at overtro ikke består
af
> anerkendte trossamfund?
Nej, jeg siger at tro handler om den officielle tro, overtro handler om den
uofficielle tro. Men i min opfattelse er det et og det samme. Troen har blot
haft større magtfulde støtter end den almene overtro. Du vil sikkert sige at
det er Guds skyld - jeg tror ikke på Gud, og mener at det alene skyldes
mennesket og den magt, præster og samfundets magthavere (mænd) har fået
lejlighed til at udvise.
Og jeg bemærker også at det kun er mænd, der har den ledende magt - aldrig
kvinder. Det tyder på at religionerne er skabt af mænd for blandt andet at
undertrykke kvinder -akkurat som bibelen siger at manden er kvindens hovede.
>
> Nu hedengangne regimer såsom bl.a. Sovjetunionen havde ateisme som
officielt
> grundlag. Man mente tro og overtro kom ud på ét, nemlig uoplyste mennesker
> og deres fabelverden.
Og det er korrekt -det er også min opfattelse i det store og hele.
Alligevel syntes man det var nødvendigt at forfølge
> disse "overtroende" - sende dem i gulag, torturere og myrde dem som
fjender
> af staten - ligesom alle andre med en anderledes opfattelse end den
> autoriserede.
Det er nu ikke rigtigt - men det er korrekt at man i Stalintiden så skævt
til blandt andet de kristne - men selv kristne har været med til at forfølge
anderledes troende - i Polen, var det kristne under den katolske kirke, der
forfulgte jøderne.
Nu havde man kommunisme i Sovjetunionen, andre steder havde
> man "socialisme", som i virkeligheden kom ud på det samme (Cuba, Kina,
> Jugoslavien, Rumænien, Nord Korea, Albanien etc. etc.) - nemlig
forfølgelse
> af anderledes tænkende.
sludder - der er for det første forskel på socialismen og kommunisme -
akkurat som der er forskel på fortolkninger af kristendommen. Der findes
kristne der hælder til højere straffe for forbrydere, dødsstraf, mord m.v. -
kan man derved sige at kristendommen så er lig med disse opfattelser? Det
blev jeg ellers belært tidligere om ikke var tilfældet - hvorfor så tage
alle de ekstreme opfattelser af socialismen/kommunismen og så sige at det er
det, den står for? Er du også morder, siden man kan finde mordere, der mener
at det er i orden at myrde folk, der medvirker til abort eller som søger
abort, akkurat som det skete i USA for nogle år siden?
Prøv dog i det mindste at være fair, uanset om du ved noget om socialismen
/kommunismen eller ej - og jeg kan forsikre dig for at dit indlæg her tyder
meget på at du ikke gør det.
> Kristendommen er stadig det mest forfulgte kirkesamfund i verden.
hvordan opgør du det? Jøderne har været forfulgt i århundreder - muslimerne
er det herhjemme og andre steder - kristne i Europa lever et slaraffenliv i
forhold til mange andre trossamfund.
Der findes
> stadig millioner af kristne verden over, som af den ene eller anden grund
er
> forfulgte på grund af deres tro. Mere end hundredtusinder af kristne
dræbes
> hvert år på grund af deres overbevisning.
> Læs mere hér: http://www.catholicweekly.com.au/02/nov/17/07.html
Og det samme sker med folk af andre religioner på forskellige tider.
Korsridderne forfulgte muslimer i Tyrkiet og udøvede grusomme gerninger mod
dem - de forfulgte indianere med anden religion, og den dag i dag forfølger
fundamentalistiske kristne i USA - herunder folk únder KKK - folk, der blot
er anderledes: negre, homoseksuelle, aborttilhængere - de kristne har intet
at lade andre høre.
>
> Næ, Jesus er ikke en fabelfigur... Han døde på korset for sin kristne
> overbevisning, ligesom mange stadig dør (omend ikke på korset) for deres
> kristne overbevisning.
??? Jesus var ikke "kristen" - han blev betegnet som Jesus Kristus, hvoraf
det sidste betyder den salvede - at kalde ham kristen vil omtrent svare til
at kalde Karl Marx for marxist. En kristen er tilhænger af Jesus, Jesus kan
næppe være "tilhænger" af sig selv, selvom han tror på det han siger.
Desuden er det omstridt om Jesus virkelig døde på et kors - andre kristne
mener at han døde på en pæl, og atter andre mente at han ikke døde, men at
en anden døde i hans sted. Sådan er der så mange tolkninger.
Noget, der til gengæld undrer mig -og her er det MIN uvidenhed, jeg tænker
på - hvordan kan man sige at Jesus døde for vore synders skyld, for den
arvesynd, vi - ifølge bibelen - skulle lide under indtil Jesus' død, når man
stadig den dag i dag taler om arvesynden som mennesket stadig bærer rundt
på?
Og forskellen på katalocismen og protestantismen er jo stadig manifest på
centrale områder, selvom begge grupper kalder sig kristne.
--
ahw
| |
Paul (01-01-2004)
| Kommentar Fra : Paul |
Dato : 01-01-04 23:32 |
|
"Arne H.Wilstrup" <karl@meget.dk> skrev i en meddelelse
news:3ff44383$0$130$edfadb0f@dread11.news.tele.dk...
> ingenting - prøv at se min beklagelse - hele to steder! Jeg ønsker kun at
> undgå så meget spam som muligt.
OK.
> > Mener du kristendom er humbug á la "guden befinder sig i træet"?
> > Mener du den eneste forskel på overtro og tro er, at overtro ikke består
> af
> > anerkendte trossamfund?
>
> Nej, jeg siger at tro handler om den officielle tro, overtro handler om
den
> uofficielle tro. Men i min opfattelse er det et og det samme.
Jeg spørger: [...Mener du den eneste forskel på overtro og tro er, at
overtro ikke består af anerkendte trossamfund?]
Du svarer: [...Nej, jeg siger at tro handler om den officielle tro, overtro
handler om den uofficielle tro. Men i min opfattelse er det et og det
samme.]
Ergo, du bekræfter mig i mit spørgsmål - DU mener ikke der er forskel på tro
og overtro.
>Troen har blot
> haft større magtfulde støtter end den almene overtro. Du vil sikkert sige
at
> det er Guds skyld - jeg tror ikke på Gud, og mener at det alene skyldes
> mennesket og den magt, præster og samfundets magthavere (mænd) har fået
> lejlighed til at udvise.
>
> Og jeg bemærker også at det kun er mænd, der har den ledende magt - aldrig
> kvinder. Det tyder på at religionerne er skabt af mænd for blandt andet at
> undertrykke kvinder -akkurat som bibelen siger at manden er kvindens
hovede.
Kristendommens udgangspunkt er den faktuelle historiske person af kød og
blod Jesus af Nazareth, som også var Gud's inkarnation på jorden - Gud's
Søn. Menneskeheden har helt op til forrige århundrede hovedsagelig bestået
af en patriakalsk struktureret samfundsform, som er opstået over den
biologiske forskel på mænd og kvinder. Der har været og er stadig utallige
andre religioner end kristendom, disse religioner afspejler og afspejlede
også den biologiske forskel på mænd og kvinder. Det har været et kulturelt
fænomen i den vestlige (kristne) verden i de seneste omtrent 150 år (siden
industrialiseringen), at kvinder og mænd bør være ligeværdige i alle livets
aspekter - et forhold den præindustrielle samfundsorden ikke tillod.
Mange af de ismer, som i dag er en daglig del af vort verdensbillede -
materialisme, socialisme, liberalisme, kommunisme, kapitalisme etc. - er
også resultater af den industrielle (r)evolution. Før den industrielle
(r)evolution levede langt de fleste mennesker i feudale systemer, hvor
mandens og kvindens roller var udstukket af magthaverne, dog stadig baseret
på den biologiske forskel - demokrati var enten ukendt eller slet ikke sådan
som vi kender det i dag. Kristendommens formål er ikke blandt andet at
undertrykke kvinder. Kvinder blev allerede undertrykt inden Jesus var til.
Undertrykkelse af kvinder er et kulturelt fænomen - ligesom kvinders
ligestilling er et kulturelt fænomen.
Mennesket er ikke perfekt, mennesket fejler - ikke kristendommen!
> Det er nu ikke rigtigt - men det er korrekt at man i Stalintiden så skævt
> til blandt andet de kristne
Sovjetunionen kan inddeles i to tidsperioder - UNDER og EFTER Stalin.
Under Stalin blev alt og alle forfulgt, tortureret og myrdet, hvis de var
blot den mindste smule "statsfjende".
Under Stalin lukkede man kirker eller brugte dem til alt andet end deres
oprindelige formål - kornlagre, fabrikker, værksteder, "kulturpaladser",
koncertsale etc.
Efter Stalin blødte man lidt op. Man skulle dog være medlem af partiet, hvis
man ville beskæftige sig med noget, hvor man kunne bruge sit hoved til
noget. Fysisk arbejde kunne man altid få.
Efter Stalin kunne man ikke blive til noget, hvis man officielt var troende
(gik i de få kirker der fandtes), et familiemedlem var præst, man havde
slægtninge i udlandet.
> - men selv kristne har været med til at forfølge
> anderledes troende - i Polen, var det kristne under den katolske kirke,
der
> forfulgte jøderne.
Nej. Det var bl.a. kristne styret af omstændighederne omkring den 2.
Verdenskrig og Nazismen, som forfulgte bl.a. jøder og andre kristne, såsom
Maximilian Kolbe - læs hér:
http://www.catholic-forum.com/saints/saintm01.htm
Mennesket synder - ikke kristendommen!
> Nu havde man kommunisme i Sovjetunionen, andre steder havde
> > man "socialisme", som i virkeligheden kom ud på det samme (Cuba, Kina,
> > Jugoslavien, Rumænien, Nord Korea, Albanien etc. etc.) - nemlig
> forfølgelse
> > af anderledes tænkende.
>
> sludder - der er for det første forskel på socialismen og kommunisme -
> akkurat som der er forskel på fortolkninger af kristendommen.
I princippet ja...
I virkeligheden har langt de fleste "socialistiske folkerepublikker" været
totalitære stater med ét parti styre, ofte baseret på et ateistisk grundsyn.
> Der findes
> kristne der hælder til højere straffe for forbrydere, dødsstraf, mord
m.v. -
> kan man derved sige at kristendommen så er lig med disse opfattelser?
Nej. Da kristendom ikke har noget med styreformer at gøre.
Socialisme, kapitalisme, liberalisme, kommunisme, demokrati er alle
styreformer (ideologier), der bruges som redskab for indrettelsen af et
samfund.
Ideologier har INTET med tro (theisme) at gøre - lige så lidt som monarkier
har (selvom en del herskere har udråbt sig selv til guder i tidens løb).
Ideologier er ren mekanik - tro (theisme) er sjæl, kærlighedens mysterium og
det evige liv.
> Det
> blev jeg ellers belært tidligere om ikke var tilfældet - hvorfor så tage
> alle de ekstreme opfattelser af socialismen/kommunismen og så sige at det
er
> det, den står for?
Det gør jeg heller ikke. Jeg tager socialisme/kommunisme (som styreform)
kombineret med atheisme (antitro) for at påvise hvad resultatet af det
bliver. Kombinerer man socialisme med tro (theisme), så får du et helt andet
resultat - Danmark er et meget godt eksempel. Man får en styreform baseret
på social markedsøkonomi.
> Er du også morder, siden man kan finde mordere, der mener
> at det er i orden at myrde folk, der medvirker til abort eller som søger
> abort, akkurat som det skete i USA for nogle år siden?
Hér stod jeg af... Relevans, please!
> > Kristendommen er stadig det mest forfulgte kirkesamfund i verden.
>
> hvordan opgør du det? Jøderne har været forfulgt i århundreder -
muslimerne
> er det herhjemme og andre steder - kristne i Europa lever et slaraffenliv
i
> forhold til mange andre trossamfund.
I antal. Der er over én milliard kristne på verdensplan. Der bliver årligt
dræbt mere end hundredtusinder af kristne på grund af deres overbevisning.
Muslimerne er IKKE forfulgt herhjemme - sammenlignet med hvad kristne
oplever i Kina, Nordkorea, Laos og andre autoritære diktaturer.
Læs mere hér: http://www.catholicweekly.com.au/02/nov/17/07.html
> Og det samme sker med folk af andre religioner på forskellige tider.
> Korsridderne forfulgte muslimer i Tyrkiet og udøvede grusomme gerninger
mod
> dem - de forfulgte indianere med anden religion, og den dag i dag
forfølger
> fundamentalistiske kristne i USA - herunder folk únder KKK - folk, der
blot
> er anderledes: negre, homoseksuelle, aborttilhængere - de kristne har
intet
> at lade andre høre.
Det er ikke småting du prøver at stikke kristendommen i skoene.
Ligesom du påstår at Jehovas Vidner er kristne (hvilket de IKKE er), så
prøver du at give alle kristne under ét skylden for noget nogen (måske)
kristne har gjort i tidens løb - uagtet, at tiden for bl.a. korsridderne var
en helt anden. Korsridderne var ikke synonyme med kristendom på det
tidspunkt, lige så lidt som rockerne er synonyme med kapitalisme i dag.
Kristendom var den tids magtfaktor - kapitalisme er vor tids magtfaktor.
Mennesker synder og fejler - ikke kristendommen!
> > Næ, Jesus er ikke en fabelfigur... Han døde på korset for sin kristne
> > overbevisning, ligesom mange stadig dør (omend ikke på korset) for deres
> > kristne overbevisning.
>
> ??? Jesus var ikke "kristen" - han blev betegnet som Jesus Kristus, hvoraf
> det sidste betyder den salvede - at kalde ham kristen vil omtrent svare
til
> at kalde Karl Marx for marxist. En kristen er tilhænger af Jesus, Jesus
kan
> næppe være "tilhænger" af sig selv, selvom han tror på det han siger.
Jo. Jesus var i høj grad kristen. Jesus forkyndte et budskab om
næstekærlighed og tilgivelse og efterlevede det han forkyndte.
Kristne er ikke "tilhængere" af Jesus - de tror på Jesu budskab, at Jesus er
Guds Søn.
> Desuden er det omstridt om Jesus virkelig døde på et kors - andre kristne
> mener at han døde på en pæl, og atter andre mente at han ikke døde, men at
> en anden døde i hans sted. Sådan er der så mange tolkninger.
Nej, Jehovas Vidner tror han døde på en pæl.
Jesus blev korsfæstet, døde på korset og genopstod på trediedagen.
> Noget, der til gengæld undrer mig -og her er det MIN uvidenhed, jeg tænker
> på - hvordan kan man sige at Jesus døde for vore synders skyld, for den
> arvesynd, vi - ifølge bibelen - skulle lide under indtil Jesus' død, når
man
> stadig den dag i dag taler om arvesynden som mennesket stadig bærer rundt
> på?
Jesus døde ikke for vor arvesynd.
Arvesynden er kort skitseret et begreb katolikker benytter for
konsekvenserne af syndefaldet - da Adam syndede.
Da Adam syndede, og dermed blev forvist fra Eden's have, blev han samtidig
dødelig.
Hans arvtagere har arvet disse to egenskaber - at kunne synde og døden.
> Og forskellen på katalocismen og protestantismen er jo stadig manifest på
> centrale områder, selvom begge grupper kalder sig kristne.
Det er vel din opfattelse?
Jeg kan faktisk gå til kommunion i langt de fleste kristne kirker i hele
verden.
Katolicismen og protestantismen (lutheranismen) har faktisk nærmet sig
hinanden siden det 2. Vatikanerkoncil.
M.v.h.
Paul
| |
Arne H.Wilstrup (02-01-2004)
| Kommentar Fra : Arne H.Wilstrup |
Dato : 02-01-04 11:58 |
|
"Paul" <paul_fra_usenet@yahoo.slettes.dk> skrev i en meddelelse
news:3ff4996b$0$27444$edfadb0f@dread16.news.tele.dk...
>
> > > Mener du kristendom er humbug á la "guden befinder sig i træet"?
> > > Mener du den eneste forskel på overtro og tro er, at overtro ikke
består
> > af
> > > anerkendte trossamfund?
> >
> > Nej, jeg siger at tro handler om den officielle tro, overtro handler om
> den
> > uofficielle tro. Men i min opfattelse er det et og det samme.
>
> Jeg spørger: [...Mener du den eneste forskel på overtro og tro er, at
> overtro ikke består af anerkendte trossamfund?]
> Du svarer: [...Nej, jeg siger at tro handler om den officielle tro,
overtro
> handler om den uofficielle tro. Men i min opfattelse er det et og det
> samme.]
> Ergo, du bekræfter mig i mit spørgsmål - DU mener ikke der er forskel på
tro
> og overtro.
Det var ikke det, jeg svarede på, men om specifikt kristendom er humbug á la
"guden befnder sig i træeet"? Og så spurgte du om den eneste forskel på
overtro og tro er at overtro IKKE BESTÅR AF ANERKENDTE TROSSAMFUND.
Det er altså noget sludder - en tro består ikke af noget med anerkendte
trossamfund for troen kan kun bestå af menneskers opfattelse - det var det,
jeg svarede på og så præciserede jeg dette ved at skrive som jeg gjorde.
Men hvis du mente om jeg anser tro og overtro for samme sag, så har du ret -
det gør jeg. Den ene tro er ikke bedre, rigtigere, mere verificerbar end den
anden. Derfor er begerebet tro kun en måde de troende forsøger at udskille
sig fra andre troende på.
Men sandelig siger jeg dig, en overtro er blot en tro på en anden måde end
den måde du tror på. Det vil sige: kristendommen- troen på Jesus som Guds
søn er blot en overtro, akkurat som troen på Thor og Odin er det -men begge
er nu blevet officielt anerkendte som tro og ikke som overtro, har fået det
blå stempel, om du vil.
>
>
> Kristendommens udgangspunkt er den faktuelle historiske person af kød og
> blod Jesus af Nazareth, som også var Gud's inkarnation på jorden - Gud's
> Søn.
Nej, han var ikke Guds søn, for Gud eksisterer kun i menneskenes hoveder -
ikke i virkeligheden. Man kan med en berømt filosof sige, at mennesket tror
på Gud, men tror Gud på mennesket?
Menneskeheden har helt op til forrige århundrede hovedsagelig bestået
> af en patriakalsk struktureret samfundsform, som er opstået over den
> biologiske forskel på mænd og kvinder. Der har været og er stadig utallige
> andre religioner end kristendom, disse religioner afspejler og afspejlede
> også den biologiske forskel på mænd og kvinder. Det har været et kulturelt
> fænomen i den vestlige (kristne) verden i de seneste omtrent 150 år (siden
> industrialiseringen), at kvinder og mænd bør være ligeværdige i alle
livets
> aspekter - et forhold den præindustrielle samfundsorden ikke tillod.
Men som kristne forfægter alligevel, fordi det er bekvemmest for manden:
kvinden er mandens hovede, skriver bibelen et sted.
>
> Mange af de ismer, som i dag er en daglig del af vort verdensbillede -
> materialisme, socialisme, liberalisme, kommunisme, kapitalisme etc. - er
> også resultater af den industrielle (r)evolution. Før den industrielle
> (r)evolution levede langt de fleste mennesker i feudale systemer, hvor
> mandens og kvindens roller var udstukket af magthaverne, dog stadig
baseret
> på den biologiske forskel - demokrati var enten ukendt eller slet ikke
sådan
> som vi kender det i dag. Kristendommens formål er ikke blandt andet at
> undertrykke kvinder. Kvinder blev allerede undertrykt inden Jesus var til.
> Undertrykkelse af kvinder er et kulturelt fænomen - ligesom kvinders
> ligestilling er et kulturelt fænomen.
Og tro er også et kulturfænomen - det er et forsøg på at finde forklaringer
på noget, man ikke forstår, og så er der nogen, der fra gammel tid har
fundet ud af, at det vil være smart at sætte det i system og dermed få
magten - det har vi set i alle trossamfund: nogle enfoldige tror fordi de
ikke ved, og så er der nogle kynikere, der sætter det i system og
beneficierer af det. Sådan har det altid været - og sålænge at magthaverne
kan fortsætte med at bilde os disse ting ind, så længe vil folk forblændes,
verden vil bedrages og tro vil stadig være en del af folkets opium.
>
> Mennesket er ikke perfekt, mennesket fejler - ikke kristendommen!
Kristendommen er skabt af mennesker, mennesker fejler - ergo er
kristendommen ikke perfekt. Jesus prædiker ikke-vold, alligevel er han
voldelig i gerning, når han smider kræmmerne ud af templet. Jesus prædiker
tilgivelse og at man skal elske sine fjender, men alligevel fordømmer han de
troende, der siger et og gør noget andet, til det sorteste Helvede, jf.
Mat.23 (svjh).
>
>
> > Det er nu ikke rigtigt - men det er korrekt at man i Stalintiden så
skævt
> > til blandt andet de kristne
>
> Sovjetunionen kan inddeles i to tidsperioder - UNDER og EFTER Stalin.
Ork nej, mange flere perioder - der var hele zartiden f.eks. og de
forskellige zarer var meget forskellige.
>
> Under Stalin blev alt og alle forfulgt, tortureret og myrdet, hvis de var
> blot den mindste smule "statsfjende".'
forkert - nogle blev forfulgt og sendt bort til fangelejre - nogle blev
myrdet, ja, men det var langtfra alle.
> Under Stalin lukkede man kirker eller brugte dem til alt andet end deres
> oprindelige formål - kornlagre, fabrikker, værksteder, "kulturpaladser",
> koncertsale etc.
En rigtig god idé - man afskaffede bolignøden og sikrede sig at de dyre
bygninger blev benyttet til ordnetlige, verdslige formål.
>
> Efter Stalin blødte man lidt op. Man skulle dog være medlem af partiet,
hvis
> man ville beskæftige sig med noget, hvor man kunne bruge sit hoved til
> noget. Fysisk arbejde kunne man altid få.
Forkert - det var omkring 10 procent af befolkningen, der var medlem af
partiet - de fleste var ikke-medlemmer, men alligevel var de læger,
advokater, dommere m.v. - også i den øverste Sovjet var der partiløse.
> Efter Stalin kunne man ikke blive til noget, hvis man officielt var
troende
> (gik i de få kirker der fandtes), et familiemedlem var præst, man havde
> slægtninge i udlandet.
Heller ikke korrekt - en myte, der savner ethvert grundlag: i USSR blev der
udgivet flere bøger, blade og tidsskrifter end i noget andet land om
forskellige trosretninger, men man havde loven at følge: ingen - uanset
tro -kunne unddrage sig de samfundsmæssige forpligtelser, der gjaldt for
landet: at skulle arbejde, at skulle deltage (som mand) i militæret etc.
>
> > - men selv kristne har været med til at forfølge
> > anderledes troende - i Polen, var det kristne under den katolske kirke,
> der
> > forfulgte jøderne.
>
> Nej. Det var bl.a. kristne styret af omstændighederne omkring den 2.
> Verdenskrig og Nazismen, som forfulgte bl.a. jøder og andre kristne, såsom
> Maximilian Kolbe - læs hér:
> http://www.catholic-forum.com/saints/saintm01.htm
"Jeg myrdede jøderne fordi jeg fik ordre til det!" - tsk! tsk! - det var -og
er - katolikker, der den dag i dag vender sig mod jøderne i Polen - måske
ikke så helt åbenlyst som tidligere, men kristne, ja, men katolikker i
særdeleshed, som jo også er kristne.
>
> Mennesket synder - ikke kristendommen!
forkert - mennesket skabte kristendommen, mennesket synder (hvad det så end
er) og dermed kristendommen. Men det er da helt korrekt at kristendommens
hovedbudskab virker som et godt budskab - det følges bare ikke af ret mange.
> >
> > sludder - der er for det første forskel på socialismen og kommunisme -
> > akkurat som der er forskel på fortolkninger af kristendommen.
>
> I princippet ja...
> I virkeligheden har langt de fleste "socialistiske folkerepublikker" været
> totalitære stater med ét parti styre, ofte baseret på et ateistisk
grundsyn.
forkert, hverken i princippet eller i virkeligheden - f.eks. var DDR et
land, hvor der fandtes flere partier - Ungarn havde nogenlunde den samme
situation og der var ikke spor af totalitarisme i det land. At det var
baseret på et ateistisk grundsyn er korrekt, men det ville da også være sært
andet, når man nu bekender sig til socialismen.
>
> > Der findes
> > kristne der hælder til højere straffe for forbrydere, dødsstraf, mord
> m.v. -
> > kan man derved sige at kristendommen så er lig med disse opfattelser?
>
> Nej. Da kristendom ikke har noget med styreformer at gøre.
forkert - kristne anser kristendommen og med den Jesus som Guds søn -for den
ypperste styreform overhovedet for mennesket.
> Socialisme, kapitalisme, liberalisme, kommunisme, demokrati er alle
> styreformer (ideologier), der bruges som redskab for indrettelsen af et
> samfund.
> Ideologier har INTET med tro (theisme) at gøre -
ideologi er ideer om hvordan verden bør indrettes - Islam mener f.eks. at
Allahs love skal gælde også i samfundslivet og man regulerer her alt, hvad
man kan samfundsmæssigt, og Islam er dog en tro. Kristendommen gør det ikke
så tydeligt, men alligevel ved vi fra historien hvordan kristendommen blev
benyttet som styreform for hvordan samfundet skulle indrettes: pietismen,
lutheranismen (det er Guds bestemmelse at der skal være fattige og rige -
derfor bør de fattige acceptere deres fattigdom, for der står jo i bibelen,
at det er lettere for en kamel at komme gennem et nåleøje end for et rig at
komme i Himmerige - alene af den grund er det fornuftigt, at de fattige
tåler deres fornedrelser for som Jesus siger: den der ophøjer sig selv skal
fornedres og den der fornedrer sig selv skal ophøjes - derfor vil du vide,
at de fattige, de enfoldige, de salige skal arve Himmeriget, og jo mere du
tåler af fornedrelse her på jorden, jo bedre får du det efter døden)
lige så lidt som monarkier
> har (selvom en del herskere har udråbt sig selv til guder i tidens løb).
> Ideologier er ren mekanik - tro (theisme) er sjæl, kærlighedens mysterium
og
> det evige liv.
Det er korrekt at tro også indeholder disse elementer, men tro kan også være
et udtryk for "jeg er bedre énd dig"- tese - "jeg er en mand, derfor skal
jeg bestemme over kvinden" -tese. "jeg er troende, derfor skal jeg bestemme
over dit sex-liv"-tesen. Og sex er syndigt (et udtryk man benytter for at
holde folk nede -jf. Islam, der slet ikke opererer med et syndsbegreb, men
dog med en masse andre begreber som er lige så undertrykkende - hvis det
ikke sker i ægteskabet. Her skal du til gengæld tillade dig hvad-
som-helst - kvinder skal finde sig i at få bank, blive voldtaget, blive
fornedret - altsammen i Guds navn -for hvad Gud har sammenføjet, må
mennesket ikke adskille.Og onani er skadeligt og Gud vederstyggeligt - og
har du behov for den slags svinerier, så må du gifte dig, jf. Paulus: det er
godt for en mand at holde sig fra kvinder -men når det endelig skal være, så
må han hellere gifte sig. Og Augustin, katolikkernes forbillede, der
indledte munketraditionen med cølibat, fordi han blev for gammel til den
slags narrestreger. Den samme Augustin, som havde et barn med en
Nordafrikansk kvinde, som han imidlertid forstødte (godt hjulpet af sin
dominerende mor) tilbage til Afrika, men hvor sønnen blev i hans varetægt.
Jo jo, det var en rar karl.
>
> > Det
> > blev jeg ellers belært tidligere om ikke var tilfældet - hvorfor så tage
> > alle de ekstreme opfattelser af socialismen/kommunismen og så sige at
det
> er
> > det, den står for?
>
> Det gør jeg heller ikke. Jeg tager socialisme/kommunisme (som styreform)
> kombineret med atheisme (antitro) for at påvise hvad resultatet af det
> bliver. Kombinerer man socialisme med tro (theisme), så får du et helt
andet
> resultat - Danmark er et meget godt eksempel. Man får en styreform baseret
> på social markedsøkonomi
Vi har en blandingsøkonomi i Danmark - den har ikke noget med tro at gøre,
udover troen på de blinde markedskræfter og kapitalismens overlegenhed. Læs
danmarkshistorien en gang til og se, hvad kapitalismen har gjort -også med
´Guds hjælp - mod den arbejdende del af befolkningen.
>
> > Er du også morder, siden man kan finde mordere, der mener
> > at det er i orden at myrde folk, der medvirker til abort eller som søger
> > abort, akkurat som det skete i USA for nogle år siden?
>
> Hér stod jeg af... Relevans, please!
Relevansen er at når man siger kommunisme/socialisme i USSR så taler man
altid om hvordan Stalin forvaltede det, og man taler om at alle kommunister
er som ham. Så det er næsten umuligt at føre en sober debat om disse ting,
eftersom Stalin altid skal stikke sit fæle hovede frem og afspøre enhver
debat: man siger at kommunismen gjorde sådan og sådan - kommunisterne gjorde
dette og hint, men ingen fortæller hvad socialismen gjorde godt for
befolkningen som helhed, for man kan jo altid trække Stalin-hesten frem af
mølposen og sige: se, sådan er kommunisterne.
Derfor finder jeg det da relevant at bruge samme "kneb" og sige, at hvis
kommunismen som sådan skal have skyld for forfølgelser af anderledes
tænkende, så skal kristendommen så sandelig også. Når socialister bliver
revet Stalin i næsen, så må vi jo rive inkvisitionen og de andre
fortrædeligheder fra kristendommen jer i næsen. Derfor siger jeg: i det
omfang man beskylder kommunismen for at være ond, fordi Stalin opførte sig
sådan, så må det være rimelig relevant at sige at det samme må gælde
kristendommen, når man fremhæver at nogle mennesker myrder løs på folk i
kristendommens navn (mordet på aborttilhængere), KKK, kristne
fundamentalister i Mellemøsten, korsridderne -
>
> > > Kristendommen er stadig det mest forfulgte kirkesamfund i verden.
> >
> > hvordan opgør du det? Jøderne har været forfulgt i århundreder -
> muslimerne
> > er det herhjemme og andre steder - kristne i Europa lever et
slaraffenliv
> i
> > forhold til mange andre trossamfund.
>
> I antal. Der er over én milliard kristne på verdensplan. Der bliver årligt
> dræbt mere end hundredtusinder af kristne på grund af deres overbevisning.
> Muslimerne er IKKE forfulgt herhjemme - sammenlignet med hvad kristne
> oplever i Kina, Nordkorea, Laos og andre autoritære diktaturer.
Kristne er IKKE forfulgt i Kina - ejheller i Nordkorea - og det er ikke
autoritære diktaturstater - Kina f.eks. ledes af et parti bestående af
temmelig mange medlemmer - NK ledes af en gruppe af medlemmer - og hvad
foregår i NK ved de fleste for lidt om, deraf myterne.
>
> Læs mere hér: http://www.catholicweekly.com.au/02/nov/17/07.html
>
>
> > Og det samme sker med folk af andre religioner på forskellige tider.
> > Korsridderne forfulgte muslimer i Tyrkiet og udøvede grusomme gerninger
> mod
> > dem - de forfulgte indianere med anden religion, og den dag i dag
> forfølger
> > fundamentalistiske kristne i USA - herunder folk únder KKK - folk, der
> blot
> > er anderledes: negre, homoseksuelle, aborttilhængere - de kristne har
> intet
> > at lade andre høre.
>
> Det er ikke småting du prøver at stikke kristendommen i skoene.
> Ligesom du påstår at Jehovas Vidner er kristne (hvilket de IKKE er
Enhver, der har Jesus Kristus som forbillede, er kristen - det har JV,
derfor er de kristne.
, så
> prøver du at give alle kristne under ét skylden for noget nogen (måske)
> kristne har gjort i tidens løb -
Måske? Så korsridderne har ikke eksisteret? ínvkisitionen med
heksebrændinger har ikke eksisteret? Er det det, du vil sige som katolik?
uagtet, at tiden for bl.a. korsridderne var
> en helt anden. Korsridderne var ikke synonyme med kristendom på det
> tidspunkt, lige så lidt som rockerne er synonyme med kapitalisme i dag.
> Kristendom var den tids magtfaktor - kapitalisme er vor tids magtfaktor.
Men da kristendommen jo har varet adskillig længere end socialismen, så er
det vel også rimeligt at man inddrager dens gerninger - du skrev jo selv at
kristendommen er ufejlbarlig, akkurat som Paven er det (trosmæssigt) i dine
øjne?
>
> Mennesker synder og fejler - ikke kristendommen!
jf. ovenover - jeg kunne sige: mennesker gør fejl, ikke kommunismen.
> Jo. Jesus var i høj grad kristen. Jesus forkyndte et budskab om
> næstekærlighed og tilgivelse og efterlevede det han forkyndte.
> Kristne er ikke "tilhængere" af Jesus - de tror på Jesu budskab, at Jesus
er
> Guds Søn.
Og dermed er de tilhængere af forkynderen Jesus Kristus.
>
> > Desuden er det omstridt om Jesus virkelig døde på et kors - andre
kristne
> > mener at han døde på en pæl, og atter andre mente at han ikke døde, men
at
> > en anden døde i hans sted. Sådan er der så mange tolkninger.
>
> Nej, Jehovas Vidner tror han døde på en pæl.
> Jesus blev korsfæstet, døde på korset og genopstod på trediedagen.
Man kan ikke genopstå, når man først er død - er man død, så er man død -
længere er den såmænd ikke.
>
> > Noget, der til gengæld undrer mig -og her er det MIN uvidenhed, jeg
tænker
> > på - hvordan kan man sige at Jesus døde for vore synders skyld, for den
> > arvesynd, vi - ifølge bibelen - skulle lide under indtil Jesus' død, når
> man
> > stadig den dag i dag taler om arvesynden som mennesket stadig bærer
rundt
> > på?
>
> Jesus døde ikke for vor arvesynd.
> Arvesynden er kort skitseret et begreb katolikker benytter for
> konsekvenserne af syndefaldet - da Adam syndede.
> Da Adam syndede, og dermed blev forvist fra Eden's have, blev han samtidig
> dødelig.
> Hans arvtagere har arvet disse to egenskaber - at kunne synde og døden.
tak!
>
>
> > Og forskellen på katalocismen og protestantismen er jo stadig manifest
på
> > centrale områder, selvom begge grupper kalder sig kristne.
>
> Det er vel din opfattelse?
> Jeg kan faktisk gå til kommunion i langt de fleste kristne kirker i hele
> verden.
> Katolicismen og protestantismen (lutheranismen) har faktisk nærmet sig
> hinanden siden det 2. Vatikanerkoncil.
>
Vist så - men der er stadig den forskel at man som katolik ikke kan gå
direkte til Gud, men må ad omvejen Jomfru Mária, at man kan få
syndsforladelse af en præst og troen på skærsilden. Man kan med andre ord
som katolik gøre spejdergerninger og komme nærmere Gud ved disse gode
gerninger - og skån mig for at tro at jeg deler den almindelige opfattelse
at man som katolik godt kan begå mord og få syndsforladelse uden videre -jeg
ved godt at man skal angre oprigtigt etc (tro mig, jeg kender faktisk
´katolikker i mit privatliv). Som protestant kan man blot håbe på Guds nåde
på dommens dag -ingen gerninger - nok så gode, kan hjælpe en gennem
himmerigets nåleøje, hvad enten man har gjort mange eller få store gode
gerninger, uden Guds nåde. Her i modsætning til katolikkerne, der jo ser
deres Pave som (religiøs) ufejlbarlig, som Guds repræsentant på jorden, der
har magt til at forbyde f.eks. prævention for alle katolikker (jf. Monty
Pythons sang: "every sperm is sacred" - i farcen: The Life of Brian)
--
ahw
| |
Paul (02-01-2004)
| Kommentar Fra : Paul |
Dato : 02-01-04 21:52 |
|
"Arne H.Wilstrup" <karl@meget.dk> skrev i en meddelelse
news:3ff54cc3$0$161$edfadb0f@dread11.news.tele.dk...
>> Sovjetunionen kan inddeles i to tidsperioder - UNDER og EFTER Stalin.
>Ork nej, mange flere perioder - der var hele zartiden f.eks. og de
>forskellige zarer var meget forskellige.
*LOL* Havde Sovjetunionen zarer? *ROTFLMAO* ))
Jeg troede virkelig ikke mine øjne da jeg læste det....
> > Under Stalin blev alt og alle forfulgt, tortureret og myrdet, hvis de
var
> > blot den mindste smule "statsfjende".'
>
> forkert - nogle blev forfulgt og sendt bort til fangelejre - nogle blev
> myrdet, ja, men det var langtfra alle.
Du har det med at læse det du vil læse... Jeg skrev rent faktisk
"statsfjender".
> > Under Stalin lukkede man kirker eller brugte dem til alt andet end deres
> > oprindelige formål - kornlagre, fabrikker, værksteder, "kulturpaladser",
> > koncertsale etc.
>
> En rigtig god idé - man afskaffede bolignøden og sikrede sig at de dyre
> bygninger blev benyttet til ordnetlige, verdslige formål.
*LOL* Man afskaffede ikke bolignøden på den måde. Tro mig, jeg har selv boet
i det tidligere Sovjetunionen. Man afskaffede bolignøden ved at stuve 3
familier sammen i en femværelses lejlighed. De første større boligprojekter
blev først opført under Khrustjov. I Sovjetunionen var det (og er det stadig
i det tidligere Sovjetunionen) normalt, at en hel familie - børn, forældre
og bedsteforældre - bor i en treværelses lejlighed.
Afskaffede bolignøden... *LOL*
Næh, aparatchik's (partifunktionærer), voennik's (militærfolk) og sportisti
(sportsfolk) - de levede væsentligt bedre end gennemsnittet, for ikke at
tale om folk fra checka (KGB). Resten levede hovedsageligt i et eller
toværelses lejligheder af ringe kvalitet.
*LOL*
> > Efter Stalin blødte man lidt op. Man skulle dog være medlem af partiet,
> hvis
> > man ville beskæftige sig med noget, hvor man kunne bruge sit hoved til
> > noget. Fysisk arbejde kunne man altid få.
>
> Forkert - det var omkring 10 procent af befolkningen, der var medlem af
> partiet - de fleste var ikke-medlemmer, men alligevel var de læger,
> advokater, dommere m.v. - også i den øverste Sovjet var der partiløse.
*LOL* Sikke noget lodret sludder.
> > Efter Stalin kunne man ikke blive til noget, hvis man officielt var
> troende
> > (gik i de få kirker der fandtes), et familiemedlem var præst, man havde
> > slægtninge i udlandet.
>
> Heller ikke korrekt
Prøv at forklare mine familiemedlemmer det - dem der boede i det tidligere
Sovjet eller på den forkerte side af muren i Østtyskland.
> en myte, der savner ethvert grundlag:
*LOL* Du er en sjov mand.
> i USSR blev der
> udgivet flere bøger, blade og tidsskrifter end i noget andet land om
> forskellige trosretninger,
Ja, fyldt med censureret, ideologiseret sludder og vrøvl som du højst
sandsynligt har læst fra ende til anden.
Jeg har selv en del af dem, da jeg samler på den slags anakronistisk
litteratur.
> men man havde loven at følge: ingen - uanset
> tro -kunne unddrage sig de samfundsmæssige forpligtelser, der gjaldt for
> landet: at skulle arbejde, at skulle deltage (som mand) i militæret etc.
Lige netop hér kan jeg kun skrive : vi er enige.
> > Mennesket synder - ikke kristendommen!
>
> forkert - mennesket skabte kristendommen, mennesket synder (hvad det så
end
> er) og dermed kristendommen. Men det er da helt korrekt at kristendommens
> hovedbudskab virker som et godt budskab - det følges bare ikke af ret
mange.
Whatever! Når man tror på Sovjetunionen's pamfletliteratur, så bliver alt
andet rimeligt relativt...
> forkert, hverken i princippet eller i virkeligheden - f.eks. var DDR et
> land, hvor der fandtes flere partier
På papiret kan alt lade sig gøre...
> Ungarn havde nogenlunde den samme
> situation og der var ikke spor af totalitarisme i det land.
Nåh nej... det var jo derfor folk ønskede en ændring i 1956 og blev slået
blodigt ned af den Røde Hær.
> At det var
> baseret på et ateistisk grundsyn er korrekt, men det ville da også være
sært
> andet, når man nu bekender sig til socialismen.
Hvorfor dog det? Socialisme er ikke synonymt med atheisme.
> > Det gør jeg heller ikke. Jeg tager socialisme/kommunisme (som styreform)
> > kombineret med atheisme (antitro) for at påvise hvad resultatet af det
> > bliver. Kombinerer man socialisme med tro (theisme), så får du et helt
> andet
> > resultat - Danmark er et meget godt eksempel. Man får en styreform
baseret
> > på social markedsøkonomi
>
> Vi har en blandingsøkonomi i Danmark - den har ikke noget med tro at gøre,
> udover troen på de blinde markedskræfter og kapitalismens overlegenhed.
Læs
> danmarkshistorien en gang til og se, hvad kapitalismen har gjort -også med
> ´Guds hjælp - mod den arbejdende del af befolkningen.
*LOL* Første gang jeg læser demokrati omtalt som blandingsøkonomi.
Demokrati gør, at vi to kan skrive om hver vores "fjollede" forestillinger
vedr. kristendommen.
Kristendommen gør, at vore normer, moral og love indeholder en vis
proportionssans.
Danmarkshistorien har også et afsnit, der hedder arbejderbevægelsen, hvis
frugter vi har nydt og nyder godt af gennem mange år. Arbejderbevægelsen
bestod ikke kun af kommunister og atheister, men også af almindelige troende
mennesker.
Markedskræfter og kapitalisme er kun et redskab, som har fået for stor magt,
da verden i disse tider oplever et "sjælens tomrum". Materialismen og
forbrugerismen er fremherskende. Men, som Shu-Bi-Dua synger: "Alting har en
ende..." (fra Hvalen Valborg).
> Relevansen er at når man siger kommunisme/socialisme i USSR så taler man
> altid om hvordan Stalin forvaltede det, og man taler om at alle
kommunister
> er som ham. Så det er næsten umuligt at føre en sober debat om disse ting,
> eftersom Stalin altid skal stikke sit fæle hovede frem og afspøre enhver
> debat: man siger at kommunismen gjorde sådan og sådan - kommunisterne
gjorde
> dette og hint, men ingen fortæller hvad socialismen gjorde godt for
> befolkningen som helhed, for man kan jo altid trække Stalin-hesten frem af
> mølposen og sige: se, sådan er kommunisterne.
Havde det ikke været for djadja Stalin og hans rædselsregime (og naturligvis
hovedfjenden Hitler), så havde kommunismen højst sandsynligt ikke haft store
chancer for at overleve papachka Lenin's tid som mere end en obskur
socialistisk kult. Kommunisme og socialisme er IKKE det samme i mine øjne.
Stalin styrede USSR med hård hånd i næsten 30 år. De resterende lidt over 35
år blev USSR styret af inkompetente gamle mænd - Breznevtiden var den
sløveste af alle tider med generel stagnation over hele linien.
Kommunisterne gjorde fremskridt, javel... Der fandtes næsten ingen
analfabeter og sundhedssystemet var generelt godt... Men, der var altså en
grund til kommunistblokken blev kaldt for "Den 2. Verden". Man var ikke i
stand til at opretholde økonomisk fremgang. I 1980'erne blev en hel del
nødvendigheder rent faktisk rationeret, da den økonomisk svage fundering af
samfundet var ved at slå igennem. Desuden var USSR i rigtig mange år
nødtvunget til at optage dyre udenlandske lån for at finansiere indkøb af
f.eks. korn - da den sovjetiske kornhøst blev ædt op af inkompetente
femårsplaner og funktionærers opblæste resultater.
> Derfor finder jeg det da relevant at bruge samme "kneb" og sige, at hvis
> kommunismen som sådan skal have skyld for forfølgelser af anderledes
> tænkende, så skal kristendommen så sandelig også. Når socialister bliver
> revet Stalin i næsen, så må vi jo rive inkvisitionen og de andre
> fortrædeligheder fra kristendommen jer i næsen. Derfor siger jeg: i det
> omfang man beskylder kommunismen for at være ond, fordi Stalin opførte sig
> sådan, så må det være rimelig relevant at sige at det samme må gælde
> kristendommen, når man fremhæver at nogle mennesker myrder løs på folk i
> kristendommens navn (mordet på aborttilhængere), KKK, kristne
> fundamentalister i Mellemøsten, korsridderne -
Jeg mener ikke kommunismen per definition er ond.
Jeg mener kommunismen per definition er en smuk, men utopisk tanke, som ikke
er realiserbar uden en diktator som f.eks. Stalin.
Mennesker er per definition både gode OG onde. Kommunismen er ligesom
Christiania - et idealistisk projekt, der uden stærke frontfigurer hurtigt
bliver kapret af fysisk og psykisk stærkere personer, der driver stedet til
egen fordel.
> Kristne er IKKE forfulgt i Kina - ejheller i Nordkorea - og det er ikke
> autoritære diktaturstater - Kina f.eks. ledes af et parti bestående af
> temmelig mange medlemmer - NK ledes af en gruppe af medlemmer - og hvad
> foregår i NK ved de fleste for lidt om, deraf myterne.
Whatever! Udgiver de også flot pamfletlitteratur?
Kina er en ét parti stat (med temmelig mange medlemmer - men alt er jo
relativt når der bor mere end 1,2 milliarder).
Nordkorea er et trøstesløst kapitel. Voldsomt meget i samme stil som
Stalintidens USSR.
> > Læs mere hér: http://www.catholicweekly.com.au/02/nov/17/07.html
> Måske? Så korsridderne har ikke eksisteret? ínvkisitionen med
> heksebrændinger har ikke eksisteret? Er det det, du vil sige som katolik?
Jo da, det har de da... Vi har bare lige forskellige syn på hvad der
foregik.
> uagtet, at tiden for bl.a. korsridderne var
> > en helt anden. Korsridderne var ikke synonyme med kristendom på det
> > tidspunkt, lige så lidt som rockerne er synonyme med kapitalisme i dag.
> > Kristendom var den tids magtfaktor - kapitalisme er vor tids magtfaktor.
>
> Men da kristendommen jo har varet adskillig længere end socialismen, så er
> det vel også rimeligt at man inddrager dens gerninger - du skrev jo selv
at
> kristendommen er ufejlbarlig, akkurat som Paven er det (trosmæssigt) i
dine
> øjne?
Ja, kristendommen som begreb begår ikke fejl og synder ikke - det gør de
mennesker som bekender sig til kristendommen, og det er DERES problem.
> > Mennesker synder og fejler - ikke kristendommen!
>
> jf. ovenover - jeg kunne sige: mennesker gør fejl, ikke kommunismen.
Det har du delvis ret i - men, da kommunismen officielt består af folkestyre
(menneskestyre), så fejler kommunismen når dele af et kommunistisk samfund
ønsker at flygte derfra? (Cuba, Nordkorea, DDR osv.) eller når de ønsker at
melde sig ud? (tidligere Sovjetunionen).
Jeg har klippet alt væk vedrørende kristendommen, da dine svar fuldstændig
ender op i fabelfigurer og fabelsnak.
Som overskriften antyder, så findes der virkelig uforståelige problemer
vedr. kristendommen for dig.
Tak for en interessant tråd.
>
> --
> ahw
Med venlige hilsener,
Paul
| |
Arne H.Wilstrup (02-01-2004)
| Kommentar Fra : Arne H.Wilstrup |
Dato : 02-01-04 23:48 |
|
"Paul" <paul_fra_usenet@yahoo.slettes.dk> skrev i en meddelelse
news:3ff5d363$0$163$edfadb0f@dread11.news.tele.dk...
>
> "Arne H.Wilstrup" <karl@meget.dk> skrev i en meddelelse
> news:3ff54cc3$0$161$edfadb0f@dread11.news.tele.dk...
>
> >> Sovjetunionen kan inddeles i to tidsperioder - UNDER og EFTER Stalin.
>
> >Ork nej, mange flere perioder - der var hele zartiden f.eks. og de
> >forskellige zarer var meget forskellige.
>
> *LOL* Havde Sovjetunionen zarer? *ROTFLMAO* ))
> Jeg troede virkelig ikke mine øjne da jeg læste det....
Ikke helt -men den sidste zar blev dog myrdet, da Lenin erklærede sin stat -
men du har ret -det er lidt forkert, fordi jeg tænkte eksplicit ´på
sovjetunionen som hele det daværende russiske rige, så det var en svipser!
>
> > > Under Stalin blev alt og alle forfulgt, tortureret og myrdet, hvis de
> var
> > > blot den mindste smule "statsfjende".'
> >
> > forkert - nogle blev forfulgt og sendt bort til fangelejre - nogle blev
> > myrdet, ja, men det var langtfra alle.
>
> Du har det med at læse det du vil læse... Jeg skrev rent faktisk
> "statsfjender".
Tja, statsfjender af ethvert regime udgør en potentiel fare og bliver også
fængslet herhjemme uden lov og dom - prøv at tænke på Arne Herløv Petersen
sagen.
>
> >
> > En rigtig god idé - man afskaffede bolignøden og sikrede sig at de dyre
> > bygninger blev benyttet til ordnetlige, verdslige formål.
>
> *LOL* Man afskaffede ikke bolignøden på den måde. Tro mig, jeg har selv
boet
> i det tidligere Sovjetunionen. Man afskaffede bolignøden ved at stuve 3
> familier sammen i en femværelses lejlighed.
Der var forskel på at være uden bolig og så dog trods alt have en bolig, og
det var jo kun i det unge sovjetunionens første dage. Boris Pasternak
beskrev det endda temmelig malende, selvom også han måtte passe på hvad han
skrev under Stalinperioden. Man bygger jo ikke et kæmpemæssigt land, der i
´århundreder har været undertrykt af diverse zarer, op på 14 dage, vel?
De første større boligprojekter
> blev først opført under Khrustjov. I Sovjetunionen var det (og er det
stadig
> i det tidligere Sovjetunionen) normalt, at en hel familie - børn, forældre
> og bedsteforældre - bor i en treværelses lejlighed.
> Afskaffede bolignøden... *LOL*
Det er ikke destomindre korrekt - at du ikke vil erkende det, kan jeg sådan
set ikke gøre for - der var boliger til alle - og selvom det kneb i
begyndelsen, var der efterhånden bygget boliger så man ikke havde hjemløse
til at tulle rundt på gaderne sådan som man ser det f.eks. i Frankrig,
Danmark, USA etc.
Og huslejen var ganske beskeden.
>
> Næh, aparatchik's (partifunktionærer), voennik's (militærfolk) og
sportisti
> (sportsfolk) - de levede væsentligt bedre end gennemsnittet, for ikke at
> tale om folk fra checka (KGB). Resten levede hovedsageligt i et eller
> toværelses lejligheder af ringe kvalitet.
Det afhænger af hvordan du vurderer kvalitet - der var ikke luksus, men
mindre kan også gøre det- og som sagt: der var naturligvis tale om at man
skulle opbygge et land, der var blevet forarmet af zarerne, et land, hvor
befolkningen sultede - dertil kom at man naturligvis skulle forsvare sig mod
ydre fjender tilligemed.
>
> *LOL*
????
> > > Efter Stalin blødte man lidt op. Man skulle dog være medlem af
partiet,
> > hvis
> > > man ville beskæftige sig med noget, hvor man kunne bruge sit hoved til
> > > noget. Fysisk arbejde kunne man altid få.
> >
> > Forkert - det var omkring 10 procent af befolkningen, der var medlem af
> > partiet - de fleste var ikke-medlemmer, men alligevel var de læger,
> > advokater, dommere m.v. - også i den øverste Sovjet var der partiløse.
>
> *LOL* Sikke noget lodret sludder.
Nej, det er et FAKTUM - jeg kan konstatere at selvom du påstår at du har
boet i Sovjetunionen, så er du utrolig uvidende, hvad det land angår. Det er
en kendsgerning at der også var partiløse i Ø:Sovjet - det kan du forvisse
dig om ved blot at læse et par bøger om det. Det er også en kendsgerning at
man ikke uden videre kunne blive medlem af partiet. Man skulle først være
kandidat, dvs. opstilles af arbejdspladsernes arbejdere, dernæst skulle man
gennem en længere procedure før man i det hele taget blev fundet egnet til
det. Så tag nu og læs noget Sovjethistorie, så kan det da være at du får
tørret dine mange grin af.
>
> >
> > Heller ikke korrekt
>
> Prøv at forklare mine familiemedlemmer det - dem der boede i det tidligere
> Sovjet eller på den forkerte side af muren i Østtyskland.
Jeg har selv familie der - så kan vi lade det komme an på en prøve. Og lad
mig bemærke at min onkel´, som er gift i det tidligere DDR, stadig bor
dernede - selvom han naturligvis finder det rædselsvækkende alt det, der er
sket - det er blevet til det værre.
>
> > en myte, der savner ethvert grundlag:
>
> *LOL* Du er en sjov mand.
Ja, sandheden er ilde hørt -men du vil hellere tro på eventyr og myter om en
Gúd, der ikke findes, fremfor at tage en tørn med virkeligheden og sætte dig
ind i hvordan de forskellige forhold var i de forskellige lande, og hvilke
levevilkår folk havde der.
>
> > i USSR blev der
> > udgivet flere bøger, blade og tidsskrifter end i noget andet land om
> > forskellige trosretninger,
>
> Ja, fyldt med censureret, ideologiseret sludder og vrøvl som du højst
> sandsynligt har læst fra ende til anden.
Det er jo noget lodret sludder!
> Jeg har selv en del af dem, da jeg samler på den slags anakronistisk
> litteratur.
Også ´jeg har en bibel stående - så det er vi altså to om.
>
> Mennesket synder - ikke kristendommen!
> >
> > forkert - mennesket skabte kristendommen, mennesket synder (hvad det så
> end
> > er) og dermed kristendommen. Men det er da helt korrekt at
kristendommens
> > hovedbudskab virker som et godt budskab - det følges bare ikke af ret
> mange.
>
> Whatever! Når man tror på Sovjetunionen's pamfletliteratur, så bliver alt
> andet rimeligt relativt...
akkurat kan jeg sige om kristendommens bibel: når man tor på kristendommens
pamfletlitteratur,så bliver alt andet rimelig relativt.
>
> > forkert, hverken i princippet eller i virkeligheden - f.eks. var DDR et
> > land, hvor der fandtes flere partier
>
> På papiret kan alt lade sig gøre...
JA, derfor konstaterer jeg at bibelen er fyldt med eventyr, medens de
faktuelle forhold i DDR var til at konstatere uden videre - også før man
nåede til begrebet "efter døden".
>
> > Ungarn havde nogenlunde den samme
> > situation og der var ikke spor af totalitarisme i det land.
>
> Nåh nej... det var jo derfor folk ønskede en ændring i 1956 og blev slået
> blodigt ned af den Røde Hær.
Pladder og vrøvl, man forsvarede landet mod højreoríenterede agressorer -
jeg har boet i Ungarn, så jeg kán godt fortælle dig, at der ikke var den
folkelige modstand mod interventionen som du hævder. Og der var ikke tale om
nogen særlig blodig foreteelse - der blev slået nogle ihjel som
kontrarevolutionære, og det er den slags der sker i en krig, desværre.
>
> > At det var
> > baseret på et ateistisk grundsyn er korrekt, men det ville da også være
> sært
> > andet, når man nu bekender sig til socialismen.
>
> Hvorfor dog det? Socialisme er ikke synonymt med atheisme.
Jo, da - i hvert fald i den marxistiske udgave. Husker du "religion er
folkets opium"?
> >
> > Vi har en blandingsøkonomi i Danmark - den har ikke noget med tro at
gøre,
> > udover troen på de blinde markedskræfter og kapitalismens overlegenhed.
> Læs
> > danmarkshistorien en gang til og se, hvad kapitalismen har gjort -også
med
> > ´Guds hjælp - mod den arbejdende del af befolkningen.
>
> *LOL* Første gang jeg læser demokrati omtalt som blandingsøkonomi.
> Demokrati gør, at vi to kan skrive om hver vores "fjollede" forestillinger
> vedr. kristendommen.
tsk! tsk! du virker endnu mere useriøs end jeg først antog dig som - vi har
blandingsøkonomi i Danmark - og økonomi og politik kan IKKE skilles ad.
Demokrati betyder folkestyre, men kan lige så godt udlægges som at have styr
på folket. Jeg har ikke omtalt demokrati som "blandingsøkonomi" - det er din
udlægning. Men det demokrati vi har i DK er en borgerlig form for demokrati,
som naturligvis holdes i live på kapitalismens betingelser.
> Kristendommen gør, at vore normer, moral og love indeholder en vis
> proportionssans.
ROTFL - da ikke mere end andre religioner har bidraget med?
> Danmarkshistorien har også et afsnit, der hedder arbejderbevægelsen, hvis
> frugter vi har nydt og nyder godt af gennem mange år. Arbejderbevægelsen
> bestod ikke kun af kommunister og atheister, men også af almindelige
troende
> mennesker.
ROTFLMAO - troende mennesker? Ja, der skal såmænd nok have været en eller tó
hjernedøde kristne der har deltaget i slagsmålet på Fælleden i midten af
1800-tallet -men den overvejende del var arbejderklassens folk -og
arbejderbevægelsen bestod mærkværdigvis nok af arbejdere - man spurgte ikke
til religiøst tilhørsforhold, men alene til om man var solidarisk med
arbejderne.
> Markedskræfter og kapitalisme er kun et redskab, som har fået for stor
magt,
> da verden i disse tider oplever et "sjælens tomrum". Materialismen og
> forbrugerismen er fremherskende. Men, som Shu-Bi-Dua synger: "Alting har
en
> ende..." (fra Hvalen Valborg).
LOL! kapitalismen er et "redskab"? Næ- det er en samfundsform.
>
> Havde det ikke været for djadja Stalin og hans rædselsregime (og
naturligvis
> hovedfjenden Hitler), så havde kommunismen højst sandsynligt ikke haft
store
> chancer for at overleve papachka Lenin's tid som mere end en obskur
> socialistisk kult.
Og havde det ikke været for magtfulde ledere i diverse lande, der kunne se
fordelen ved kristendommen som undertrykkelsesmekanisme, havde `Jesusmyten
næppe holdt sig levende i længere tid.
Kommunisme og socialisme er IKKE det samme i mine øjne.
Det er det skam heller ikke i mine øjne.
> Stalin styrede USSR med hård hånd i næsten 30 år. De resterende lidt over
35
> år blev USSR styret af inkompetente gamle mænd - Breznevtiden var den
> sløveste af alle tider med generel stagnation over hele linien.
Men kristendommen har - på trods af sine mange besværgelser, krige og
myrderier og hårdhændet politik over for ikke-troende, på trods af den
katolske kirkes umenneskelige forhold under inkvisitionen og støtte til
korrupte regimer og indsamling af store summer blandt befolkningerne, og på
trods af hykleriet om cølibatet, hvor vi jo ved at munke og nonner har
dyrket hinanden lystigt, hvis munkene ikke blot har forgrebet sig på små
alterdrenge -ikke formået at gøre noget synderligt udslag i en verden, hvor
budskabet ellers skulle være at man valgte freden fremfor krigen,
tilgivelsen fremfor forfølgelsen. Og de rædselsgerninger som kristendommen
har bidraget med på de godt 2000 år den har eksisteret, lader ingen noget
efter af verdsligt indstillede mennesker.
> Kommunisterne gjorde fremskridt, javel... Der fandtes næsten ingen
> analfabeter og sundhedssystemet var generelt godt... Men, der var altså en
> grund til kommunistblokken blev kaldt for "Den 2. Verden". Man var ikke i
> stand til at opretholde økonomisk fremgang.
Det er korrekt at det ikke var let -men man skal også huske på, hvordan
forholdene var i forhold til den øvrige verden: jævnlig usaglig
propagandakrige, angreb både med og uden våben, nægtelse almindelige
samhandel i større målstok, i det hele taget bekæmpelse af landet på alle
mulige måder, fordi man ikke ville risikere at det blev en succes.
I 1980'erne blev en hel del
> nødvendigheder rent faktisk rationeret, da den økonomisk svage fundering
af
> samfundet var ved at slå igennem. Desuden var USSR i rigtig mange år
> nødtvunget til at optage dyre udenlandske lån for at finansiere indkøb af
> f.eks. korn - da den sovjetiske kornhøst blev ædt op af inkompetente
> femårsplaner og funktionærers opblæste resultater.
vrøvl og sludder - at der skete fejl i USSR er der ingen, der vil benægte,
men landbrugsarealerne og klimaet var den største hindring for at det kunne
lade sig gøre uden voldsommen investeringer i know-how, og her var det jo
ikke just velvillighed fra vesten, man kunne imødese.
Og som sagt - det virkede kun i ganske få år historisk set - prøv lige at
sammenligne kristendommen med dette: 2000 år, og stadig er langt fra alle
folkeslag blevet til Jesus' disciple - tværtimod ser det ud til at
kristendommen er på voldsom retur i Vesten. Hvorfor mon?
>
> > Derfor finder jeg det da relevant at bruge samme "kneb" og sige, at hvis
> > kommunismen som sådan skal have skyld for forfølgelser af anderledes
> > tænkende, så skal kristendommen så sandelig også. Når socialister bliver
> > revet Stalin i næsen, så må vi jo rive inkvisitionen og de andre
> > fortrædeligheder fra kristendommen jer i næsen. Derfor siger jeg: i det
> > omfang man beskylder kommunismen for at være ond, fordi Stalin opførte
sig
> > sådan, så må det være rimelig relevant at sige at det samme må gælde
> > kristendommen, når man fremhæver at nogle mennesker myrder løs på folk i
> > kristendommens navn (mordet på aborttilhængere), KKK, kristne
> > fundamentalister i Mellemøsten, korsridderne -
>
> Jeg mener ikke kommunismen per definition er ond.
> Jeg mener kommunismen per definition er en smuk, men utopisk tanke, som
ikke
> er realiserbar uden en diktator som f.eks. Stalin.
Og jeg mener at kristendommen er en smuk tanke, men et drømmesyn, som er
hinsides fornuft og kundskab.
At velbegavede mennesker kan få sig selv til at tro på den slags eventyr når
de bliver voksne, er helt uforståeligt - at børn tror på nisser og trolde,
det kan da være meget sødt og smukt, akkurat som nogle af de kristne
historier er det, men at tro på at folk har gået på vandet, at sprogene med
et trylleslag blev indbyrdes uforståelige ved Babelstårnet fordi de ville
bygge for højt et tårn til Gud (vi har bygninger i dag, der er væsentligt
højere end det tårn siges at have været) og den slags vås, det er helt hen i
vejret.
> Mennesker er per definition både gode OG onde. Kommunismen er ligesom
> Christiania - et idealistisk projekt, der uden stærke frontfigurer hurtigt
> bliver kapret af fysisk og psykisk stærkere personer, der driver stedet
til
> egen fordel.
Christiania er ikke et idealistisk projekt, men en social nødløsning opstået
af bolignød og social nød i det hele taget.
>
> > Kristne er IKKE forfulgt i Kina - ejheller i Nordkorea - og det er ikke
> > autoritære diktaturstater - Kina f.eks. ledes af et parti bestående af
> > temmelig mange medlemmer - NK ledes af en gruppe af medlemmer - og hvad
> > foregår i NK ved de fleste for lidt om, deraf myterne.
>
> Whatever! Udgiver de også flot pamfletlitteratur?
Gør de kristne udover eventyrbogen Bibelen?
>
> Kina er en ét parti stat (med temmelig mange medlemmer - men alt er jo
> relativt når der bor mere end 1,2 milliarder).
Men et parti med mange mennesker, der har mange forskellige meninger - et
parti er ikke nogen betingelse for et lands demokratiske udvikling.
Men man kan jo så sige, at kristendommen jo også støtter et parti, nemlig
Jesus-partiet - med en gud i toppen. Oven i købet en gud, der ikke udvikler
sig og ikke har gjort det i de sidste to-tretusinde år - en gud, der stadig
kræver af sine "undersåttere" de skal tro på ham uden beviser, at de stadig
skal leve efter normer, der var gamle dengang at Jesus levede. Ak, ja.!
> Nordkorea er et trøstesløst kapitel. Voldsomt meget i samme stil som
> Stalintidens USSR.
Du har måske besøgt NK, siden´du udtaler dig så bombastisk om det land? Men
det står måske ógså i bibelen, at det er et ondt land, og at Gud vil straffe
dem, der bor der?
>
> > > Læs mere hér: http://www.catholicweekly.com.au/02/nov/17/07.html
>
> > Måske? Så korsridderne har ikke eksisteret? ínvkisitionen med
> > heksebrændinger har ikke eksisteret? Er det det, du vil sige som
katolik?
>
> Jo da, det har de da... Vi har bare lige forskellige syn på hvad der
> foregik.
Utvivlsomt- de historiske beretninger om hvad der faktisk foregik,
overlader intet til fantasien, desværre: spiddede tyrkere levende med pæle
gennem røv og krop, tvangsdøbning af muslimer og tortur og dødsstraf til
dem, der nægtede at "omvende sig" - krigen´mod "indianere" og negere, der
ikke måtte være mennesker, drab, lynchninger i "Guds navn" i "Guds eget
land" etc. etc. etc. -jo ,der er skam nok at tage fat på.
>
> > uagtet, at tiden for bl.a. korsridderne var
> > > en helt anden. Korsridderne var ikke synonyme med kristendom på det
> > > tidspunkt, lige så lidt som rockerne er synonyme med kapitalisme i
dag.
> > > Kristendom var den tids magtfaktor - kapitalisme er vor tids
magtfaktor.
> >
> > Men da kristendommen jo har varet adskillig længere end socialismen, så
er
> > det vel også rimeligt at man inddrager dens gerninger - du skrev jo selv
> at
> > kristendommen er ufejlbarlig, akkurat som Paven er det (trosmæssigt) i
> dine
> > øjne?
>
> Ja, kristendommen som begreb begår ikke fejl og synder ikke - det gør de
> mennesker som bekender sig til kristendommen, og det er DERES problem.
>
> > > Mennesker synder og fejler - ikke kristendommen!
> >
> > jf. ovenover - jeg kunne sige: mennesker gør fejl, ikke kommunismen.
>
> Det har du delvis ret i -
delvis? Nej, 100 procent.
men, da kommunismen officielt består af folkestyre
> (menneskestyre), så fejler kommunismen når dele af et kommunistisk samfund
> ønsker at flygte derfra? (Cuba, Nordkorea, DDR osv.) eller når de ønsker
at
> melde sig ud? (tidligere Sovjetunionen).
tja, hvis du så tager folk, der forlader kristendommen, eller konveterer til
andre religioner - mere eller mindre frivlligt, så har vi da en parallel
situation. Og folk kan ønske at flygte af mange grunde. Forbrydere kan ønske
at flygte af frygt for en hård straf - folk kan flyge fordi de sulter eller
fordi de tror at naboens græs er grønnere end deres eget. Der er mange
årsager til flugt, og det behøver ikke have noget med kommunismen at gøre.
At folk flygter fra et land, fordi de mennesker, der er sat til at beskytte
dem, begår magtmisbrug, ser vi jo tit -også i kristendommens historie har vi
jo set jagt på ikke-kristne, udført af kristne mennesker. I Sydamerika blev
der for nogle år siden afsløret at man foranstaltede en gedigen klapjagt på
indianere i Amazonas, fordi man ville bemægtige sig deres jord (man havde
fundet olie på stedet) og det skete med de kristne lederes velsignelse.
>
>
> Jeg har klippet alt væk vedrørende kristendommen, da dine svar fuldstændig
> ender op i fabelfigurer og fabelsnak.
Sjovt nok, du ´skriver det- jeg læste i anden sammenhæng netop i bibelen, og
fandt en masse´om fabelfigurer og fabelsnak - så måske er vi ikke så
forskellige når det kommer til stykket.
> Som overskriften antyder, så findes der virkelig uforståelige problemer
> vedr. kristendommen for dig.
Og som du allerede har afsløret, så findes der virkelig uforståelige
problemer vedr. socialismen for dig.
>
> Tak for en interessant tråd.
I lige måde - faktisk er det en del år siden, jeg havde en yderst
interessant diskusison med et par prælater i Rom - og tro mig eller ej, jeg
har faktisk deltaget i et kor, hvor vi sang på latin for Paven i
Peterskirken - selv jeg, som absolut hedning, kom gennem nåleøjet - og så i
øvrigt det pudsige, hvordan de troende katolikker sloges korporligt med
hinanden om at komme først ind i kirken ved højtideligheden. Ak, ja - det
var tider. Faktisk er de katolikker, jeg har kendt eller kender, ganske
pudsige bekendtskaber - så jeg må returnere komplimentet og sige, at du er
faktisk også en sjov mand - på trods af din brist, at du er gudstroende!.
Måtte du en dag se lyset! Pax vobiscum!
--
ahw
| |
Paul (03-01-2004)
| Kommentar Fra : Paul |
Dato : 03-01-04 16:04 |
|
"Arne H.Wilstrup" <karl@meget.dk> skrev i en meddelelse
news:3ff5f336$0$124$edfadb0f@dread11.news.tele.dk...
> Ikke helt -men den sidste zar blev dog myrdet, da Lenin erklærede sin
stat -
> men du har ret -det er lidt forkert, fordi jeg tænkte eksplicit ´på
> sovjetunionen som hele det daværende russiske rige, så det var en svipser!
>
Det tænkte jeg jo nok.
> Tja, statsfjender af ethvert regime udgør en potentiel fare og bliver også
> fængslet herhjemme uden lov og dom - prøv at tænke på Arne Herløv Petersen
> sagen.
Ja, ja... der ER nu forskel på millioner af statsfjender i Sovjetunionen og
så et par enlige svaler i Danmark.
Du mangler ligesom proportionssans, der ikke nogen som er blevet slået ihjel
på grund af deres overbevisning i Danmark - i mange århundreder!
Stalin og Beria skaffede sig af med en hel del af de oprindelige
revolutionære - ligesindede.
> > > En rigtig god idé - man afskaffede bolignøden og sikrede sig at de
dyre
> > > bygninger blev benyttet til ordnetlige, verdslige formål.
> >
> > *LOL* Man afskaffede ikke bolignøden på den måde. Tro mig, jeg har selv
> boet
> > i det tidligere Sovjetunionen. Man afskaffede bolignøden ved at stuve 3
> > familier sammen i en femværelses lejlighed.
>
> Der var forskel på at være uden bolig og så dog trods alt have en bolig,
og
> det var jo kun i det unge sovjetunionens første dage. Boris Pasternak
> beskrev det endda temmelig malende, selvom også han måtte passe på hvad
han
> skrev under Stalinperioden. Man bygger jo ikke et kæmpemæssigt land, der i
> ´århundreder har været undertrykt af diverse zarer, op på 14 dage, vel?
Jo, det er korrekt der er en forskel på at have et tag over hovedet og ikke.
Men, bolignøden blev ikke løst - folk var tvunget til at bo som staten
foreskrev det, der var ikke tale om, at folk kunne vælge et andet regime
eller for den sags skyld en anden måde at leve på. Det var ikke kun i
Sovjetunionens unge dage, det var helt op til Sovjetunionens sammenbrud at
folk boede stuvet sammen i lejligheder, dog langt fra alle - eliten var
altid forfordelt.
> Det er ikke destomindre korrekt - at du ikke vil erkende det, kan jeg
sådan
> set ikke gøre for - der var boliger til alle - og selvom det kneb i
> begyndelsen, var der efterhånden bygget boliger så man ikke havde hjemløse
> til at tulle rundt på gaderne sådan som man ser det f.eks. i Frankrig,
> Danmark, USA etc.
> Og huslejen var ganske beskeden.
Jamen der var boliger til alle. Det var faktisk forbudt at være klunser og
bo på gaden - selvom det måske var det man ville.
Huslejen var beskeden - jeg giver dig ret - ligesom lønnen var beskeden. Man
levede som almindelig sovjetborger temmelig beskedent.
Vodka var dog billigt.
> > Næh, aparatchik's (partifunktionærer), voennik's (militærfolk) og
> sportisti
> > (sportsfolk) - de levede væsentligt bedre end gennemsnittet, for ikke at
> > tale om folk fra checka (KGB). Resten levede hovedsageligt i et eller
> > toværelses lejligheder af ringe kvalitet.
>
> Det afhænger af hvordan du vurderer kvalitet - der var ikke luksus, men
> mindre kan også gøre det- og som sagt: der var naturligvis tale om at man
> skulle opbygge et land, der var blevet forarmet af zarerne, et land, hvor
> befolkningen sultede - dertil kom at man naturligvis skulle forsvare sig
mod
> ydre fjender tilligemed.
Interessant, at DU ikke tager stilling til de faktuelle skævvridninger af
det kommunistiske samfund i Sovjetunionen, som jeg beskriver.
> > > > Efter Stalin blødte man lidt op. Man skulle dog være medlem af
> partiet,
> > > hvis
> > > > man ville beskæftige sig med noget, hvor man kunne bruge sit hoved
til
> > > > noget. Fysisk arbejde kunne man altid få.
> > >
> > > Forkert - det var omkring 10 procent af befolkningen, der var medlem
af
> > > partiet - de fleste var ikke-medlemmer, men alligevel var de læger,
> > > advokater, dommere m.v. - også i den øverste Sovjet var der partiløse.
> >
> > *LOL* Sikke noget lodret sludder.
>
> Nej, det er et FAKTUM - jeg kan konstatere at selvom du påstår at du har
> boet i Sovjetunionen, så er du utrolig uvidende, hvad det land angår. Det
er
> en kendsgerning at der også var partiløse i Ø:Sovjet - det kan du forvisse
> dig om ved blot at læse et par bøger om det. Det er også en kendsgerning
at
> man ikke uden videre kunne blive medlem af partiet. Man skulle først være
> kandidat, dvs. opstilles af arbejdspladsernes arbejdere, dernæst skulle
man
> gennem en længere procedure før man i det hele taget blev fundet egnet til
> det. Så tag nu og læs noget Sovjethistorie, så kan det da være at du får
> tørret dine mange grin af.
Når du påstår advokater og dommere ikke var medlemmer af partiet, så er det
noget lodret sludder.
At der var få såkaldte "partiløse" i den øverste sovjet er jo fuldstændig
ligegyldigt - hvad havde de af inflydelse?
Jeg har boet i det TIDLIGERE Sovjetunionen.
Procedure for at blive medlem - sikkert - først skulle man undersøge, om
dine forældre var kapitalister, dvs. ejede ejendom (man kunne godt eje sit
eget hus, med de dertil hørende problemer med at skaffe byggematerialer til
reparationer) eller havde mere end én ko og et par høns. Dernæst skulle man
undersøge, om der var nogen statsfjender i din familie (troende, anden
politisk observans, afvigere såsom homosexuelle, handlede med udenlandsk
valuta o.lign.). Så skulle man undersøge om der var nogen slægtninge udenfor
Sovjetunionen der var statsfjender (igen troende, anden politisk observans,
afvigere). Når man så havde været hele møllen igennem, og det var ikke en
åben procedure den slags undersøgelser, så kunne man allernådigst blive
medlem af kommunistpartiet.
> > > Heller ikke korrekt
> >
> > Prøv at forklare mine familiemedlemmer det - dem der boede i det
tidligere
> > Sovjet eller på den forkerte side af muren i Østtyskland.
>
> Jeg har selv familie der - så kan vi lade det komme an på en prøve. Og lad
> mig bemærke at min onkel´, som er gift i det tidligere DDR, stadig bor
> dernede - selvom han naturligvis finder det rædselsvækkende alt det, der
er
> sket - det er blevet til det værre.
Hvis man er overbevist kommunist eller aldrig har oplevet andet end
kommunisme, så er det en skræmmende tanke at skulle klare sig selv.
Man skal tage et ansvar, udvise initiativ for at komme videre i livet -
noget man var fuldstændig berøvet under kommunismens kollektivisme, hvor det
var lederne som tænkte for én.
Ja, det kan kun blive "værre", hvis man er uselvstændig, uden initiativ og
afhængig af en formynderstat. Alligevel kender jeg mange som klarer sig godt
og bedre end gennemsnittet nu i det tidlige Sovjet. At der nu er en social
slagside i det tidligere Sovjet - det kan vi kun blive helt enige om.
> Ja, sandheden er ilde hørt -men du vil hellere tro på eventyr og myter om
en
> Gúd, der ikke findes, fremfor at tage en tørn med virkeligheden og sætte
dig
> ind i hvordan de forskellige forhold var i de forskellige lande, og hvilke
> levevilkår folk havde der.
I det mindste så vedkender jeg at jeg TROR - jeg har aldrig påstået, at jeg
tager Bibelen bogstavligt.
Du kender ikke min tro, selvom man kan læse sig lidt til det i de indlæg jeg
er kommet med.
Det er DIG, som bliver ved med at generalisere over kristendommen.
Generaliseringer som JEG skal tage stilling til, selvom de ikke berører MIN
tro.
Socialisme og kommunisme er IKKE en tro - men en, som du selv skriver, måde
at indrette verden på.
Man kan ikke TRO på kommunismen - kun leve i og med den, hvilket mange
mennesker gerne ville have været foruden, hvis de havde haft en
valgmulighed.
> > Hvorfor dog det? Socialisme er ikke synonymt med atheisme.
>
> Jo, da - i hvert fald i den marxistiske udgave. Husker du "religion er
> folkets opium"?
Så vi er enige?
> Demokrati betyder folkestyre, men kan lige så godt udlægges som at have
styr
> på folket. Jeg har ikke omtalt demokrati som "blandingsøkonomi" - det er
din
> udlægning. Men det demokrati vi har i DK er en borgerlig form for
demokrati,
> som naturligvis holdes i live på kapitalismens betingelser.
Ja, vi har folkestyre. Som modsætning til kommunismens definition på
folkestyre, så kan vi faktisk frit vælge, hvilken form for økonomi og
politik, som skal føres i Danmark. Selvom globaliseringen på det sidste har
gjort valgmulighederne noget færre.
> > Danmarkshistorien har også et afsnit, der hedder arbejderbevægelsen,
hvis
> > frugter vi har nydt og nyder godt af gennem mange år. Arbejderbevægelsen
> > bestod ikke kun af kommunister og atheister, men også af almindelige
> troende
> > mennesker.
>
> ROTFLMAO - troende mennesker? Ja, der skal såmænd nok have været en eller
tó
> hjernedøde kristne der har deltaget i slagsmålet på Fælleden i midten af
> 1800-tallet -men den overvejende del var arbejderklassens folk -og
> arbejderbevægelsen bestod mærkværdigvis nok af arbejdere - man spurgte
ikke
> til religiøst tilhørsforhold, men alene til om man var solidarisk med
> arbejderne.
Arbejderbevægelsen kom først for alvor til at påvirke samfundet, da
socialdemokratiet kom til magten i 1930'erne.
Slagsmålet på Fælleden var kun begyndelsen på det hele, der var rigtig mange
som kæmpede i hverdagen.
Mere end 95% af Danmarks befolkning har altid været medlem af Folkekirken,
og man spurgte ikke til religiøse tilhørsforhold?
Nej, det gjorde man ikke, men de var nu troende alligevel, og bl.a. deres
kristne grundsyn (bevidst eller ubevidst) gjorde, at også de stillede op for
fagbevægelsen.
> > Markedskræfter og kapitalisme er kun et redskab, som har fået for stor
> magt,
> > da verden i disse tider oplever et "sjælens tomrum". Materialismen og
> > forbrugerismen er fremherskende. Men, som Shu-Bi-Dua synger: "Alting har
> en
> > ende..." (fra Hvalen Valborg).
>
> LOL! kapitalismen er et "redskab"? Næ- det er en samfundsform.
> >
> > Havde det ikke været for djadja Stalin og hans rædselsregime (og
> naturligvis
> > hovedfjenden Hitler), så havde kommunismen højst sandsynligt ikke haft
> store
> > chancer for at overleve papachka Lenin's tid som mere end en obskur
> > socialistisk kult.
>
> Og havde det ikke været for magtfulde ledere i diverse lande, der kunne se
> fordelen ved kristendommen som undertrykkelsesmekanisme, havde `Jesusmyten
> næppe holdt sig levende i længere tid.
Kristendom er IKKE en samfundsform - det er en trossag.
Kommunisme, kapitalisme er redskaber, samfundsformer - noget man lever i og
med.
Troen på Gud og Jesus har holdt sig levende netop fordi det er en tro og
ikke en samfundsform.
> Kommunisme og socialisme er IKKE det samme i mine øjne.
>
> Det er det skam heller ikke i mine øjne.
>
> > Stalin styrede USSR med hård hånd i næsten 30 år. De resterende lidt
over
> 35
> > år blev USSR styret af inkompetente gamle mænd - Breznevtiden var den
> > sløveste af alle tider med generel stagnation over hele linien.
>
> Men kristendommen har - på trods af sine mange besværgelser, krige og
> myrderier og hårdhændet politik over for ikke-troende, på trods af den
> katolske kirkes umenneskelige forhold under inkvisitionen og støtte til
> korrupte regimer og indsamling af store summer blandt befolkningerne, og
på
> trods af hykleriet om cølibatet, hvor vi jo ved at munke og nonner har
> dyrket hinanden lystigt, hvis munkene ikke blot har forgrebet sig på små
> alterdrenge -ikke formået at gøre noget synderligt udslag i en verden,
hvor
> budskabet ellers skulle være at man valgte freden fremfor krigen,
> tilgivelsen fremfor forfølgelsen. Og de rædselsgerninger som kristendommen
> har bidraget med på de godt 2000 år den har eksisteret, lader ingen noget
> efter af verdsligt indstillede mennesker.
Kristendommen er stadig en trossag.
Under inkvisitionen hed samfundsformen feudalisme - man var sin magthaver
tro, sin magthavers ejendom. Magthaverne fik nogen gange den fikse idé at de
var Gud selv - igen en trossag, men kristendommens budskab er ikke hvad
disse mennesker har bedrevet. Det er mennesker - høj som lav - der har
fejlet, syndet - ikke kristendommen.
> > Kommunisterne gjorde fremskridt, javel... Der fandtes næsten ingen
> > analfabeter og sundhedssystemet var generelt godt... Men, der var altså
en
> > grund til kommunistblokken blev kaldt for "Den 2. Verden". Man var ikke
i
> > stand til at opretholde økonomisk fremgang.
>
> Det er korrekt at det ikke var let -men man skal også huske på, hvordan
> forholdene var i forhold til den øvrige verden: jævnlig usaglig
> propagandakrige, angreb både med og uden våben, nægtelse almindelige
> samhandel i større målstok, i det hele taget bekæmpelse af landet på alle
> mulige måder, fordi man ikke ville risikere at det blev en succes.
Eller måske fordi man ikke ønskede at leve under et kommunistisk styre?
De fremgange Sovjetunionen gjorde havde man også i den vestlige verden og
mere til...
> I 1980'erne blev en hel del
> > nødvendigheder rent faktisk rationeret, da den økonomisk svage fundering
> af
> > samfundet var ved at slå igennem. Desuden var USSR i rigtig mange år
> > nødtvunget til at optage dyre udenlandske lån for at finansiere indkøb
af
> > f.eks. korn - da den sovjetiske kornhøst blev ædt op af inkompetente
> > femårsplaner og funktionærers opblæste resultater.
>
> vrøvl og sludder - at der skete fejl i USSR er der ingen, der vil benægte,
> men landbrugsarealerne og klimaet var den største hindring for at det
kunne
> lade sig gøre uden voldsommen investeringer i know-how, og her var det jo
> ikke just velvillighed fra vesten, man kunne imødese.
Næh, fordi vesten jo var kapitalistisk og ønskede sikkerhed for deres
investeringer.
Iøvrigt, det kommunistiske system var jo indrettet på en sådan måde, at det
var muligt for intelligente og initiativrige mennesker at realisere deres
idéer og udvikle den know-how som USSR desperat stod og skulle bruge til
blandt andet landbruget, ikke sandt?
> Og som sagt - det virkede kun i ganske få år historisk set - prøv lige at
> sammenligne kristendommen med dette: 2000 år, og stadig er langt fra alle
> folkeslag blevet til Jesus' disciple - tværtimod ser det ud til at
> kristendommen er på voldsom retur i Vesten. Hvorfor mon?
Fordi folk i Vesten mener materialisme og forbrugerisme er nok til at fylde
deres sjæleliv - temmelig tomt efter min mening.
Folk søger dog sjæleliv som aldrig før, da det er menneskeligt at søge en
mening med livet.
Jeg mener materialismen og forbrugerismen er på retur, da vi bliver nødt til
at dele vore ressourcer med resten af verden.
Der bliver ikke flere ressourcer, så folk skal vænne sig til at sætte deres
levefod ned de næste mange årtier, hvilket bliver svært, især i det
overgearede kapitalistiske Amerika.
> Og jeg mener at kristendommen er en smuk tanke, men et drømmesyn, som er
> hinsides fornuft og kundskab.
Ja, kristendommen er en trossag - budskabet om næstekærlighed, tilgivelse og
det evige liv.
> At velbegavede mennesker kan få sig selv til at tro på den slags eventyr
når
> de bliver voksne, er helt uforståeligt - at børn tror på nisser og trolde,
> det kan da være meget sødt og smukt, akkurat som nogle af de kristne
> historier er det, men at tro på at folk har gået på vandet, at sprogene
med
> et trylleslag blev indbyrdes uforståelige ved Babelstårnet fordi de ville
> bygge for højt et tårn til Gud (vi har bygninger i dag, der er væsentligt
> højere end det tårn siges at have været) og den slags vås, det er helt hen
i
> vejret.
Og så skal det hele blandes sammen igen...
> > Mennesker er per definition både gode OG onde. Kommunismen er ligesom
> > Christiania - et idealistisk projekt, der uden stærke frontfigurer
hurtigt
> > bliver kapret af fysisk og psykisk stærkere personer, der driver stedet
> til
> > egen fordel.
>
> Christiania er ikke et idealistisk projekt, men en social nødløsning
opstået
> af bolignød og social nød i det hele taget.
Hvilket kommunismen jo ikke gjorde (opstod på grund af)?
> Men et parti med mange mennesker, der har mange forskellige meninger - et
> parti er ikke nogen betingelse for et lands demokratiske udvikling.
Demokrati er folkestyre - eller en måde at styre folket på. Var det ikke
sådan du postulerede?
Tja, man kan jo ikke styre folket særlig meget, hvis de har en reel
valgmulighed, hvilket et reelt flerpartisystem giver mulighed for.
Nogle af de danske valg er kommet bag på politikerne gennem tiden (f.eks.
EU-valget i 1992).
Der er næppe nogen "valg" som kommer bag på politikerne i Kina.
> Men man kan jo så sige, at kristendommen jo også støtter et parti, nemlig
> Jesus-partiet - med en gud i toppen. Oven i købet en gud, der ikke
udvikler
> sig og ikke har gjort det i de sidste to-tretusinde år - en gud, der
stadig
> kræver af sine "undersåttere" de skal tro på ham uden beviser, at de
stadig
> skal leve efter normer, der var gamle dengang at Jesus levede. Ak, ja.!
Hvad ikke findes kan man jo bare tænke sig til. Jesus-partiet...
> > > Måske? Så korsridderne har ikke eksisteret? ínvkisitionen med
> > > heksebrændinger har ikke eksisteret? Er det det, du vil sige som
> katolik?
> >
> > Jo da, det har de da... Vi har bare lige forskellige syn på hvad der
> > foregik.
>
> Utvivlsomt- de historiske beretninger om hvad der faktisk foregik,
> overlader intet til fantasien, desværre: spiddede tyrkere levende med pæle
> gennem røv og krop, tvangsdøbning af muslimer og tortur og dødsstraf til
> dem, der nægtede at "omvende sig" - krigen´mod "indianere" og negere, der
> ikke måtte være mennesker, drab, lynchninger i "Guds navn" i "Guds eget
> land" etc. etc. etc. -jo ,der er skam nok at tage fat på.
Stadig mennesker som levede under feudale samfundsformer.
> > Det har du delvis ret i -
>
> delvis? Nej, 100 procent.
>
> men, da kommunismen officielt består af folkestyre
> > (menneskestyre), så fejler kommunismen når dele af et kommunistisk
samfund
> > ønsker at flygte derfra? (Cuba, Nordkorea, DDR osv.) eller når de ønsker
> at
> > melde sig ud? (tidligere Sovjetunionen).
>
> tja, hvis du så tager folk, der forlader kristendommen, eller konveterer
til
> andre religioner - mere eller mindre frivlligt, så har vi da en parallel
> situation.
Det har vi nu ikke. Kristendommen er ikke en styreform, men en trossag om et
sjæleliv.
Når folk forlader kristendommen, så skyldes det de har fundet en anden
trossag til at give dem sjæleliv.
Kommunismen er en styreform uden sjæleliv (atheisme).
Når mennesker og lande forlader kommunismen, så kollapser den kommunistiske
styreform.
> Og folk kan ønske at flygte af mange grunde. Forbrydere kan ønske
> at flygte af frygt for en hård straf - folk kan flyge fordi de sulter
eller
> fordi de tror at naboens græs er grønnere end deres eget. Der er mange
> årsager til flugt, og det behøver ikke have noget med kommunismen at gøre.
> At folk flygter fra et land, fordi de mennesker, der er sat til at
beskytte
> dem, begår magtmisbrug, ser vi jo tit -også i kristendommens historie har
vi
> jo set jagt på ikke-kristne, udført af kristne mennesker. I Sydamerika
blev
> der for nogle år siden afsløret at man foranstaltede en gedigen klapjagt
på
> indianere i Amazonas, fordi man ville bemægtige sig deres jord (man havde
> fundet olie på stedet) og det skete med de kristne lederes velsignelse.
Mennesker tror på kristendom, kristendom er ikke en totalitær styreform,
dvs. mennesker, som bekender sig til kristendom fejler og synder.
At nogle mennesker bekender sig til kristendom men ikke prøver på at
efterfølge kristendommen er da ikke kristendommens fejl.
Hér måtte jeg løbe, men jeg vender tilbage for at kommentere nogle andre
punkter.
>
> --
> ahw
Med venlig hilsen,
Paul
| |
Arne H.Wilstrup (03-01-2004)
| Kommentar Fra : Arne H.Wilstrup |
Dato : 03-01-04 19:59 |
|
"Paul" <paul_fra_usenet@yahoo.slettes.dk> skrev i en meddelelse
news:3ff6d325$0$176$edfadb0f@dread11.news.tele.dk...
>
> "Arne H.Wilstrup" <karl@meget.dk> skrev i en meddelelse
> news:3ff5f336$0$124$edfadb0f@dread11.news.tele.dk...
>
> > Ikke helt -men den sidste zar blev dog myrdet, da Lenin erklærede sin
> stat -
> > men du har ret -det er lidt forkert, fordi jeg tænkte eksplicit ´på
> > sovjetunionen som hele det daværende russiske rige, så det var en
svipser!
> >
>
> Det tænkte jeg jo nok.
>
> > Tja, statsfjender af ethvert regime udgør en potentiel fare og bliver
også
> > fængslet herhjemme uden lov og dom - prøv at tænke på Arne Herløv
Petersen
> > sagen.
>
> Ja, ja... der ER nu forskel på millioner af statsfjender i Sovjetunionen
og
> så et par enlige svaler i Danmark.
> Du mangler ligesom proportionssans, der ikke nogen som er blevet slået
ihjel
> på grund af deres overbevisning i Danmark - i mange århundreder!
> Stalin og Beria skaffede sig af med en hel del af de oprindelige
> revolutionære - ligesindede.
Men ikke særlig mange i forhold til indbyggertallet - men hvad enten der
skete det ene eller andet, så har jeg intet ansvar for Stalins forbrydelser,
ligesom du sikkert ikke vil følé dig ansvarlig for pædofiliskandalerne
begået af katolske præster.
> >
> > Der var forskel på at være uden bolig og så dog trods alt have en bolig,
> og
> > det var jo kun i det unge sovjetunionens første dage. Boris Pasternak
> > beskrev det endda temmelig malende, selvom også han måtte passe på hvad
> han
> > skrev under Stalinperioden. Man bygger jo ikke et kæmpemæssigt land, der
i
> > ´århundreder har været undertrykt af diverse zarer, op på 14 dage, vel?
>
> Jo, det er korrekt der er en forskel på at have et tag over hovedet og
ikke.
> Men, bolignøden blev ikke løst - folk var tvunget til at bo som staten
> foreskrev det, der var ikke tale om, at folk kunne vælge et andet regime
> eller for den sags skyld en anden måde at leve på. Det var ikke kun i
> Sovjetunionens unge dage, det var helt op til Sovjetunionens sammenbrud at
> folk boede stuvet sammen i lejligheder, dog langt fra alle - eliten var
> altid forfordelt.
Og jeg fastholder at det væsentligste var at man havde tag over hovedet -
jeg forventer ikke at du skal forstå dette, men der er altså forskel på at
ligge og flyde på gader og veje og så have tag over hovédet. I dag kan vi jo
desværre se i Rusland, at folk dør som fluer om vinteren fordi der er meget
mindre mulighed for at få tag over hovedet end dengang.
Så til din besynderlige bemærkning om at man ikke kunne vælge et andet
regime- nej, naturligvis ikke - hallo! man havde lige afskaffet et grusomt
feudalstyre, tror du at revolutionen kunne indføres pr. dekret eller pr.
afstemning. Jeg ser det lige for mig: '"undskyld, hr. Zar -kan vi ikke lige
lave en afstemning om at du er en tyran, der undertrykker befolkningen og
derfor må afsættes?" Revolutionen kom naturligvis ikke på baggrund af at
der var lykke og glade dage i Rusland -det kom fordi der var nød og
elendighed, og fordi Lenin kunne overbevise folk om at de kunne få det
bedre.
Jeg hævder heller ikke at det var problemfrit i USSR - naturligvis var der
problemer, men de betalte utrolig lidt for at leve og bo i USSR i forhold
til f.eks. Danmark, hvor man ofte skal betale op til halvdelen af sin
indtægt for at bo og hvor man arbejder uforholdsmæssigt meget for at få tag
over hovedet, klæder på kroppen og mad på bordet hver dag.
>
>
> Jamen der var boliger til alle. Det var faktisk forbudt at være klunser og
> bo på gaden - selvom det måske var det man ville.
> Huslejen var beskeden - jeg giver dig ret - ligesom lønnen var beskeden.
Man
> levede som almindelig sovjetborger temmelig beskedent.
> Vodka var dog billigt.
ja, derom er vi enige - man levede ikke i luksus - men det var dog "luksus"
for de fleste i forhold til hvad de var vant til under zaren.
> >
> > Det afhænger af hvordan du vurderer kvalitet - der var ikke luksus, men
> > mindre kan også gøre det- og som sagt: der var naturligvis tale om at
man
> > skulle opbygge et land, der var blevet forarmet af zarerne, et land,
hvor
> > befolkningen sultede - dertil kom at man naturligvis skulle forsvare sig
> mod
> > ydre fjender tilligemed.
>
> Interessant, at DU ikke tager stilling til de faktuelle skævvridninger af
> det kommunistiske samfund i Sovjetunionen, som jeg beskriver.
Jeg forholder mig ikke til alle ting -du forholder dig jo heller ikke til
alle de forbrydelser den katolske kirke har begået i tidens løb, vel?
Og skævvridning i USSR? Tja, det er da korrekt, at der var nogen, der
forstod at udnytte deres position - man gør jo ikke med et trylleslag
mennesker gode fra den ene dag til den anden - heller ikke i USSR. Men det
var ikke målsætningen, og de fleste havde det faktisk tåleligt i forhold til
hvad de havde haft før. Husk på at USSR ikke nåede at eksistere blot halv så
længe som f.eks. "Guds eget land" - og hvordan mon det er at være fattig
dér? De meget kristne og religiøse amerikanere har på trods af dette ikke
formået at skabe lykke til særlig mange mennesker når man tager i
betragtning af landets umådelige rigdom og den lange tid de har haft til
det.
> >
> Når du påstår advokater og dommere ikke var medlemmer af partiet, så er
det
> noget lodret sludder.
Nej, det er det ikke - man blev ikke partimedlem uden videre - de fleste
mennesker i USSR var IKKE medlem af partiet.
> At der var få såkaldte "partiløse" i den øverste sovjet er jo fuldstændig
> ligegyldigt - hvad havde de af inflydelse?
Du lo af hvad jeg skrev om dette - har du nu fået andre oplysninger, siden
du nu trækker i land? Jeg har ikke talt om indflydelse, jeg har talt om
kendsgerninger.
> Jeg har boet i det TIDLIGERE Sovjetunionen.
Og...? gør det dig til ekspert på sovjetiske forhold frem for andre
eksperter? Handler det ikke i bund og grund om, hvem du vælger at tro på?
> Procedure for at blive medlem - sikkert - først skulle man undersøge, om
> dine forældre var kapitalister, dvs. ejede ejendom (man kunne godt eje sit
> eget hus, med de dertil hørende problemer med at skaffe byggematerialer
til
> reparationer) eller havde mere end én ko og et par høns. Dernæst skulle
man
> undersøge, om der var nogen statsfjender i din familie (troende, anden
> politisk observans, afvigere såsom homosexuelle, handlede med udenlandsk
> valuta o.lign.). Så skulle man undersøge om der var nogen slægtninge
udenfor
> Sovjetunionen der var statsfjender (igen troende, anden politisk
observans,
> afvigere). Når man så havde været hele møllen igennem, og det var ikke en
> åben procedure den slags undersøgelser, så kunne man allernådigst blive
> medlem af kommunistpartiet.
Som jeg skrev - de fleste var IKKE medlem af partiet. Dine oplysninger om
proceduren handler mere om hvordan det var i Stalin-perioden, selvom der
også kunen være reminiscenser af denne procedure efter Stalin. Men det
beviser jo igen min´påstand om de faktuelle forhold - selvom du forøgte at
kalde dem for vås.
>
> Hvis man er overbevist kommunist eller aldrig har oplevet andet end
> kommunisme, så er det en skræmmende tanke at skulle klare sig selv.
> Man skal tage et ansvar, udvise initiativ for at komme videre i livet -
> noget man var fuldstændig berøvet under kommunismens kollektivisme, hvor
det
> var lederne som tænkte for én.
Lodret sludder - men det er det fjendebillede du og dine ligesindede meget
gerne vil have skal kolporteres omkring USSR. Samfundet var langt fra
perfekt, men derfra og så komme med det vås med at lederne "tænkte for en"
og at man ikke måtte udvise initiativ, er det rene pladder.- Havde det
været tilfældet, havde vi aldrig kunnet se at nogle af fem-årsplanerne blev
opfyldt eller ligefrem overopfyldt. Uden initiativ for arbejdere og deres
familier når det kneb med at nå målene, ville intet have kunnet lade sig
gøre.
> Ja, det kan kun blive "værre", hvis man er uselvstændig, uden initiativ og
> afhængig af en formynderstat. Alligevel kender jeg mange som klarer sig
godt
> og bedre end gennemsnittet nu i det tidlige Sovjet. At der nu er en social
> slagside i det tidligere Sovjet - det kan vi kun blive helt enige om.
Min påstand er at de rige er blevet voldsomt rigere og de fattige er ikke
bare fattige, men ludfattige og har det værre end under zaren, sådan som
kapitalismen har formået at snige sig ind i landet -desværre.
>
> >
> I det mindste så vedkender jeg at jeg TROR - jeg har aldrig påstået, at
jeg
> tager Bibelen bogstavligt.
Det har jeg heller ikke beskyldt dig for.
> Du kender ikke min tro, selvom man kan læse sig lidt til det i de indlæg
jeg
> er kommet med.
> Det er DIG, som bliver ved med at generalisere over kristendommen.
> Generaliseringer som JEG skal tage stilling til, selvom de ikke berører
MIN
> tro.
Tja, du generaliserer jo over kommunismen ved hele tiden at fremføre Stalin
óg hans forbryderregimente.
> Socialisme og kommunisme er IKKE en tro - men en, som du selv skriver,
måde
> at indrette verden på.
> Man kan ikke TRO på kommunismen - kun leve i og med den, hvilket mange
> mennesker gerne ville have været foruden, hvis de havde haft en
> valgmulighed.
Det tvivler jeg ikke på, og der er endnu flere der gerne så den tilbage-
heldigvis.
>
> .
>
> Ja, vi har folkestyre. Som modsætning til kommunismens definition på
> folkestyre, så kan vi faktisk frit vælge, hvilken form for økonomi og
> politik, som skal føres i Danmark. Selvom globaliseringen på det sidste
har
> gjort valgmulighederne noget færre.
Vores valg er begrænset til tryllekunstnerens valg for publikum. Du får
valget mellem to onder: vil du brændes eller hænges. Hvis tryllekunstneren
mener at du skal hænges, og du vælger at blive brændt, så siger han blot:
"Af to valgmuligheder har du nu valgt brænding - fra" -så er der kun
hængning tilbage - hvor er du heldig at du netop har valgt det, som jeg
allerede forudsagde at du ville gøre". Man kalder det manipulation. Folk kan
vælge mellem 20 typer af tandpasta, ja, men de kan kun bruge en type ad
gangen.
Og når man i Danmark har et "valg", så har man jo også en illusion om at man
virkelig vælger frit - men det kan man kun mellem de allerede opstillede
kandidater - og hvis vi vil af med Anders Fjogh, så skal vi pænt vente til
næste valg, hvor man så igen kan manipulere med befolkningen - jo, da vi har
et frit valg - men til hvad? At vælge mellem pest og kolera forekommer ikke
særlig attraktivt.
>
> >
> > ROTFLMAO - troende mennesker? Ja, der skal såmænd nok have været en
eller
> tó
> > hjernedøde kristne der har deltaget i slagsmålet på Fælleden i midten af
> > 1800-tallet -men den overvejende del var arbejderklassens folk -og
> > arbejderbevægelsen bestod mærkværdigvis nok af arbejdere - man spurgte
> ikke
> > til religiøst tilhørsforhold, men alene til om man var solidarisk med
> > arbejderne.
>
> Arbejderbevægelsen kom først for alvor til at påvirke samfundet, da
> socialdemokratiet kom til magten i 1930'erne.
Forkert - allerede i 1899 havde vi Hovedaftalen, der regulerede forholdet
mellem arbejdere på den ene side og arbejdsgiverforeningen på den anden
side. Den eksisterer i værste velgående i dag.
> Slagsmålet på Fælleden var kun begyndelsen på det hele, der var rigtig
mange
> som kæmpede i hverdagen.
> Mere end 95% af Danmarks befolkning har altid været medlem af Folkekirken,
> og man spurgte ikke til religiøse tilhørsforhold?
> Nej, det gjorde man ikke, men de var nu troende alligevel, og bl.a. deres
> kristne grundsyn (bevidst eller ubevidst) gjorde, at også de stillede op
for
> fagbevægelsen.
Javist - men det var ikke dem, der var den ledende kraft.
>
> >
> > LOL! kapitalismen er et "redskab"? Næ- det er en samfundsform.
> > >
> > > Havde det ikke været for djadja Stalin og hans rædselsregime (og
> > naturligvis
> > > hovedfjenden Hitler), så havde kommunismen højst sandsynligt ikke haft
> > store
> > > chancer for at overleve papachka Lenin's tid som mere end en obskur
> > > socialistisk kult.
> >
> > Og havde det ikke været for magtfulde ledere i diverse lande, der kunne
se
> > fordelen ved kristendommen som undertrykkelsesmekanisme, havde
`Jesusmyten
> > næppe holdt sig levende i længere tid.
>
> Kristendom er IKKE en samfundsform - det er en trossag.
Og den påvirker og har påvirket samfundet sådan at man i dag ikke kan komme
uden om den. Tænk blot på den umulige situation nogle katolikker har bragt
sig i, når de vil føre retssag mod den evangelisk -lutherske kirkes
overmyndighed, staten, for at ´blive fritaget for at betale til folkekirkens
opretholdelse! Den taber de med et brag.
> Kommunisme, kapitalisme er redskaber, samfundsformer - noget man lever i
og
> med.
> Troen på Gud og Jesus har holdt sig levende netop fordi det er en tro og
> ikke en samfundsform.
Vi er ikke enige her- selvom det er en tro, har kristendommen haft så
afgørende indflydelse på samfundet, at vi i dag ikke kan komme uden om den i
Danmark.
Kirkerne blev ikke bygget på tro alene´, men på mursten og med mennesker.
Bryllupper, begravelser, dåb, konfirmation (- det I vistnok kalder at blive
"firmet" (firming?) - er direkte affødt af kristendommen. Utroskab som en af
de eneste måder at blive skilt umiddelbart på, retten til - tidligere- at
kunne få bolig: kun hvis man var gift og så i øvrigt ventede barn. Jo, den
har haft enorm indflydelse på alt her i Danmark: sproget, holdningerne,
normerne, skolevæsenet etc.
>
> > Kommunisme og socialisme er IKKE det samme i mine øjne.
Vi er så uenige her -jeg kunne sagtens skrive om lighedspunkterne, men jeg
orker det ikke.
> >
> Kristendommen er stadig en trossag.
> Under inkvisitionen hed samfundsformen feudalisme - man var sin magthaver
> tro, sin magthavers ejendom. Magthaverne fik nogen gange den fikse idé at
de
> var Gud selv - igen en trossag, men kristendommens budskab er ikke hvad
> disse mennesker har bedrevet. Det er mennesker - høj som lav - der har
> fejlet, syndet - ikke kristendommen.
Og det samme kan jeg altså sige om kommunismen. Idden er blændende, men
nogle mennesker ønsker kun at vælge egoismen. Derfor er det vanskeligt at
gennemføre uden sværdslag.
>
> Eller måske fordi man ikke ønskede at leve under et kommunistisk styre?
> De fremgange Sovjetunionen gjorde havde man også i den vestlige verden og
> mere til...
Men til gengæld havde vesten meget længere tid til det- og synes du selv at
det hele har været en succes?
>
> .
> >
> > vrøvl og sludder - at der skete fejl i USSR er der ingen, der vil
benægte,
> > men landbrugsarealerne og klimaet var den største hindring for at det
> kunne
> > lade sig gøre uden voldsommen investeringer i know-how, og her var det
jo
> > ikke just velvillighed fra vesten, man kunne imødese.
>
> Næh, fordi vesten jo var kapitalistisk og ønskede sikkerhed for deres
> investeringer.
> Iøvrigt, det kommunistiske system var jo indrettet på en sådan måde, at
det
> var muligt for intelligente og initiativrige mennesker at realisere deres
> idéer og udvikle den know-how som USSR desperat stod og skulle bruge til
> blandt andet landbruget, ikke sandt?
ja, tænk blot på Sputnikchocket, som viste at USSR bestemt ikke blot var en
papirtiger.
>
> > Og som sagt - det virkede kun i ganske få år historisk set - prøv lige
at
> > sammenligne kristendommen med dette: 2000 år, og stadig er langt fra
alle
> > folkeslag blevet til Jesus' disciple - tværtimod ser det ud til at
> > kristendommen er på voldsom retur i Vesten. Hvorfor mon?
>
> Fordi folk i Vesten mener materialisme og forbrugerisme er nok til at
fylde
> deres sjæleliv - temmelig tomt efter min mening.¨¨¨
Men dog en kendsgerning, ikke sandt`?
> Folk søger dog sjæleliv som aldrig før, da det er menneskeligt at søge en
> mening med livet.
javist!
> Jeg mener materialismen og forbrugerismen er på retur, da vi bliver nødt
til
> at dele vore ressourcer med resten af verden.
Det bliver over kapitalismens lig!
> Der bliver ikke flere ressourcer, så folk skal vænne sig til at sætte
deres
> levefod ned de næste mange årtier, hvilket bliver svært, især i det
> overgearede kapitalistiske Amerika.
Jeg tror tværtimod at USA vil søge at få mere af tingene fra den øvrige
verdens knappe goder - tænk på forsøget på at "købe" forureningskvoter fra
andre lande.
>
> > Og jeg mener at kristendommen er en smuk tanke, men et drømmesyn, som er
> > hinsides fornuft og kundskab.
>
> Ja, kristendommen er en trossag - budskabet om næstekærlighed, tilgivelse
og
> det evige liv.
kommunismen er næstekærlighed, social tryghed i dette liv.
>
> > At velbegavede mennesker kan få sig selv til at tro på den slags eventyr
> når
> > de bliver voksne, er helt uforståeligt - at børn tror på nisser og
trolde,
> > det kan da være meget sødt og smukt, akkurat som nogle af de kristne
> > historier er det, men at tro på at folk har gået på vandet, at sprogene
> med
> > et trylleslag blev indbyrdes uforståelige ved Babelstårnet fordi de
ville
> > bygge for højt et tårn til Gud (vi har bygninger i dag, der er
væsentligt
> > højere end det tårn siges at have været) og den slags vås, det er helt
hen
> i
> > vejret.
>
> Og så skal det hele blandes sammen igen...
Hvad blandes sammen iyho?
>`> > Christiania er ikke et idealistisk projekt, men en social nødløsning
> opstået
> > af bolignød og social nød i det hele taget.
>
> Hvilket kommunismen jo ikke gjorde (opstod på grund af)?
sikkert - men årsagen til denne nød og elendighed har vi jo klart i
kapitalismen.
>
> > Men et parti med mange mennesker, der har mange forskellige meninger -
et
> > parti er ikke nogen betingelse for et lands demokratiske udvikling.
>
> Demokrati er folkestyre - eller en måde at styre folket på. Var det ikke
> sådan du postulerede?
I Danmark kan vi med rette sige at vort "demokrati" betyder at have styr på
folket.
> Tja, man kan jo ikke styre folket særlig meget, hvis de har en reel
> valgmulighed, hvilket et reelt flerpartisystem giver mulighed for.
sludder- om der er et eller 10 partier gør det ingen reel forskel. Det er
jo også betegnende at ´man ikke har begrebet "parti" i den danske grundlov.
> >
> > Utvivlsomt- de historiske beretninger om hvad der faktisk foregik,
> > overlader intet til fantasien, desværre: spiddede tyrkere levende med
pæle
> > gennem røv og krop, tvangsdøbning af muslimer og tortur og dødsstraf til
> > dem, der nægtede at "omvende sig" - krigen´mod "indianere" og negere,
der
> > ikke måtte være mennesker, drab, lynchninger i "Guds navn" i "Guds eget
> > land" etc. etc. etc. -jo ,der er skam nok at tage fat på.
>
> Stadig mennesker som levede under feudale samfundsformer.
Og det er en undskyldning?
>
> > tja, hvis du så tager folk, der forlader kristendommen, eller konveterer
> til
> > andre religioner - mere eller mindre frivlligt, så har vi da en parallel
> > situation.
>
> Det har vi nu ikke. Kristendommen er ikke en styreform, men en trossag om
et
> sjæleliv.
"gør alle folkeslag til mine disciple" - med hvilket formål, hvis der ikke
er tale om at lave et samfund om til et kristent styre, akkurat som vi havde
det under pietismen.
> Når folk forlader kristendommen, så skyldes det de har fundet en anden
> trossag til at give dem sjæleliv.
javist - og...?
> Kommunismen er en styreform uden sjæleliv (atheisme).
> Når mennesker og lande forlader kommunismen, så kollapser den
kommunistiske
> styreform.
Hvis folk forlader kristendommen i større og større omfang, kollapser
kristendommen også. Hvor mange år tror du at folkekirken ville overleve,
hvis man forlangte at den skulle adskilles fra staten og betales af de
troende selv?
>
>
> Mennesker tror på kristendom, kristendom er ikke en totalitær styreform,
> dvs. mennesker, som bekender sig til kristendom fejler og synder.
> At nogle mennesker bekender sig til kristendom men ikke prøver på at
> efterfølge kristendommen er da ikke kristendommens fejl.
Og at nogle mennesker bekender sig til kommunismen og ikke prøver at
efterfølge budskaberne i den, er ikke kommunismens fejl.
>
>
> Hér måtte jeg løbe, men jeg vender tilbage for at kommentere nogle andre
> punkter.
>
Det er egentlig ikke nødvendigt - vi har nok fundet ud af, hvor vi står i
den henseende- hver for sig, men jeg kan dog se, at du er blevet mere
alvorlig og mindre "hoven" i dine udbrud - det er da godt for videre dialog!
--
ahw
| |
Paul (03-01-2004)
| Kommentar Fra : Paul |
Dato : 03-01-04 23:05 |
|
"Arne H.Wilstrup" <karl@meget.dk> skrev i en meddelelse
news:3ff70f12$0$165$edfadb0f@dread11.news.tele.dk...
> Men ikke særlig mange i forhold til indbyggertallet - men hvad enten der
> skete det ene eller andet, så har jeg intet ansvar for Stalins
forbrydelser,
> ligesom du sikkert ikke vil følé dig ansvarlig for pædofiliskandalerne
> begået af katolske præster.
Nej, selvfølgelig har du ikke det.
Stalin og hans frobrydelser havde et stort ansvar for, at mange mennesker
ikke havde lyst til at leve under kommunismen.
> Og jeg fastholder at det væsentligste var at man havde tag over hovedet -
> jeg forventer ikke at du skal forstå dette, men der er altså forskel på at
> ligge og flyde på gader og veje og så have tag over hovédet. I dag kan vi
jo
> desværre se i Rusland, at folk dør som fluer om vinteren fordi der er
meget
> mindre mulighed for at få tag over hovedet end dengang.
Jeg forstår godt dit rationale, er blot ikke enig.
Jeg synes også det er trist med folk på gaden i Rusland.
Men det skyldes deres nuværende regime, som er en underlig udgave af
revolverkapitalisme.
> Så til din besynderlige bemærkning om at man ikke kunne vælge et andet
> regime- nej, naturligvis ikke - hallo! man havde lige afskaffet et
grusomt
> feudalstyre, tror du at revolutionen kunne indføres pr. dekret eller pr.
> afstemning. Jeg ser det lige for mig: '"undskyld, hr. Zar -kan vi ikke
lige
> lave en afstemning om at du er en tyran, der undertrykker befolkningen og
> derfor må afsættes?" Revolutionen kom naturligvis ikke på baggrund af at
> der var lykke og glade dage i Rusland -det kom fordi der var nød og
> elendighed, og fordi Lenin kunne overbevise folk om at de kunne få det
> bedre.
Og så var kommunismen den eneste løsning?
Der fandtes rent faktisk også et socialdemokratisk parti i Rusland på
revolutionens tid - og mange andre partier, som man også havde i resten af
Europa. Men, det skulle folket jo ikke tage stilling til. Jeg ved godt de
fleste mennesker på det tidspunkt mere var interesseret i dagen og vejen.
Men, hvorfor skulle befolkningen berøves muligheden for selv at vælge?
> Jeg hævder heller ikke at det var problemfrit i USSR - naturligvis var der
> problemer, men de betalte utrolig lidt for at leve og bo i USSR i forhold
> til f.eks. Danmark, hvor man ofte skal betale op til halvdelen af sin
> indtægt for at bo og hvor man arbejder uforholdsmæssigt meget for at få
tag
> over hovedet, klæder på kroppen og mad på bordet hver dag.
Det er korrekt at de faste omkostninger for et par var på højst ca. 20% af
lønnen - skat eksisterede ikke.
Men, det var næsten ikke muligt at bruge de resterende penge på noget.
Større forbrugsgoder såsom hvidevarer, biler o.lign. skulle man være skrevet
op til og der var ventelister (f.eks. var ventetiden på en Lada omtrent 8
år). Man kunne selvfølgelig købe på blat (gennem bekendte eller
partifunktionærer) til overpris, det ville forkorte ventetiden væsentligt.
Man skulle stå i kø til næsten alle daglige fornødenheder - den ene dag kød,
den anden dag noget andet. Det var normalt for en familie at bruge omkring
6-8 timer dagligt blot på at stå i kø.
> Og skævvridning i USSR? Tja, det er da korrekt, at der var nogen, der
> forstod at udnytte deres position - man gør jo ikke med et trylleslag
> mennesker gode fra den ene dag til den anden - heller ikke i USSR. Men det
> var ikke målsætningen, og de fleste havde det faktisk tåleligt i forhold
til
> hvad de havde haft før. Husk på at USSR ikke nåede at eksistere blot halv
så
> længe som f.eks. "Guds eget land" - og hvordan mon det er at være fattig
> dér? De meget kristne og religiøse amerikanere har på trods af dette ikke
> formået at skabe lykke til særlig mange mennesker når man tager i
> betragtning af landets umådelige rigdom og den lange tid de har haft til
> det.
Jeg vil næsten vove at påstå, at man aldrig kan gøre mennesker kun gode,
heller ikke ved et trylleslag.
De havde det "tåleligt" mens millioner af ukrainere gik til i sult under
tvangskollektiviseringen af landbruget.
Under zaren havde man det mere end tåleligt på landet, i det mindste blev
alle brødfødt.
Jeg var ikke klar over det var de kristne amerikaneres opgave at skabe lykke
i USA?
Det må være den kapitalistiske samfundsform du hentyder til.
Ja, der er en hel del fattige i USA, og det skyldes deres samfundsform.
> Som jeg skrev - de fleste var IKKE medlem af partiet. Dine oplysninger om
> proceduren handler mere om hvordan det var i Stalin-perioden, selvom der
> også kunen være reminiscenser af denne procedure efter Stalin. Men det
> beviser jo igen min´påstand om de faktuelle forhold - selvom du forøgte at
> kalde dem for vås.
Denne procedure var gældende til helt op i slutningen af 1980'erne.
Min påstand er, at alle indenfor retsvæsenet var nødt til at være
partimedlemmer for at have den "rigtige" tankegang, som bestemt ikke skulle
være klassefjendtlig.
> > Hvis man er overbevist kommunist eller aldrig har oplevet andet end
> > kommunisme, så er det en skræmmende tanke at skulle klare sig selv.
> > Man skal tage et ansvar, udvise initiativ for at komme videre i livet -
> > noget man var fuldstændig berøvet under kommunismens kollektivisme, hvor
> det
> > var lederne som tænkte for én.
>
> Lodret sludder - men det er det fjendebillede du og dine ligesindede meget
> gerne vil have skal kolporteres omkring USSR.
Jeg skriver kun om det jeg personligt har fået kendskab til ved samtale med
mennesker, som boede under det system.
At du ser en "systemfjende" i mig er egentlig ikke mit problem.
> Samfundet var langt fra
> perfekt, men derfra og så komme med det vås med at lederne "tænkte for en"
> og at man ikke måtte udvise initiativ, er det rene pladder.- Havde det
> været tilfældet, havde vi aldrig kunnet se at nogle af fem-årsplanerne
blev
> opfyldt eller ligefrem overopfyldt. Uden initiativ for arbejdere og deres
> familier når det kneb med at nå målene, ville intet have kunnet lade sig
> gøre.
Det eneste "initiativ" som var påskønnet var at arbejde mere.
Ville man have en "karriere" dvs. stige i graderne hvorend man nu var, så
nåede man "partimedlemsgrænsen" ret hurtigt.
> Tja, du generaliserer jo over kommunismen ved hele tiden at fremføre
Stalin
> óg hans forbryderregimente.
Findes der en anden form for kommunisme da?
> > Socialisme og kommunisme er IKKE en tro - men en, som du selv skriver,
> måde
> > at indrette verden på.
> > Man kan ikke TRO på kommunismen - kun leve i og med den, hvilket mange
> > mennesker gerne ville have været foruden, hvis de havde haft en
> > valgmulighed.
>
> Det tvivler jeg ikke på, og der er endnu flere der gerne så den tilbage-
> heldigvis.
Ja, det så vi jo ved valget fornyligt i Rusland.
> Vores valg er begrænset til tryllekunstnerens valg for publikum. Du får
> valget mellem to onder: vil du brændes eller hænges. Hvis tryllekunstneren
> mener at du skal hænges, og du vælger at blive brændt, så siger han blot:
> "Af to valgmuligheder har du nu valgt brænding - fra" -så er der kun
> hængning tilbage - hvor er du heldig at du netop har valgt det, som jeg
> allerede forudsagde at du ville gøre". Man kalder det manipulation. Folk
kan
> vælge mellem 20 typer af tandpasta, ja, men de kan kun bruge en type ad
> gangen.
>
> Og når man i Danmark har et "valg", så har man jo også en illusion om at
man
> virkelig vælger frit - men det kan man kun mellem de allerede opstillede
> kandidater - og hvis vi vil af med Anders Fjogh, så skal vi pænt vente til
> næste valg, hvor man så igen kan manipulere med befolkningen - jo, da vi
har
> et frit valg - men til hvad? At vælge mellem pest og kolera forekommer
ikke
> særlig attraktivt.
Er det sådan en kommunist ser på det?
Jeg synes jo helt klart der stadig er smagen til forskel på nogle af
partierne, selvom globaliseringen har gjort sit til der ikke er den store
forskel på indholdet - det er lidt svært at holde sig udenfor alt det der
sker ude i verden. Desuden, så er det danske samfund så gennemreguleret, at
det er næsten umuligt at ændre noget radikalt - med mindre man altså er
kommunist.
> Vi er ikke enige her- selvom det er en tro, har kristendommen haft så
> afgørende indflydelse på samfundet, at vi i dag ikke kan komme uden om den
i
> Danmark.
Så var der altså noget brugbart i kristendommen.
> Kirkerne blev ikke bygget på tro alene´, men på mursten og med mennesker.
> Bryllupper, begravelser, dåb, konfirmation (- det I vistnok kalder at
blive
> "firmet" (firming?) - er direkte affødt af kristendommen. Utroskab som en
af
> de eneste måder at blive skilt umiddelbart på, retten til - tidligere- at
> kunne få bolig: kun hvis man var gift og så i øvrigt ventede barn. Jo, den
> har haft enorm indflydelse på alt her i Danmark: sproget, holdningerne,
> normerne, skolevæsenet etc.
Samfundsformen har dog været feudal til ikke mere end 150 år siden.
Man har indrettet samfundet efter kristendommen fordi magthaverne ønskede
det.
Magthaverne har ønsket det siden Ansgar missionerede i Danmark og omvendte
magthaveren - som derefter påbød alle at være kristne.
Det var lidt over 1000 år siden, hvor tiden var en helt anden. Man havde
aldrig hørt om evolutionsteorien, socialisme, industrialisme o.lign.
De mennesker, som dengang var kristne var tilsvarende "primitive" i deres
tolkning af Bibelen og dens budskaber.
Hvis Bibelen og det kristne budskab ikke betyder noget for folk, så kan de
jo blot afmontere det hele og erstatte det med noget andet.
Hvis der virkelig findes noget bedre?
> > Eller måske fordi man ikke ønskede at leve under et kommunistisk styre?
> > De fremgange Sovjetunionen gjorde havde man også i den vestlige verden
og
> > mere til...
>
> Men til gengæld havde vesten meget længere tid til det- og synes du selv
at
> det hele har været en succes?
Intet kan ubetinget være en 100% succes. Jeg foretrækker dog at have levet i
Vesten størstedelen af mit liv.
> > Næh, fordi vesten jo var kapitalistisk og ønskede sikkerhed for deres
> > investeringer.
> > Iøvrigt, det kommunistiske system var jo indrettet på en sådan måde, at
> det
> > var muligt for intelligente og initiativrige mennesker at realisere
deres
> > idéer og udvikle den know-how som USSR desperat stod og skulle bruge til
> > blandt andet landbruget, ikke sandt?
>
> ja, tænk blot på Sputnikchocket, som viste at USSR bestemt ikke blot var
en
> papirtiger.
Nå ja, den lille satellit som fik USSR til at få økonomisk fremgang og
dermed kunne financiere den hårdt tiltrængte know-how som man desperat stod
og havde brug for.
Sikke en prioritering!
> > Jeg mener materialismen og forbrugerismen er på retur, da vi bliver nødt
> til
> > at dele vore ressourcer med resten af verden.
>
> Det bliver over kapitalismens lig!
Spørgsmålet er jo mere om kapitalismen kunne nøjes med at være anorektisk i
stedet for.
> Jeg tror tværtimod at USA vil søge at få mere af tingene fra den øvrige
> verdens knappe goder - tænk på forsøget på at "købe" forureningskvoter fra
> andre lande.
Tja, de bliver klogere...
> > Stadig mennesker som levede under feudale samfundsformer.
>
> Og det er en undskyldning?
Skulle jeg undskylde det?
Det er en konstatering...
> "gør alle folkeslag til mine disciple" - med hvilket formål, hvis der ikke
> er tale om at lave et samfund om til et kristent styre, akkurat som vi
havde
> det under pietismen.
Håbløst projekt.
> > Når folk forlader kristendommen, så skyldes det de har fundet en anden
> > trossag til at give dem sjæleliv.
>
> javist - og...?
Det skal de have lov til... Jeg holder for Guds skyld ikke på dem.
> Hvis folk forlader kristendommen i større og større omfang, kollapser
> kristendommen også. Hvor mange år tror du at folkekirken ville overleve,
> hvis man forlangte at den skulle adskilles fra staten og betales af de
> troende selv?
Måske Folkekirken kollapser...
Kristendommen gør ikke (her tænker jeg mest på katolikkerne).
> > Mennesker tror på kristendom, kristendom er ikke en totalitær styreform,
> > dvs. mennesker, som bekender sig til kristendom fejler og synder.
> > At nogle mennesker bekender sig til kristendom men ikke prøver på at
> > efterfølge kristendommen er da ikke kristendommens fejl.
>
> Og at nogle mennesker bekender sig til kommunismen og ikke prøver at
> efterfølge budskaberne i den, er ikke kommunismens fejl.
Nej, det har du ret i.
> --
> ahw
Paul
| |
Arne H.Wilstrup (04-01-2004)
| Kommentar Fra : Arne H.Wilstrup |
Dato : 04-01-04 13:41 |
|
"Paul" <paul_fra_usenet@yahoo.slettes.dk> skrev i en meddelelse
news:3ff73c52$0$182$edfadb0f@dread11.news.tele.dk...
> Og så var kommunismen den eneste løsning?
> Der fandtes rent faktisk også et socialdemokratisk parti i Rusland på
> revolutionens tid - og mange andre partier, som man også havde i resten af
> Europa. Men, det skulle folket jo ikke tage stilling til. Jeg ved godt de
> fleste mennesker på det tidspunkt mere var interesseret i dagen og vejen.
> Men, hvorfor skulle befolkningen berøves muligheden for selv at vælge?
Nu tror jeg ikke vi skal ud i en diskussion om netop dette i denne gruppe -
her kan jeg konstatere at din viden er yderst begrænset om netop dette
område, og jeg kunne godt indgå i en længere debat om disse forhold, men jeg
synes at det bliver alt for OT her i gruppen. Jeg har tidligere i dk.politik
redegjort for forholdene om netop det problem, men det vil tage mange linier
at forklare det uden videre, så det vil jeg undlade - du forstår?
>
> Det er korrekt at de faste omkostninger for et par var på højst ca. 20% af
> lønnen - skat eksisterede ikke.
Netop-
> Men, det var næsten ikke muligt at bruge de resterende penge på noget.
> Større forbrugsgoder såsom hvidevarer, biler o.lign. skulle man være
skrevet
> op til og der var ventelister (f.eks. var ventetiden på en Lada omtrent 8
> år). Man kunne selvfølgelig købe på blat (gennem bekendte eller
> partifunktionærer) til overpris, det ville forkorte ventetiden væsentligt.
> Man skulle stå i kø til næsten alle daglige fornødenheder - den ene dag
kød,
> den anden dag noget andet. Det var normalt for en familie at bruge omkring
> 6-8 timer dagligt blot på at stå i kø.
Hør nu en gang - jeg siger det kun en gang i denne gruppe, fordi vi allerede
er kommet så langt ud i OT, at det næsten er pinligt - men altså: hvis et
land indfører faste priser på et produkt, der ikke ændrer sig i en lang
årrække - f.eks.var prisen på brød den samme i 1970 som den var i 1927, vil
der alt andet lige opstå kødannnelse for at få det billige brød.
I Danmark er der også køer i lange baner ved et supermarkeds kasse. En kø i
sig selv har kun noget at gøre med priser - er der vareknaphed, så er køerne
naturligvis større, men hvis man så sætter priserne gevaldigt i vejret, som
man gør i et kapitalistisk samfund med høje priser, så vil -alt andet lige -
køerne falde drastisk.
Hvad angår daglige fornødenheder, så er det ganske simpelt ikke korrekt, det
du skriver: man fik mad på arbejdspladserne og skolemaden var gratis, og
hvis man kom i sovjettiske hjem ville man ófte se massevis af mad, som man
havde fået på arbejdspladsen.
Det er korrekt at der var kø efter luksusvarer og man kan sige at systemet
var for tungt til at håndtere også disse ting på en tilstrækkelig effektiv
måde, men derfra og sige at der var mangel på mad - m.a.o. at befolkningen
sultede fordi man så dem stå i kø efter "kød" (noget af kødet var luksuskød)
er simpelthen langt fra at være korrekt. Der opstod gerne et rygte om at man
i en bestemt butik ville få noget særlig godt kød, og det rygte spredte sig
med lynets hast og deraf kødannelserne - især fordi det var billigt.
Så kan man tale om den specielle måde at købe ind på, som var meget
karakteristisk i østlandene: bestille varen ved en kasse og betale ved en
anden. Det var bureaukratisk og stift.
Endelig var infrastruturen ikke godt nok udbygget -det var (og er i øvrigt
stadigvæk) verdens største nation- også i udstrækning, med massevis af
klimabælter og forskellige klimamæssige betingelser, så det er altså ikke
noget mærkeligt i at man kun på godt 70 år ikke havde udbygget det hele.
Det system, hvor man lavede en generel markedsøkonomi i landet, tog ikke
højde for at man ikke havde computere, der kunne beregne præcis disse ting.
Først blev der efterspurgt en vare - denne forespørgsel skulle gennem et
langt og indviklet bureaukratisk system, hvorefter man så sendte meddelelse
tilbage via dette system, hvorefter man så endelig kunne give grønt lys for
produktion - det var ineffektivt og stift, og var medvirkende årsag til
sammenbruddet.
Når en bestilling på f.eks. olie gik igennem, så skulle den så transporteres
ad ufremkommelige veje, ligesom man havde dårlige remedier til at udnytte
verdens største oliereserver på en effektiv måde. Der må være grænser for
hvad man kan forlange på så kort tid. Læg dertil en befolkning, hvoraf
20.mio mennesker var blevet ofret i krigen og ingen i USSR var uberørt af
disse forhold, hvilket så kan være en medvirkende årsag til at man stod last
og brast om landet i mange år vedr. disse ineffektive
vareformidlingssystemer. Men bortset fra en kortvarig periode med knaphed på
mad, så så man ikke nogle egentlige hungerkatastrofer.
Så anfører du at man købte korn i udlandet -korrekt, men man kom også til at
betale kassen for det - til ågerpris. At kornhøsten slog fejl, skyldes de
mange områder,hvor man måtte dyrke ekstensivt landbrug, fordi der hverken
var maskinel eller tidsmæssig kapacitet til at udnytte landbrugsjorden
intentsivt. I det hele taget var USSRs landbrug præget af mange års
vanetænkning blandt bønderne - venstrefolk herhjemme, som har været bønder
i mange år, har også slået syv kors for sig, når man foreslog kollektive
landbrug for at udnytte ressourcerne, her maskinerne, bedre - næ, man ville
være selvstændig, om så det skulle koste både gård og hjem.
Som jeg indledningsvis skrev: man kan ikke forvente at et land, der har
været et brutalt feudalstyre, fra den ene dag til den anden bliver en
mønsterstat - det tager tid og tid var det desværre ikke noget, man havde
for meget af. I stedet for at sige i vesten: det er positivt at man nu
forsøger at gavne flest mulige mennesker -lad os hjælpe dem alt det, vi
kan - så kan det da også være at vi lærer noget - så gjorde man alt for at
sabotere landet - både politisk og økonomisk -og når man skulle træde til,
så var det bestemt ikke billigt - også det var som følge af en skjult
dagsorden og led i den kolde krigs psykologiske krigsførelse.
Jeg diskuterer gerne Sovjetunionens forhold -og har gjort det i mange år i
dk.politik, men jeg synes at vi befinder os i et helt andet forum, så jeg
beklager at vi allerede her er kommet ud et en gevaldig OT-snik-snak, som
jeg derfor vil standse her eller FUT'e til dk.politik.
>
> Jeg vil næsten vove at påstå, at man aldrig kan gøre mennesker kun gode,
> heller ikke ved et trylleslag.
> De havde det "tåleligt" mens millioner af ukrainere gik til i sult under
> tvangskollektiviseringen af landbruget.
´Det er altså noget ærkesludder - der var ikke tale om at millioner af
ukrainere gik til i sult under tvangskollektiviseringen. Selv forsigtige
skøn fra historikere taler om at der måske var omkring 1 mio mennesker, der
direkte eller indirekte blev berørt af den omlægning af landbruget der
skete, og dem, det gik ud over for det meste var kulakkerne- den tids
storbønder og "herremænd" - de var bestemt ikke populære.
Stalin selv mente at man gik for hårdt frem og udsendte da også et dekret om
at skrue en smule ned for blusset.
De fleste fik jordlodder samtidig med at de naturligvis skulle arbejde
sammen og derved udnytte stordriftens fordele, medens nogle få tusinder blev
forvist fra området -som regel kulakker og folk, der havde været på fjendens
side under revolutionen. Nogle gik til i sygdom, andre døde af naturlige
årsager og andre endte i Sibirien, hvor de sammen med familien måtte leve et
temmelig hårdt liv. Men det var ikke mindre end de ting disse kulakker og
medløbere havde udsat deres egne landsmænd for i sin tid.
> Under zaren havde man det mere end tåleligt på landet, i det mindste blev
> alle brødfødt.
Forkert - heller ikke her ved du ret meget om den rusiske historie - det vil
føre for vidt at forklare dig den her, og det vil også være helt OT. Lad mig
blot henvise til ovenstående omkring kulakkerne og så i øvrigt henvise dig
til den righoldige litteratur, der findes om området, herunder blandt andet
Politikens Ruslandshistorie . Jeg har stribevis af ruslandslitteratur, men
det hjælper dig ikke ret meget at jeg blot citere fra disse kilder, hvis du
ikke har adgang til dem.
>
> Jeg var ikke klar over det var de kristne amerikaneres opgave at skabe
lykke
> i USA?
Siger begrebet "kvækere" dig noget?
> Det må være den kapitalistiske samfundsform du hentyder til.
> Ja, der er en hel del fattige i USA, og det skyldes deres samfundsform.
Også det er korrekt.
>
> > Som jeg skrev - de fleste var IKKE medlem af partiet. Dine oplysninger
om
> > proceduren handler mere om hvordan det var i Stalin-perioden, selvom der
> > også kunen være reminiscenser af denne procedure efter Stalin. Men det
> > beviser jo igen min´påstand om de faktuelle forhold - selvom du forøgte
at
> > kalde dem for vås.
>
> Denne procedure var gældende til helt op i slutningen af 1980'erne.
> Min påstand er, at alle indenfor retsvæsenet var nødt til at være
> partimedlemmer for at have den "rigtige" tankegang, som bestemt ikke
skulle
> være klassefjendtlig.
Og jeg afviser rigtigheden i dette, men at få be-eller afkræftet din påstand
vil betyde at jeg skal lede længere i mine kilder end jeg egentlig har tid
til, så kun hivs jeg tilfældigvis støder på noget brugbart her, vil jeg
kunne komme frem med noget reelt. Indtil videre er det din påstand, som jeg
stiller mig tvivlende over for p.g.a. de ting, jeg allerede har fået oplyst.
Men vi får vel at se.
> >
> > Lodret sludder - men det er det fjendebillede du og dine ligesindede
meget
> > gerne vil have skal kolporteres omkring USSR.
>
> Jeg skriver kun om det jeg personligt har fået kendskab til ved samtale
med
> mennesker, som boede under det system.
> At du ser en "systemfjende" i mig er egentlig ikke mit problem.
Jeg mødte en gang i et selskab en polak. Han fortalte vidt og bredt om alle
de fortrædeligheder jøderne led under i Polen, specielt begået af katolikker
og den katolske kirke, som i parantes bemærket havde fået lov til at få
større indflydelse på samfundsapparatet i Polen end i noget andet land.
Nå, men han besværgede sig vidt og bredt om hvor hårdt han og hans familie
havde det -og var så dum at gøre det i en kreds af danske kommunister. De
fik ham hurtigt sat ´på plads, blandt andet fordi en af personerne i kredsen
selv var polak og udmærket kendte ham og hans familie. Han redegjorde for at
den pågældende var medlem af en højt respekteret jødisk familie, havde
massevis af privillegier i forhold til mange andre, havde fået lov til at få
en god uddannelse, god bolig etc. etc. -det kan nok være at han blev lidt
lang i ansigtet, da han pludselig blev konfronteret med sin landsmand om
netop dette spørgsmål.
Tilsvarende boede jeg på kollegie med en polak, der vakte forargelse over at
man havde forlangt at der skulle stå "jøde" i hendes pas - og man så meget
bebrejdende på mig og kom med grove verbale udfald mod disse pogromer, der
angiveligt blev ført offentsivt i marken mod det stakkels forfulgte folk -
jeg undersøgte sagen og fik det svar at det jødiske samfund i Polen selv
havde forlangt at der under nationalitet skulle stå jøde, når man var jøde -
hensigtet var at lette adgangen til Israel fra Polen.
Konfronteret med disse kendsgerninger, måtte hun jo ud med sproget og
erkende at hun ikke havde fortalt hele sandheden, men det tog lang tid at
udrydde denne hostile steming mod min person, blot fordi jeg ikke
umiddelbart troede på hendes udlægning:; hun var jo ´polak og måtte vide
bedre.
Nej, jeg giver ikke ret meget for disse "øjenvidneberetninger" i det omfang
at de alene skal bestemme, hvad der er korrekt og mindre korrekt.
>
> > Samfundet var langt fra
> > perfekt, men derfra og så komme med det vås med at lederne "tænkte for
en"
> > og at man ikke måtte udvise initiativ, er det rene pladder.- Havde det
> > været tilfældet, havde vi aldrig kunnet se at nogle af fem-årsplanerne
> blev
> > opfyldt eller ligefrem overopfyldt. Uden initiativ for arbejdere og
deres
> > familier når det kneb med at nå målene, ville intet have kunnet lade sig
> > gøre.
>
> Det eneste "initiativ" som var påskønnet var at arbejde mere.
> Ville man have en "karriere" dvs. stige i graderne hvorend man nu var, så
> nåede man "partimedlemsgrænsen" ret hurtigt.
Der er intet odiøst i at man sagde at det kommunistiske parti skulle have en
ledende kraft i samfundet, og hvis man kunne arbejde så hårdt at man kunne
gøre sig fortjent til at blive medlem af partiet, så ser jeg ingen grund til
at man skulle forholde folk de muligheder, der var for at gøre karriere.
Naturligvis bør arbejdet være en forudsætning for at man "stiger i
graderne" - det kan jeg ikke se noget odiøst i.
>
> > Tja, du generaliserer jo over kommunismen ved hele tiden at fremføre
> Stalin
> > óg hans forbryderregimente.
>
> Findes der en anden form for kommunisme da?
At du i det hele taget kan spørge om sådan noget, beviser jo faktisk min
tese om at du har en yderst stereotyp opfattelse af hvad kommunismen står
for - det vidner om at du mener at kommunisme er lige med stalinistisk
undertrykkelse, og det er ikke tilfældet. Men jeg er godt klar over at vi
aldrig vil kunne komme til en forståelse om dette spørgsmål, eftersom hver
eneste gang jeg kan udvise gode resultater under kommunismen, kan du blot
fokusere på Stalin og nogle stagnationsperioder i det sovjetiske samfund,
som vitterlig har fundet sted, og tage det ´til indtægt for hvad kommunismen
står for.
Men man kan sige at hvis man skal sætte kommunismen på formel, så gælder det
stadigvæk sådan at tankegangen er, at man yder efter evne og nyder efter
behov.
Men overgangssamfundet, socialisme,er på kort formel at man yder efter evne
og nyder efter indsats - men i dette overgangssamfund må man konstatere, at
der naturligvis stadig vil være reminiscenser af det gamle feudalstyre
tilbage og man ved også at der vil være subversive kræfter, der kæmper i
helt anden retning - man gør altså ikke mennesker til socialistiske
mennesker med et tryllelag. At tage de fejltagelser som mennesket begår i en
bestemt ismes navn som et udtryk for at så er kommunismen undertrykkende i
sit væsen er ikke holdbart - og det svarer stort set til at sige, at når du
hævder at kristendommen er ufejlbarlig, men at mennesket begår fejl, så kan
jeg hævde det samme om kommunismen. Længere er den vel ikke. I din
selvforståelse er kristendommen det eneste der dur, men der findes en
massevis af mennesker på denne klode, der er lige så overbeviste om at du
tager fejl, at netop deres religion er den eneste rigtige - tænk blot på
Islam. JV mener også at deres tolkning af bibelen er den eneste korrekte,
ungjordskristne mener at det er deres etc. etc.
> >
> > Det tvivler jeg ikke på, og der er endnu flere der gerne så den tilbage-
> > heldigvis.
>
> Ja, det så vi jo ved valget fornyligt i Rusland.
Nej, det så vi ikke fornylig ved valget i Rusland, men vi har set det på
verdensplan - tro ikke at Rusland er det eneste land, der har haft et
socialistisk styre.
>
> Er det sådan en kommunist ser på det?
> Jeg synes jo helt klart der stadig er smagen til forskel på nogle af
> partierne, selvom globaliseringen har gjort sit til der ikke er den store
> forskel på indholdet - det er lidt svært at holde sig udenfor alt det der
> sker ude i verden. Desuden, så er det danske samfund så gennemreguleret,
at
> det er næsten umuligt at ændre noget radikalt - med mindre man altså er
> kommunist.
tja - det kan vi så være ret enige om - en i øvrigt morsom bemærkning,
som jeg vil tage til mig med stor fornøjelse.
>
> > Vi er ikke enige her- selvom det er en tro, har kristendommen haft så
> > afgørende indflydelse på samfundet, at vi i dag ikke kan komme uden om
den
> i
> > Danmark.
>
> Så var der altså noget brugbart i kristendommen.
'
massevis - naturligvis - tankegangen om at drage omsorg for hinanden er lige
vand på min mølle, tankegangen om at de "fattige skal arve riget" har jeg
heller ikke noget imod, sålænge at "riget" er dennesidigt. Det jeg
imidlertid ikke er med på er den lutheranske opfattels om at tåle sin
tilværelse her på jorden med løfte om at blive "frelst" hinsides. Her
skiller vandene altså.
>
>>
> Samfundsformen har dog været feudal til ikke mere end 150 år siden.
> Man har indrettet samfundet efter kristendommen fordi magthaverne ønskede
> det.
> Magthaverne har ønsket det siden Ansgar missionerede i Danmark og omvendte
> magthaveren - som derefter påbød alle at være kristne.
> Det var lidt over 1000 år siden, hvor tiden var en helt anden. Man havde
> aldrig hørt om evolutionsteorien, socialisme, industrialisme o.lign.
> De mennesker, som dengang var kristne var tilsvarende "primitive" i deres
> tolkning af Bibelen og dens budskaber.
>
> Hvis Bibelen og det kristne budskab ikke betyder noget for folk, så kan de
> jo blot afmontere det hele og erstatte det med noget andet.
> Hvis der virkelig findes noget bedre?
Nej, sådan er det ikke - først skal du huske på at al kristendom blev
prædiket på latin, et sprog bønderne ikke forstod. Dernæst havde herremænd
og købmænd samt kongen den store magt. Kirkens præster hjalp til med at
bibeholde det feudale samfund. Man indførte sexualmoralske begreber og
fastholdt at hvis man ikke lød sine herrer og mestre og arbejdede, ville man
ende i Helvede.
I det hele taget var det slavelignende forhold i feudaltiden en hæmsko for
den videre udvikling, og det var det, der gjorde at styreformen efterhånden
gik over i kapitalisme. Men igen: det er en lang historie.
At hævde át folk blot frit kunne vælge er jo ikke korrekt. Der blev sat en
masse restriktioner og "afspærringer " for at dette kunne gå til. Selv under
pesten kunne herredsfogeden tage alle dyrene, hvis han mente at de ikke blev
passet i tilstrækkelig grad. De historiske betingelser var altså meget
anderledes end du åbenbart umiddelbart forestiller dig.
>
> Intet kan ubetinget være en 100% succes. Jeg foretrækker dog at have levet
i
> Vesten størstedelen af mit liv.
Jeg har boet i mange andre lande, så jeg kunne nok finde mig tilpas mange
andre steder - men når ens kulturgrundlag er i Danmark, så kan det være
vanskeligt at forestille sig at bo permanent i andre lande. Man vil
uvilkårligt sammenligne.
sandt?
> >
> > ja, tænk blot på Sputnikchocket, som viste at USSR bestemt ikke blot var
> en
> > papirtiger.
>
> Nå ja, den lille satellit som fik USSR til at få økonomisk fremgang og
> dermed kunne financiere den hårdt tiltrængte know-how som man desperat
stod
> og havde brug for.
Men ikke desto mindre fik den vesten - især USA - til at revidere deres
stereotype opfattelse af, hvad USSR var i stand til .
>
> Sikke en prioritering!
Det var også nødvendigt for USSR at sende et signal om at de ikke var så
svage, som vesten ville gøre det til. Og da de fik a-våben, forrykkedes
magtbalancen noget mere -før den tid kunne USA jo - som i dag - bestemme
stort set over verden, og det udnyttede de groft - med USSRs indtog på
a-våbenscenen, måtte USA passe gevaldigt på, hvad de lavede -deraf den kolde
krig.
>
> > > Jeg mener materialismen og forbrugerismen er på retur, da vi bliver
nødt
> > til
> > > at dele vore ressourcer med resten af verden.
> >
> > Det bliver over kapitalismens lig!
>
> Spørgsmålet er jo mere om kapitalismen kunne nøjes med at være anorektisk
i
> stedet for. ;-
Jeg tror ikke på den "beskedne" kapitalisme.
>
> > Jeg tror tværtimod at USA vil søge at få mere af tingene fra den øvrige
> > verdens knappe goder - tænk på forsøget på at "købe" forureningskvoter
fra
> > andre lande.
>
> Tja, de bliver klogere...
sikkert , men hvor kloge?
>
> > > Stadig mennesker som levede under feudale samfundsformer.
> >
> > Og det er en undskyldning?
>
> Skulle jeg undskylde det?
> Det er en konstatering...
fint!
>
> > "gør alle folkeslag til mine disciple" - med hvilket formål, hvis der
ikke
> > er tale om at lave et samfund om til et kristent styre, akkurat som vi
> havde
> > det under pietismen.
>
> Håbløst projekt.
netop -men det er da i orden at kæmpe for det, ikke sandt? Du kæmper for
kristendommen, jeg for social retfærdighed -er der ikke et sted her, vi kan
mødes (i denne debat, forstås?)
>
> > > Når folk forlader kristendommen, så skyldes det de har fundet en anden
> > > trossag til at give dem sjæleliv.
> >
> > javist - og...?
>
> Det skal de have lov til... Jeg holder for Guds skyld ikke på dem.
Det burde du måske netop gøre -for Guds skyld?
>
> > Hvis folk forlader kristendommen i større og større omfang, kollapser
> > kristendommen også. Hvor mange år tror du at folkekirken ville overleve,
> > hvis man forlangte at den skulle adskilles fra staten og betales af de
> > troende selv?
>
> Måske Folkekirken kollapser...
> Kristendommen gør ikke (her tænker jeg mest på katolikkerne).
katolikkerne har vist at have en forbløffende overlevelsesevne, måske fordi
den i modsætning til protestantismen, har et udviklingselement i sig.
>
> > > Mennesker tror på kristendom, kristendom er ikke en totalitær
styreform,
> > > dvs. mennesker, som bekender sig til kristendom fejler og synder.
> > > At nogle mennesker bekender sig til kristendom men ikke prøver på at
> > > efterfølge kristendommen er da ikke kristendommens fejl.
> >
> > Og at nogle mennesker bekender sig til kommunismen og ikke prøver at
> > efterfølge budskaberne i den, er ikke kommunismens fejl.
>
> Nej, det har du ret i.
Og dermed tak for debatten - selvom jeg ikke fik svar på om du kendte de
pågældende personer - de er begge katolikker.
--
ahw
| |
Rasmus Underbjerg Pi~ (04-01-2004)
| Kommentar Fra : Rasmus Underbjerg Pi~ |
Dato : 04-01-04 03:15 |
|
"Arne H. Wilstrup" <Karl@meget.smart.dk> mælte sligt:
>Rasmus Underbjerg Pinnerup wrote:
[beklager det sene svar - jeg har haft travlt med jul og nytår osv.]
>>Du tror gerne på det, når det gælder moderne kristne, men ikke,
>>når det gælder farisæerne?
>tja - det har jeg ikke tænkt nærmere over - har du et eksempel til
>at lette forståelsen for hvad du mener med dette?
Jeg tænkte på, at du uden videre antog, at farisæerne fortjente Jesu
skældud, fordi de var hykleriske - jeg er ganske vis på, at farisæerne
selv har handlet i aldeles god tro.
>åh, ja -jeg kender godt til disse (bort-)forklaringer - og
>mennesket har heller ikke været på månen - det hele er et stort
>skuespil, der er sat i scene for at bevise et lands overlegenhed i
>teknologisk henseende. Indtil videre vælger jeg dog at tro på at vi
>faktisk har haft folk på månen - skulle det modsatte være
>tilfældet, tja, så vil jeg da synes at det er overordentlig dygtigt
>lavet, men der vil så være nogle, der får nogle røde ører. :-0
Jeg er tilbøjelig til at være enig med dig her :)
>>Hvilke forkætrede religiøse ruller er det lige, det er?
>Jeg kan ikke huske det præcis, men der er forlydender om at der
>allerede er fundet nogle skriftruller, der ikke er blevet
>offentliggjort fordi den magtfulde katolske kirke har sat sig imod
>det (den skulle efter sigende have modtaget disse til nærmere
>studier for senere offentliggørelse, men p.t. ser det ud til at de
>blokerer for denne under påskuddet af at de stadig ikke er færdige
>med studierne - men som det er med forlydender, så kan det være
>helt korrekt eller en fed løgn)
Det er ikke tilfældet. Det er en udbredt konspirationsteori, som
undertiden bliver udnyttet i diverse film- og tv-produktioner (f.eks.
filmen Stigmata), men IMHO er det aldeles på niveau med påstanden om, at
månelandingen er forfalsket. Det er på ingen måde en udbredt opfattelse
inden for hverken teologi eller religionsvidenskab - påstanden florerer
dog meget i nyreligiøse miljøer, hvor den tjener til at delegitimere den
etablerede kirke, samtidig med at den tillader dem at beholde Jesus i en
tilpas "moderne" udgave.
>At der findes uvidenhed, overtro og fornægtelser er jeg ikke et
>sekund i tvivl om, men det, der interesserer mig er imidlertid at
>dykke ned i det inderste lag, kernen, i overtroen og prøve at
>forstå, hvordan det kan være at mennesker, der ellers stilles over
>for de mest åbenlyse kendsgerninger, alligevel nægter at erkende
>"de så det ske" - hvad er det for en evt. brist, der gør at de
>stædigt fastholder noget, normale mennesker kan se er helt hen i
>vejret?
Jeg påstår ikke at have hele forklaringen, men jeg tror at en del af
svaret er at finde i det psykologiske/sociologiske faktum, at mennesket
ikke kan leve uden et nogenlunde fast verdensbillede, og at
verdensbilleder er helheder, hvor hver enkelt del er nødvendig og
afstiver/legitimerer de øvrige. Fornuft spiller en langt mindre rolle i
at bestemme folks adfærd, end folk flest tror.
Vanskeligheden af at bevise en person om, at et givet element i hans
verdensopfattelse er fejlagtigt, stiger proportionelt med dette elements
grad af vigtighed for verdensopfattelsens beståen. Er elementet så at
sige en "bærende pille" vil sindet gå meget langt for at beskytte det,
og der findes et væld af psykologiske og samfundsmæssige mekanismer, der
skal uskadeliggøre sådanne trusler, der truer med at få
verdensopfattelsen til at ramle sammen, hvilket personligheden næppe kan
bære.
Dertil spiller omgivelserne og deres verdensbilleder en enorm rolle - er
man omringet af folk, der som det naturligste i verden deler ens
antagelse på et punkt (f.eks. at jorden er flad), skal der en enorm
mængde evidens til, førend at man vil opgive den. Jeg kender en familie
i USAs bibelbælte, der lever i et samfund, hvor alle er helt overbeviste
om at afvise evolutionsteorien, og i sådan en situation kan man kun le
af mennesker, der i rent alvor kan påstå noget så tåbeligt, som at *vi*
skulle nedstamme fra aberne. Og de er skam såvel flinke som intelligente
mennesker.
>At have en tro er vel i orden, men hvad er psykologien bag det
>andet, det jeg har beskrevet? Hvordan kan det være at selv
>intelligente mennesker kan forfalde til en overtro som troen på
>mirakler, Gud, Jesus som hans søn etc.? Og hvordan kan det være at
>de ikke er i stand til at indse det med deres fornuft, at det er
>stridende mod logikken? forudsat at de f.eks. er videnskabsfolk
>eller velbegavede?
Ovenstående gælder jo selvsagt også vort samfund. Den moderne verden, vi
lever i, baserer sig på et utal af tilsvarende "givne sandheder", som
man antager uden videre - og uden at sætte spørgsmål ved - fordi de er
del af samfundets grundlæggende antager. Vi er blot altid selv blinde
over for disse antagelser.
Én antagelse i det moderne Danmark (well, før Åndernes Magt blev
tvunderholdning, i hvert fald) er f.eks., at der ikke gives
overnaturlige væsener. Og det uagtet, at folk i snart enhver anden
kultur og til enhver anden tid har *erfaret* disse - der findes
hundretusindevis af sådanne beretninger. Her er det så *vores* samfund,
der må eliminere denne "trussel" ved at opfinde forklaringer, der kan
løse problemet - f.eks. at disse mennesker alle hallucinerede eller
"ikke vidste bedre", hvilket næppe er mere søgte forklaringer end
kreationisternes ;)
>De må naturligvis have deres tro for dem selv, ingen tvivl om det,
>men derfor kunne jeg godt tænke mig - som et absolut ikke-troende
>menneske - at forstå, hvad det er der er så tiltrækkende ved troen,
Bl.a. det, at den skaber et sammenhængende, meningsfuldt verdensbillede.
Et sådant er altafgørende for et menneske.
>at man er parat til at give køb på enhver fornuft,
Ikke enhver fornuft - fornuften er skam ganske intakt, men fornuften
fungerer kun inden for et verdensbillede - den kan ikke se på sit eget
verdensbillede udefra. Antropologen E. E. Evans-Pritchard har skrevet om
dette i forbindelse med sit feltarbejde hos nuerne i Afrika - et folk,
der har en stærk tro på hekse, troldmænd og trolddom. Evans-Pritchard
opdagede, at nuerne var helt i stand til at tænke logisk og fornuftigt
inden for deres eget verdenssyns rammer, men at deres fornuft hele tiden
tjente til at styrke dette og han ikke kunne få dem til at trække
konklusioner, der lå uden for det, deres verdensbillede tillod. Således
fungerer den menneskelige psyke simpelthen - også vores. Ethvert
verdensbillede har indbygget et væld af forskellige mekanismer, der
tjener til at afstyrke verdensbilledet indefra og uskadeliggøre
eventuelle "kognitive trusler", der potentielt kunne skade
verdensopfattelsen og dermed efterlade folk i et kognitivt sammenbrud.
>men p.t. ser det ud til at mange troende er meget ivrige
>efter at komme med "videnskabelige" beviser på deres tro (vi kan
>"bevise" udfra bibelen og ved beregninger deraf (=videnskab) at
>Jorden kun er 6000 år gammel)
Ja, "videnskab" er en af de højst accepterede sandhedskilder i vort
samfund, så derfor søger man selvfølgelig at tage videnskaben til
indtægt for ens egen verdensopfattelse - eftersom ens egen
verdensopfattelse er sand, så må videnskaben jo netop kunne bruges til
at underbygge den med ;)
Venlig hilsen,
Rasmus Underbjerg Pinnerup
--
"Den har jo ingen tilbagetrædning til slukning af hastighed!"
| |
Vidal (04-01-2004)
| Kommentar Fra : Vidal |
Dato : 04-01-04 12:44 |
|
"Rasmus Underbjerg Pinnerup" <pinnerup@*fjerndette*privat.dk> skrev i en meddelelse
news:gurevvgd6pvq03mq2l3tpn9ej4ocpfh2ef@4ax.com...
> Jeg tænkte på, at du uden videre antog, at farisæerne fortjente Jesu
> skældud, fordi de var hykleriske - jeg er ganske vis på, at farisæerne
> selv har handlet i aldeles god tro.
At farisæerne handlede i god tro ændrer ikke på det faktum,
at de handlede hyklerisk. For den kristne er det en væsentlig
pointe, man ikke kan klandre andre for den synd, man selv
begår. Selvom det kan være svært.
Så fra den kristnes synspunkt fortjente farisæerne Jesus'
'skældud'.
Iøvrigt gælder det jo ikke blot kristne, det må da også være
et synspunkt, du kan sætte pris på?
Venlig hilsen
Villy Dalsgaard
| |
Andreas Falck (04-01-2004)
| Kommentar Fra : Andreas Falck |
Dato : 04-01-04 13:29 |
|
Vidal skrev:
> At farisæerne handlede i god tro ændrer ikke på det faktum,
> at de handlede hyklerisk.
Når man læser NT er der ikke meget der tyder på at fariæserne handlede
i god tro, snarere tvætom!
Det synes derfor helt på sin plads at Jesus kaldte dem hyklere,
øgleunger og kalkede grave (Matt. kap. 23).
--
Med venlig hilsen Andreas Falck - ICQ 108 480 093
http://sdanet.dk/ + http://skabelsen.info/
http://bibeltro.dk/ + http://bibel-skole.dk/
*** *Alle med debatforum* ***
| |
Arne H.Wilstrup (04-01-2004)
| Kommentar Fra : Arne H.Wilstrup |
Dato : 04-01-04 13:58 |
|
"Rasmus Underbjerg Pinnerup" <pinnerup@*fjerndette*privat.dk> skrev i en
meddelelse news:gurevvgd6pvq03mq2l3tpn9ej4ocpfh2ef@4ax.com...
> "Arne H. Wilstrup" <Karl@meget.smart.dk> mælte sligt:
> >Rasmus Underbjerg Pinnerup wrote:
>
> [beklager det sene svar - jeg har haft travlt med jul og nytår osv.]
>
> >>Du tror gerne på det, når det gælder moderne kristne, men ikke,
> >>når det gælder farisæerne?
>
> >tja - det har jeg ikke tænkt nærmere over - har du et eksempel til
> >at lette forståelsen for hvad du mener med dette?
>
> Jeg tænkte på, at du uden videre antog, at farisæerne fortjente Jesu
> skældud, fordi de var hykleriske - jeg er ganske vis på, at farisæerne
> selv har handlet i aldeles god tro.
all right - den vinkel havde jeg ikke lige inde på nethinden.
>
> >åh, ja -jeg kender godt til disse (bort-)forklaringer - og
> >mennesket har heller ikke været på månen - det hele er et stort
> >skuespil, der er sat i scene for at bevise et lands overlegenhed i
> >teknologisk henseende. Indtil videre vælger jeg dog at tro på at vi
> >faktisk har haft folk på månen - skulle det modsatte være
> >tilfældet, tja, så vil jeg da synes at det er overordentlig dygtigt
> >lavet, men der vil så være nogle, der får nogle røde ører. :-0
>
> Jeg er tilbøjelig til at være enig med dig her :)
surprise, surprise (´jeg havde nu heller ikke ventet andet her.)
>
> >>Hvilke forkætrede religiøse ruller er det lige, det er?
>
> >Jeg kan ikke huske det præcis, men der er forlydender om at der
> >allerede er fundet nogle skriftruller, der ikke er blevet
> >offentliggjort fordi den magtfulde katolske kirke har sat sig imod
> >det (den skulle efter sigende have modtaget disse til nærmere
> >studier for senere offentliggørelse, men p.t. ser det ud til at de
> >blokerer for denne under påskuddet af at de stadig ikke er færdige
> >med studierne - men som det er med forlydender, så kan det være
> >helt korrekt eller en fed løgn)
>
> Det er ikke tilfældet. Det er en udbredt konspirationsteori, som
> undertiden bliver udnyttet i diverse film- og tv-produktioner (f.eks.
> filmen Stigmata),
[cut]
jeg køber den forklaring indtil videre!
[interessant analyse af troens væsen, som jeg har gemt til nærmere studier
]
> Ja, "videnskab" er en af de højst accepterede sandhedskilder i vort
> samfund, så derfor søger man selvfølgelig at tage videnskaben til
> indtægt for ens egen verdensopfattelse - eftersom ens egen
> verdensopfattelse er sand, så må videnskaben jo netop kunne bruges til
> at underbygge den med ;)
tak for den - og debatten.
--
ahw
| |
Karsten Krambs (28-12-2003)
| Kommentar Fra : Karsten Krambs |
Dato : 28-12-03 19:37 |
|
>Hvem er afgør i øvrigt, hvem der er mest kristne?
Ingen er mere kristne end andre.
Du kan ikke "gøre dig til" for Gud.
--
Karsten
| |
Vidal (30-12-2003)
| Kommentar Fra : Vidal |
Dato : 30-12-03 11:01 |
|
In news:5l8uuvsnibde7m28t7miivim3oq5sg2u51@4ax.com,
Karsten Krambs <snabelulrich@DONTSPAMhotmail.com> typed:
> Ingen er mere kristne end andre.
> Du kan ikke "gøre dig til" for Gud.
Sludder, Bo Warming er den kristneste af alle.
Venlig hilsen
Villy Dalsgaard
| |
|
|