---

DADDY-Break (2003-11-04, CET 14:56:1x):
- "Det skal du (copy andagtstekst fra MaTT 24-25)."

Yes, my Lord:

Input andagtstekst fra Bibelnøglen (www.blr.dk):
-------------------------------------------------------------

Ser I al dette

Fredag den 7. november 2003

Læs Matt 24,1-8

(Derefter) ... forlader han (Jesus) nu templet. Disciplene følger med,
idet de peger på det fantastisk flotte tempel. Måske syntes du, at Jesu dom
var for hård og dermed uforståelig (23,38). Men Jesus konkretiserer blot
dommen over Jerusalem (v2). Templet var pragtfuldt udformet, men tømt for
indhold. Ødelæggelsen blev fuldbyrdet uanset forskellige herskeres
interesser. I dag ligger der muslimske helligdomme på stedet. Jesus tog de
ikke imod.
Det må være sidst på dagen. Det lykkes for disciplene at få lov til at
være alene med Jesus. De spørger om tidspunktet for dommen over Jerusalem
og om tegnet på verdens ende.
Jesus nævner tre forskellige tegn: vildledende forkyndelse, krig og
naturkatastrofer. Tegnene sammenlignes med veer forud for en fødsel, og
Jesus siger, at det kun er begyndelsen. Helt overordnet advarer Jesus
disciplene imod at lade sig skræmme.
Tegnene er iøjnefaldende i vor tid. Men måske endnu kun begyndelsen. Det
er godt at kende tegnene på Jesu genkomst og være på vagt. Men heller ikke
vi skal lade os skræmme.
Nøgleord: Se til, at ingen fører jer vild! (v4).

-

En stor trængselstid

Lørdag den 8. november 2003

Læs Matt 24,9-22

Her forudsiges forholdsvis detaljeret, hvordan den tid, som ofte kaldes "de
sidste tider", skal blive for Jesu disciple. Had, forfølgelse og drab vil
føre til frafald og lovløshed. At kærligheden vil blive kold hos de fleste,
siger tydeligt, at det er hjerteforholdet, der vil blive spoleret.
Når Jesus henviser til Ødelæggelsens Vederstyggelighed (Dan 11,31) - da
templet blev vanæret, fordi der blev opstillet et alter for Zeus - er det en
forudsigelse af, at der efter Jerusalems ødelæggelse vil blive opstillet en
statue af kejser Titus samme sted. Dette vil være et tegn på bespottelse af
Gud og samtidig et symbol på trængselstiden for Guds folk.
Derfor advares de troende til, når det sker - og det sker snart - at
flygte og gemme sig. Jesus bliver her helt konkret og praktisk, for det er
nu engang vanskeligere at klare sig om vinteren, ...

DADDY-Break (2003-11-04, CET 15:33):
- "Det må du gerne (tænkte på at kommentere teksten i relation til file
0688).
..
Thank You, DAD:
..
Input memory from file 0688:
Re: 666
dk.livssyn.kristendom
2003-10-31, Friday, CET 16:05
news:VUuob.16107$jf4.1048300@news000.worldonline.dk...
-----------------------------------------------------------------------
.... (cut 2003-11-04)
Når Antikrist er trådt ind på verdensareanaen, vil der indtræffe en global
katastrofe (der mest af alt minder om en Atomkrig, Dan 9,27b. MaTT 24,15
m.fl.)
.... (cut 2003-11-04)
--- END of memory from file 0688 -------------------------------------
..
Jeg forsøgte engang, i påsken 1985, at grave et hul i jorden. Det, som
chokerede mig, var, at det tog MEGET lang tid at grave nogle meter ned (et 2
meters jordlag anses af visse forskere som værende tilstrækkelig beskyttelse
imod radioaktiv stråling under en A-krig).
Havde jeg gravet om vinteren med frossen jord osv., ville gravearbejdet
tage endnu længere tid!
..
END of Break (2003-11-04, CET 15:33)

.... eller hvis man er højgravid eller har spædbørn, man skal passe på.
Dette blev alvor, da Jerusalem blev ødelagt i år 70.
I v21 føres læseren imidlertid videre til trængslen, som skal komme for
Guds folk i de sidste tider. Da vil noget lignende, ja endnu værre, ske på
et større plan. Men for de udvalgtes, dvs. de Kristustroendes, skyld vil
dagene blive afkortet. Og forinden skal evangeliet nå ud til alle folkeslag
(vl4). Gud har historien i sin hånd.
Nøgleord: Den, der holder ud til enden, skal frelses (vl3).

-

Fra øst og vest

Mandag den 10. november 2003

Læs Matt 24,23-31

Her gentages advarslen om ikke at blive vildledt af falske kristus'er. Der
skal komme nogle, der giver sig ud for at være Kristus, og som også gør
lignende tegn og undere som han. Det er en alvorlig advarsel til menigheden
i dag.
Jesus fortæller kort, hvordan det vil være, når han kommer igen. Det vil
ske åbenlyst og tydeligt, ligesom når et ådsel tiltrækker gribbe i massevis.
Ingen vil være i tvivl, når Menneskesønnen kommer igen. Det beskrives,
hvordan sol, måne og stjerner er involveret i dette drama, hvorved Jesus
kommer til syne. Alle folkestammer skal jamre, fordi de nu må se i øjnene,
at de er fortabt, når de ikke har troet ham.
På det tidspunkt kommer Jesus på en helt anden måde end første gang. Jesu
genkomst er med magt og herlighed. Han vil åbenlyst - med basunklang - sende
sine engle ud for at samle alle frelste sammen fra hele verden, fra øst og
vest, fra syd og nord.
Opmuntringen til den kristne menighed i dag er, at Jesus vil komme igen.
Forinden skal evangeliet ud til hele verden, og samtidig vil der komme store
forfølgelser. Men en kristen må se frem til den dag, da Jesus kommer med
magt og herlighed for at samle alle sine!
Hvilke tanker vækker det hos dig, når du læser dette?
Nøgleord: De skal se Menneskesønnen komme ... med magt og megen herlighed
(v30).

-

Han står lige for døren

Tirsdag den 11. november 2003

Læs Matt 24,32-42

Jesus taler videre til sine disciple om de sidste tider og sin genkomst.
Det er tydeligt, at han forsøger at forberede dem så godt som overhovedet
muligt. På den ene side er det vigtigt, at de - og vi - er opmærksomme på
tegnene (24,5-14), mens Jesus på den anden side klargør for dem (og os), at
ingen uden Gud på forhånd kender tidspunktet. Ingen kan regne sig frem til
Jesu genkomst.
Det er ikke helt tydeligt, hvad Jesus har ment med "denne slægt skal
ikke forgå, før alt dette sker" (v34). Måske har Jesus tænkt isoleret på
Jerusalems ødelæggelse og ikke sin genkomst, eller måske har Jesus ment
menneskeslægten i forhold til tidspunktet for genkomsten. Det fremgår
indirekte, at Jesus selv forudså, at hans genkomst lå lidt ude i fremtiden
(vl4.37-41; 25,5). Og selv om himmel og jord skal forgå, står Jesu ord og
løfte fast.
Når Jesus kommer igen vil det foregå midt i hverdagens sysler. Da gælder
det om at være forberedt og vente sin herres komme. Ellers bliver man ladt
tilbage, dvs. overladt til Guds dom.
Det vigtigste spørgsmål på denne jord går derfor på at være klar til at
blive "taget med" af Jesus.
Nøgleord: Våg derfor, for I ved ikke, hvad dag jeres Herre kommer (v42).

-

En tro og klog tjene

Onsdag den 12. november 2003

Læs Matt 24,43-51

Også her anvender Jesus hverdagens illustrationer for at få disciplene til
at forstå, hvordan de skal leve. For når de nu ikke ved præcis hvilken dag
og time, Jesus kommer igen, så kan de jo ikke nøjes med at være klar på ét
bestemt tidspunkt. Men sådan er det jo også mht. tyveri, hvor man ikke blot
kan nøjes med at låse døren eller alliere sig med Securitas én bestemt nat.
Disciplene formanes til at "være rede" hele tiden. Lignelsen (v45-51)
illustrerer hvordan, nemlig ved at være en tro og klog tjener, der passer
sit arbejde i trofasthed og kærlighed. Han vil få løn ved sin herres
hjemkomst.
Derimod vil den dårlige tjener, som bliver utålmodig og giver sig til at
slå sine kolleger og svire tiden væk, få løn som hyklerne i fortabelsen.
Kærligheden hos denne tjener var blevet kold (vl2).
Hvis nogen skulle være i tvivl om, hvordan man bedst kan sørge for at
være rede, når Jesus kommer igen, kan lignelsen med tjenerne være til hjælp.
Den beskriver hverken en stillestående koncentreret venten eller et menneske
i en meget inderlig sindstilstand, der mest tænker på Gud. Nej, lignelsen
beskriver en tjener, der samvittighedsfuldt gør tjeneste med det, han er sat
til. Mon det er tilfældigt? Hvad kan vi lære om det at vente på Jesu
genkomst?
Nøgleord: Derfor skal I også være rede (v44).

-

De ti brudepiger

Torsdag den 13. november 2003

Læs Matt 25,1-13

Jesus er ved at komme til afslutningen på sin undervisning af disciplene.
Temaet i lignelsen er det samme som 24,42-44 om at være rede.
De kloge brudepiger havde taget rigelig olie med til deres lamper, mens
de fem tåbelige ikke havde tilstrækkeligt med. Det er den eneste, men helt
afgørende forskel. De kloge kom med til brylluppet - blev frelst - de
tåbelige kom for sent og kom ikke med - gik fortabt. Skæbnesvangert.
Lignelsen kan ikke tolkes entydigt, hvis man ser på detaljerne. Var det
i orden at falde i søvn, mens de ventede? Hvad betyder lamperne, olien,
købmanden osv.? Det kan være meget opbyggeligt at spekulere på og også høre
prædikener om.
Men den helt afgørende pointe og advarsel til disciplene og til alle
kristne er: det kan lade sig gøre at vente Jesu genkomst - brudgommen - men
ikke være rede, når det endelig sker! Trosforholdet til Jesus Kristus kan
næsten umærkeligt tyndes helt ud, alt imens det i øvrigt ser ud som det
plejer både på overfladen og i menighedens fællesskab. Jesu ord er alvorlig
tale også i dag.
Hvilke farer er mon de største i dag for ikke at være rede, når Jesus
kommer igen? Manglende tid, Guds ords plads, materialisme, venner, hobby,
åndelig sløvhed, arbejde ... ?
Hvad gør du for at være vågen?
Nøgleord: Vær årvågne og på vagt (1.Pet 5,8).

-

De betroede talenter

Fredag den 14. november 2003

Læs Matt 25,14-30

At være rede, når Jesus kommer igen, opnås ikke ved at sætte sig ned og
vente og vente. Det vil Jesus sætte fokus på med denne lignelse.
Jesus sammenligner sig selv med en mand, der rejser udenlands, er ude af
syne et langt stykke tid. Talenterne, der deles ud, kan være mange ting. I
daglig tale omtales ofte evner som talenter, men det er næppe meningen i
lignelsen her. Talenterne uddeles nemlig enhver efter hans evne (v I 5).
Måske drejer det sig om tjeneste, måske menes der evangeliet - under alle
omstændigheder er det noget, der giver afkast, når det bruges. De to
tjenere bruger det, de har fået, og får udbytte, og det bliver de begge rost
for og får løfte om at gå ind til Herrens glæde (v24) - brylluppet
(vl0) -frelsen. Den sidste tjener bliver kaldt doven, fordi han ikke har sat
sin ene talent i omløb. Han bliver kastet udenfor. I denne forbindelse kan
det kun være et billede på fortabelsen (v30).
Ventetiden indtil Jesu genkomst skal bruges i tjeneste for ham, vi
venter. Hvad enten man har fået fantastisk meget at have ansvar for eller
mindre, har alle fået del i en formue!
Talenterne må i omløb! Lønnen bliver i overflod for den, der har stillet
sig til rådighed for Jesus.
Nøgleord: Gå ind til din herres glæde (v22).

-

Hvornår så vi

Lørdag den 15. november 2003

Læs Matt 25,31-46

Jesu tale afsluttes med en levende skildring af verdensdommen. Jesus bruger
billedet med hyrden, der skiller fårene fra bukkene. Det er vel
underforstået, at han har let ved at se forskel.
Jesus er kongen, der afsiger den evige og skæbnesvangre dom over alle.
Og dommen er efter gerninger. Det er ikke så ligetil at forstå, for her
nævnes ikke et ord om tro. Imidlertid står det klart, at de
kærlighedsgerninger, der er tale om, er sket uden de frelstes vidende. Mon
ikke de netop er åndens frugt af livet med Jesus (Gal 5,22ff)?
De på venstre side får dom til evig fortabelse, fordi de ikke har gjort
disse kærlighedens gerninger. Begrundelsen er ikke alle mulige forfærdelige
handlinger, som vi mennesker måske ville tænke på, men alene det, at der
mangler kærlighedens udtryk.
Begge grupper spørger om, hvornår de har hjulpet eller ikke hjulpet
Jesus. Han gør klart for dem, at det, der bliver gjort imod én af Jesu
disciple, ...

DADDY-Break (2003-11-04, CET 16:08)."
- "Det må du gerne (memory: file 0700)."

.... bliver gjort imod ham selv (v40.45).
Det er altså helt afgørende på dommens dag, hvordan troen på Jesus viser
sig i hverdagen. Og det er tankevækkende, at Jesus lægger så stor vægt på,
hvordan menneskers forhold til hans disciple er på det helt konkrete plan.
Lad det være til eftertanke og bøn i dag, mens det er tid!
Bøn: Lad mig få lov at gå i dine forud beredte gerninger (jf. Ef 2,10).

--- END of andagtstekst -----------------------------------------


16:11
- "Sådan skal den være (denne meddelse)."

Yes, my Lord.


Transmission END.


Jesus-Break (2003-06-30, CET 07:47):

- "Please - Follow Me."

Jesus-Break (2003-Hebr. 04,12, CET 09:43):
(The GarbageMan)

- "Min fred efterlader Jeg jer."

(means: Peace is what I leave with you; it is my own peace that I give you.)

Jesus-Break (2003-08-16, CET 18:54:10):

- "Det vil Jeg (bad: Herre Jesus - Isa - Bed for os, Rom. 8,26.34)."

(means: I will pray for you all, Rom. 8,26.34)

Guds fred (til alt Hans folk)
Peace-from-God (to all His people)

with love from
Mogens Kall
The servant of Michael

Bible Free Downloads:
From http://www.gospelcom.net/ibs/
From http://www.wbtc.com/default.htm

Ønskes oplysninger om Mormonerne, Jehovas Vidner eller en anden sekt,
da kontakt Dialogcentret http://www.dci.dk/

Jump-Address:
http://forum.giraffen.dk

Husk også (hvis interesse haves)...
fly no > 625

Return-Address:
dk.livssyn.kristendom\Ordet (2002-09-30, CET 15:29)
---------------------------------------------------------

Internal:

File-name:
Jesu profeti om fremtiden (0703)
0666 news:8K04b.62739$Kb2.2731012@news010.worldonline.dk...
0666+0037=0703

This file has been sent to
dk.livssyn.kristendom

Time for OUTPUT:
2003-11-04, Tuesday, CET 16:12